වඩාත් ප්රසිද්ධ ස්පාඤ්ඤ කවියන් 9 දෙනා

ප්‍රසිද්ධ ස්පාඤ්ඤ කවියන් 9 දෙනෙක්

ස්පාඤ්ඤ අක්ෂරවලින් මහා කවියන් බිහි වී ඇත. වඩාත්ම වැදගත් ඒවා තෝරා ගැනීම තරමක් සංකීර්ණ වේ, එබැවින් මෙම ලිපියෙන් ස්පාඤ්ඤ කාව්‍යකරණයේ ප්‍රමුඛතම කතුවරුන් කිහිප දෙනෙකු තෝරාගෙන ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය තේරීමක් බැවින්, වැදගත් නම් හෝ සමකාලීන කතුවරුන් අතුරුදහන් විය හැකිය.

එලෙසම කතුවරුන්ට වෙනත් තේරීමක් අවශ්‍ය බැවින් කවියන් සමඟ පමණක් ලැයිස්තුවක් සෑදීමට තීරණය කර ඇත.

කවියන් තෝරා ගැනීම

ෆෙඩරිකෝ ගාර්ෂියා ලෝර්කා (1898-1936)

ෆෙඩරිකෝ ගාර්ෂියා ලෝර්කා

නිසැකවම මෙම නම වඩාත් පිළිගත් එකකි. ඔහුගේ කෘති ගැන මෙන්ම කතුවරයා ගැන ද බොහෝ දේ පවසා ඇත. සමහර විට නිසා සාහිත්‍යමය ගුණාත්මක භාවය සහ ස්පාඤ්ඤ සිවිල් යුද්ධය අතරතුර ඔහුගේ ඝාතනය අප සියල්ලන්ම විමතියට පත් කළේ ගාර්ෂියා ලෝර්කා නම් ලේඛකයා තවත් කුමක් විය හැකිද යන්නයි. මක්නිසාද යත් ඔහු වයස අවුරුදු තිස් අටේදී මිය ගිය ජාත්‍යන්තර කීර්තිමත් දක්ෂයෙකු ලෙස සැලකේ. ඔහුගේ කාව්‍යයට අමතරව ඔහුගේ නාට්‍ය කෘති ද ඉතා ඉහළින් සමරනු ලැබීය.

ඔහු 27 පරම්පරාවේ කොටසක් විය, අදහස් බෙදාගත් පරම්පරාවේ කවියන් පිරිසක් සහ පසුව තරමක් විවිධාංගීකරණය වූ ශෛලියක්. එය කෙසේ හෝ 98 පරම්පරාවට හෝ Noucentisme ට අයත් නොවූ මේ මොහොතේ හොඳම කවියන් කාණ්ඩගත කිරීමේ ක්‍රමයක් විය. ඕනෑම අවස්ථාවක, ඔවුන් ඇවන්ගාඩ් සහ පුනර්ජනනීය ආත්මය බෙදාහදා ගත්හ.

Federico García Lorca මැඩ්රිඩ් හි Residencia de Estudiantes වෙත නිතර ගිය අතර Luis Buñuel සහ Salvador Dalí සමඟ මිත්‍රත්වය බෙදා ගත්තේය. ඇයගේ ශෛලිය මේ මොහොතේ ඇවන්ගාඩ් අනුගමනය කළ අතර රූපක, ස්ත්‍රී බලපෑම සහ රට ජීවිතය බහුලව තිබේ.. ඔහුගේ කෘතිය විශාල ජනප්‍රියත්වයක් අත්කර ගත් අතර අනෙකුත් කතුවරුන්ගේ පසුකාලීන කෘතිවලට තීරණාත්මක ලෙස බලපෑවේය. ඊට අමතරව, ඔහු ස්පාඤ්ඤ සාහිත්‍යයේ වඩාත්ම අධ්‍යයනය කරන ලද ලේඛකයන්ගෙන් කෙනෙකි. වඩාත්ම අදාළ කාව්‍ය කෘතිය: කැන්ටේ ජොන්ඩෝ කවිය (1921) ජිප්සී රොමැන්ටික් (1928) නිව් යෝර්ක්හි කවියා (1930) අඳුරු ආදර සොනෙට් (1936).

කොළ මට ඔයාව ඕන කොළ පාටයි.

මිගෙල් හර්නාන්ඩස් (1910-1942)

මිගෙල් හර්නාන්ඩෙස්

මිගෙල් හර්නාන්ඩස් උපත ලැබුවේ ඔරිහුයෙලා (ඇලිකැන්ටේ) හි පවුලක වන අතර එය ඉක්මනින් ආර්ථිකයෙන් පීඩා විඳීමට පටන් ගනී. මේ හේතුව නිසා කවියාට තම දෙමාපියන්ට උපකාර කිරීම සඳහා පාසලෙන් ඉවත් වීමට අවශ්‍ය විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ කුතුහලය සහ කියවීමේ උනන්දුව ඔහු සම්භාව්‍ය කවි සොයා ගැනීමට හේතු වූ අතර ඔහු තම කවි දේශීය සඟරාවල පළ කළේය. ඔරිහුවෙලා නගරය. නමුත් ඔහු මැඩ්රිඩ් වෙත පිම්මක් ඇති අතර එහිදී ඔහු අනෙකුත් කතුවරුන් සමඟ උර ගැටෙනු ඇත. ලේඛකයන් සමඟ ඔහුගේ සබඳතා මගින් ජනනය කරන ලද සාහිත්‍යමය බලපෑම් ඔහුට කතුවරයකු ලෙස වර්ධනය වීමට උපකාරී වනු ඇත. ඔහු තම කවියට කැපවීමට අමතරව, විවිධ සාහිත්‍ය හා සංස්කෘතික සහයෝගීතාවයන් සමඟ ඉතා ක්‍රියාශීලී විය.

