වික්ටර් හියුගෝ. ඔහුගේ උපතින් වසර 216 කට පසු. සමහර වාක්‍ය ඛණ්ඩ සහ කවි තුනක්

ඒවා අද, පෙබරවාරි 26, සපුරා ඇත වික්ටර් හියුගෝගේ උපතේ සිට වසර 216 කි. ඔහු බෙසානොන් හි උපත ලැබූ අතර කවියෙකු හා නාට්‍ය රචකයෙකු මෙන්ම නවකතාකරුවෙකු ද විය. එය සැලකේ ප්‍රංශ රොමෑන්ටිකවාදයේ උපරිම නියෝජිතයා. ඔහු තම රටේ ඉතිහාසය හා XNUMX වන සියවසේ සාහිත්‍යය තුළ ඉතා කැපවූ හා බලගතු දේශපාලන ician යෙකු හා බුද්ධිමතෙකු විය.

අද, ඔහුගේ මතකයේ, මම කිහිපයක් තෝරා ගනිමි වාක්ය ඛණ්ඩ ඔහුගේ දැවැන්ත කෘතිය ගැන, විශේෂයෙන් අපි හොඳින්ම දන්නා, කාලකණ්ණි. නමුත් මම ඔහුගේ සාම්පල කිහිපයක්ද තෝරා ගතිමි කවි, නිසැකවම අපි කියවා ඇත්තේ අඩුවෙන්.

වික්ටර් හියුගෝ ටිකක්

වික්ටර් හියුගෝ බව දන්නේ ස්වල්ප දෙනෙක් ය ජීවත් වුනා මැඩ්රිඩ්, මධ්‍යම කැලේ ඩෙල් ක්ලැවෙල්හි, ඔහුගේ ළමා කාලය තුළ, ඔහුගේ පියා, සේනාධිනායකයා ලෙස පත් කරන ලද හමුදා නිලධාරියෙකු මාරු කරනු ලැබූ බැවින්.

1815 දී ඔහු පදිංචි විය පැරිස් සාහිත්‍යයට කැපවීමේ දැනටමත් පැහැදිලි අදහසක් ඇතුව. වූයේ ඉතා හොඳ ශිෂ්‍යයෙක් වයස අවුරුදු 15 දී ඔහුට ප්‍රංශ ඇකඩමිය විසින් පද රචනයක් සඳහා සම්මානයක් හිමි විය. මෙය ඔහුගේ පළමු ශ්‍රේෂ් poem කාව්‍ය ග්‍රන්ථයට පෙර නිමිත්තකි. ඕඩ්ස් සහ විවිධ කවි. 1822 දී ඔහු විවාහ විය ඇඩෙල් ෆවුචර්ඔහුට දරුවන් පස්දෙනෙක් සිටියහ. ඊට අමතරව, ඔහුගේ සහෝදරයන් හා ලේඛකයින් සමඟ ඔහු සඟරාව ආරම්භ කළේය ලේ සංරක්‍ෂක සාහිත්‍යයඒවා වසර ගණනාවක් පුරා විශිෂ්ට සාහිත්‍ය නිෂ්පාදනයක් විය ක්‍රොම්වෙල්අපේ පැරිස් ආර්යාව (ලෙස හැඳින්වේ නොට්‍රේ ඩේම්ගේ හන්ච්බැක්) හෝ රජුට විනෝදයක් ඇත.

දේශපාලනික වශයෙන් ඉතා ක්‍රියාශීලී, වික්ටර් හියුගෝ පත් කරන ලදී සම 1845 දී ප්‍රංශයේ කාලකණ්ණි සහ වෙනත් සමාජ හා දේශපාලන පැමිණිලි ඔවුහු ඔහුව කොන්සර්වේටිව් පක්ෂය සමඟ බිඳී ගියහ. 1851 දී ඔහු III නැපෝලියන්ගේ ආ ict ාදායක අභිලාෂයන් හෙළා දුටුවේය. පලා ගිය ප්‍රංශය. ඊළඟ අවුරුද්දේ ඔහු සහ ඔහුගේ පවුලේ අය එක්සත් රාජධානියේ ජර්සි වෙත ගිය අතර 1856 දී ඔහු පදිංචියට ගියේය ගුවර්නි.

අවුරුදු විස්සක වහල්භාවයේ සිට උපත ලැබීය ද ments ුවම්, ත්‍රිත්වය සාතන්ගේ අවසානයදෙවියන් y සියවස්වල පුරාවෘත්තය, සහ ඔහුගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ නවකතාව, කාලකණ්ණි. තුන්වන නැපෝලියන්ගේ වැටීමෙන් පසු නැවත ප්‍රංශයට පැමිණි වික්ටර් හියුගෝ ප්‍රසිද්ධියේ පිළිගැනීමට ලක් වූ අතර උප සභාපති ලෙස තේරී පත් විය. පැරිස් හි මිය ගියේය අවුරුදු 83 ක් සමග, ඔහුගේ හැකියාවන්ගෙන් පූර්ණ ලෙස, අ සුවිශේෂී කාර්යයන් සහ බලපෑම්, එමඟින් ඔහු තුන්වැනි ජනරජය විසින් රාජ්‍ය අවමංගල්‍යයකින් ගෞරවයට පාත්‍ර වූ සංකේතාත්මක චරිතයක් බවට පත් විය.

(ඇ) මිමාර්ටිනෙස්. වැන්ගාඩ් වලින්.

මිල ගණන් කාලකණ්ණි

  • යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශුද්ධ නීතිය අපගේ ශිෂ්ටාචාරය පාලනය කරයි; නමුත් එය තවම විනිවිද යන්නේ නැත. වහල්භාවය යුරෝපීය ශිෂ්ටාචාරයෙන් අතුරුදහන් වූ බව කියනු ලබන අතර එය වැරැද්දකි. එය තවමත් පවතී; එය තවදුරටත් කාන්තාව මත බර නොතබන අතර එය ගණිකා වෘත්තිය ලෙස හැඳින්වේ.
  • පළමු යුක්තිය හෘදය සාක්ෂියයි.
  • ආදරය යනු ආත්මයේම කොටසකි, එය ඇය හා සමාන ස්වභාවයකි, එය දිව්‍යමය ගිනි පුපුරකි; ඇය මෙන් ඔහුද නොබිඳිය හැකි, වෙන් කළ නොහැකි, විනාශ කළ නොහැකි ය. එය අප තුළ ඇති ගිනි අංශුවකි, එය අනන්තයට අමරණීය ය, කිසිවක් සීමා කිරීමට හෝ තෙත් කිරීමට නොහැකි ය.
  • මිනිසුන් ගැන කියන දේ සත්‍ය හෝ අසත්‍යය ඔවුන්ගේ ඉරණමෙහි සහ විශේෂයෙන් ඔවුන්ගේ ජීවිතවල ඔවුන් කරන දේ තරම්ම වාසය කරයි.
  • ලෝකයේ ප්‍රේමයට වඩා වැදගත් දෙයක් තවත් නැත.
  • නැත, ආදරය කිරීමෙන් ආලෝකය නැති නොවේ. ආදරය ඇති තැන අන්ධභාවයක් නැත.
  • නිදහස් කිරීම නිදහස නොවේ. බන්ධනාගාරය අවසන් නමුත් එයට ද .ුවම් නොලැබේ.
  • සරණාගතභාවය ඉල්ලා සිටින අයගේ නම අහන්න එපා. සරණාගතභාවය සඳහා වඩාත්ම අවශ්‍ය වන්නේ ඔහුගේ හෝ ඇයගේ නම කීමට වඩාත්ම දුෂ්කර වූ පුද්ගලයාය.
  • ලෝකය තුළ ගැඹුරින් වෙව්ලන වර්ග දෙකක් තිබේ: තම නැතිවූ පුතා සොයා ගන්නා මව සහ ගොදුර සොයා ගන්නා කොටියා.
  • ඔබ ආදරය කරන නිසා දුක් විඳින අය ඊටත් වඩා ආදරය කරති. ආදරයෙන් මැරීම යනු ජීවත් වීමයි.
  • ජීවිතයේ උත්තරීතර ප්‍රීතිය නම් අපට ආදරය, අප වෙනුවෙන් ආදරය කිරීම යන විශ්වාසයයි; අපි නොතකා ආදරය කළා.
  • සියල්ලන්ගේම ශක්තිමත්ම බලය අහිංසක හදවතකි.
  • ආදරය සතුටින් සිටින විට එය ආත්මය මිහිරි හා යහපත්කමට ගෙන එයි.
  • ආදරය ගසක් මෙනි: එය තමන්ගේ බරට යටින් නැමී, එය අපගේ මුළු ජීවිතය තුළම ගැඹුරට මුල් බැස ඇති අතර සමහර විට එය හදවතේ නටබුන් අතර කොළ පැහැයට හැරේ.
  • ආදරය යනු සියල්ල අමතක කර දැමීමයි.

කවි තුනක්

අවසානයේ ආත්ම දෙකක් හමු වූ විට

අවසානයේ ආත්ම දෙකක් හමු වූ විට,
සමූහයා අතර මෙතරම් කාලයක් තිස්සේ එකිනෙකා සෙවූ,
ඔවුන් ජෝඩු බව වටහා ගත් විට,
එය තේරුම් ගෙන අනුරූප වේ,
වචනයෙන් කියනවා නම්, ඔවුන් එක හා සමානයි,
එවිට සදහටම තමන් වැනි උද්‍යෝගිමත් නිර්මල එක්සත්කමක් ඇති වේ,
පොළොව මත ආරම්භ වී ස්වර්ගයේ පවතින එකමුතුවකි.
ඒ එකමුතුකම ආදරයයි
අව්‍යාජ ආදරය, ඉතා සුළු පිරිසකට සැබවින්ම පිළිසිඳ ගත හැකි පරිදි,
ආගමක් වන ආදරය,
ජීවිතය විදහා දක්වන ආදරණීයයාගේ අර්ථය එයයි
උද්‍යෝගය සහ ආශාව සහ පරිත්‍යාගයන් කා වෙනුවෙන්ද?
වඩා මිහිරි ප්‍රීතිය.

කාන්තාවකට

කෙල්ල, මම රජෙක් නම් මම මගේ රාජ්‍යය දෙන්නම්,
මාගේ සිංහාසනය, යෂ්ටිය සහ දණ ගසන මිනිසුන්,
මගේ රන් ඔටුන්න, මගේ පෝර්ෆි තටාක,
මුහුද ප්‍රමාණවත් නොවන මාගේ බලඇණි
ඔබ දෙස බැලීමට.

මම දෙවියන් නම්, පොළොව සහ රැළි නම්,
දේවදූතයන්, භූතයන් මාගේ නීතියට යටත් වේ.
ගැඹුරු බඩවැල්වල ගැඹුරු අවුල් සහගත තත්වය,
සදාකාලිකත්වය, අවකාශය, අහස, ලෝක
මම ඔබෙන් හාදුවක් දෙන්නෙමි!

වැටුණු කාන්තාව

වැටුණු ස්ත්‍රියට කිසි විටෙකත් අපහාස නොකරන්න!
ඇයගේ බර කීයදැයි කිසිවෙකු දන්නේ නැත
ඔහු ජීවිතයේ කොපමණ අරගල දරාගෙන ඇත්ද,
අන්තිමට එය වැටුණා!
හුස්ම ගන්නා කාන්තාවන් දැක නැති කවුද?
ගුණධර්මයට උනන්දුවෙන් ඇලී සිටින්න,
තද සුළඟට විරුද්ධ වන්න
සන්සුන් ආකල්පයකින්?
අත්තකින් එල්ලෙන ජලය වැටීම
සුළඟ දෙදරුම් කයි.
මුතු මැණික් කටුව වැගිරෙන මුතු,
වැටෙන විට එය මඩයි!
නමුත් තවමත් වන්දනා බින්දුවට හැකිය
නැවත ලබා ගැනීමට එහි නැති වූ සංශුද්ධතාවය,
දූවිල්ලෙන් නැගී ස් cry ටිකරූපී
ආලෝකය බබළවන්නට පෙර.
වැටුණු කාන්තාවට ආදරය කිරීමට ඉඩ දෙන්න,
එහි වැදගත් තාපය දූවිල්ලට තබන්න,
මන්ද සෑම දෙයක්ම නව ජීවයක් ලබා ගනී
ආලෝකය සහ ආදරය සමඟ.


ලිපියේ අන්තර්ගතය අපගේ මූලධර්මවලට අනුකූල වේ කතුවැකි ආචාර ධර්ම. දෝෂයක් වාර්තා කිරීමට ක්ලික් කරන්න මෙන්න.

අදහස් පළ කිරීමට ප්රථම වන්න

ඔබේ අදහස තබන්න

ඔබේ ඊ-මේල් ලිපිනය පළ කරනු නොලැබේ.

*

*

  1. දත්ත සඳහා වගකිව යුතු: මිගෙල් ඇන්ජල් ගැටන්
  2. දත්තවල අරමුණ: SPAM පාලනය කිරීම, අදහස් කළමනාකරණය.
  3. නීත්‍යානුකූලභාවය: ඔබේ කැමැත්ත
  4. දත්ත සන්නිවේදනය: නෛතික බැඳීමකින් හැර දත්ත තෙවන පාර්ශවයකට සන්නිවේදනය නොකෙරේ.
  5. දත්ත ගබඩා කිරීම: ඔක්සෙන්ටස් නෙට්වර්ක්ස් (EU) විසින් සත්කාරකත්වය දක්වන දත්ත සමුදාය
  6. අයිතිවාසිකම්: ඕනෑම වේලාවක ඔබට ඔබේ තොරතුරු සීමා කිරීමට, නැවත ලබා ගැනීමට සහ මකා දැමීමට හැකිය.