ඔහු කවියට අමතරව රංග කලාවද වගා කළේය. මිගෙල් හර්නාන්ඩස් සාහිත්‍යයේ තවත් විශිෂ්ටයෙක් සිරගෙදර සිට දුර්වල ලෙස ප්රතිකාර කරන ලද ක්ෂය රෝගයෙන් ඉතා කුඩා වියේදී මිය ගියේය, රිපබ්ලිකන් පැත්තෙන් සිවිල් යුද්ධයේ සටන් කිරීමෙන් පසු ඔහු පැමිණි ස්ථානය. අත්අඩංගුවට ගත් පසු මරණ දණ්ඩනය නියම කෙරුණද එය වසර තිහක සිර දඬුවමක් දක්වා වෙනස් කරන ලදී. නමුත් ඔහු අසනීප වූ බැවින්, ඔහු ඉක්මනින්ම ඇලිකැන්ටේ සිරගෙදරදී මිය යනු ඇත.

ඔහුගේ කෘති ඊනියා "යුධ කාව්‍යයට" සම්බන්ධ වූ නමුත් ඔහු ගොවීන්ට සමීප පාඨ සහ ඔඩ්ස් ද ඇත.. ඔහු 27 පරම්පරාවේ කතුවරයා වුවද, ඔහුගේ ශෛලිය කණ්ඩායමේ සෙසු අයට වඩා තරමක් වෙනස් ය. ඔහුගේ හොඳම කාව්‍ය සංග්‍රහ කිහිපයකි කිසි විටෙකත් නතර නොවන අකුණු (1936) ගමේ සුළඟ (1937) මිනිසා ද al ු යට (1938) හෝ ගීත පොත සහ නොපැමිණීමේ බැලට්ස් (1938-1941).

කවුද, ඔලිව් ගස් ඇති කළේ කවුද?

ඇන්ටෝනියෝ මචාඩෝ (1875-1939)

ඇන්ටෝනියෝ මචාඩෝ

ඇන්ටෝනියෝ මචාඩෝ කවි ලිවීමට අමතරව කීර්තිමත් නාට්‍ය රචකයෙකු සහ කතන්දරකරුවෙකු ද විය. ඔහු 98 පරම්පරාවට අයත් වූ අතර සෙසු කවියෙකු වන මැනුවෙල් මචාඩෝගේ සහෝදරයෙකි.. ඔහු Libre de Enseñanza ආයතනයේ ඉගෙනුම ලැබූ අතර මැඩ්රිඩ් හි කලාකරුවන් සහ ලේඛකයින් සමඟ සම්බන්ධ වෙමින් ඔහුගේ කාලයේ සාහිත්‍ය ලෝකයට සම්බන්ධ විය. ඔහු ප්‍රංශ භාෂාව පිළිබඳ මහාචාර්යවරයෙකු වූ අතර ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් ලේඛකයෙකු ලෙස ඔහුගේ වටිනාකම 1927 දී රාජකීය භාෂා ඇකඩමියට ඇතුළත් විය. සිවිල් යුද්ධය අතරතුර ඔහු සංස්කෘතික ප්‍රගතිය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඔට්ටු ඇල්ලීමේ ජනරජයේ පාර්ශවයේ ක්‍රියාකාරීව සිටියේය. ඔහු 1939 දී ප්‍රංශ දේශසීමාව තරණය කිරීමෙන් ටික කලකට පසු කොයිලූර්හිදී මිය ගියේය.

ඔහුගේ තරුණ බිරිඳගේ මරණය පිළිබඳ වැලපීම ඔහුට දිගු කලක් බරක් වුවද, මචාඩෝට ඔහුගේ නිර්මාණ තුළ ඔහුව ආශ්වාදයක් ලබා දුන් කාන්තාවක් හමුවනු ඇත, සුප්‍රසිද්ධ Guiomar, ඔහු ඔහුගේ බොහෝ කවි කැප කළේය. ස්පාඤ්ඤයේ කාව්‍යමය සංකල්පනාවන් සඳහා කාලයත් සමඟ හැඩගැසෙන දාර්ශනික හා බුද්ධිමය පැත්තක් ඔහුගේ ශෛලියට බලපෑවේය.. ඔහුගේ කාලය සඳහා, නිකරගුවානු Rubén Darío ඔහුගේ කාර්යය පුරාම සම්පූර්ණ බලපෑමක් ඇති කරයි. ඔහුගේ කාව්‍ය නිර්මාණ කැපී පෙනෙන තරමට කැස්ටිල් කෙත්වතු (1912) සහ සොලිටූඩ්ස්, ගැලරි සහ වෙනත් කවි (1919).

වේදනාවේ ජේසුට මල් විසි කරන මගේ දේශය ගැන ගායනා කරන්න.

ජුවාන් රමොන් ජිමිනෙස් (1881-1958)

ජුවාන් රමොන් ජිමිනෙස්

Juan Ramon Jiménez සාහිත්‍යය සඳහා වූ නොබෙල් ත්‍යාගය 1956 දී පිරිනමන ලදී.. සිවිල් යුද්ධය අතරතුර ඔහු ස්පාඤ්ඤය හැර යාමට තීරණය කළ අතර එක්සත් ජනපදය, කියුබාව සහ පුවර්ටෝ රිකෝ අතර ජීවත් වූ අතර එහිදී ඔහු මිය යනු ඇත. ඔහුගේ බිරිඳ සෙනෝබියා ඔහුගේ කාර්යයේ වැදගත් බරක් විය. අනෙක් අතට, ඔහුගේ බලපෑම් ප්රංශ සංකේතවාදය, නූතනවාදය සහ Rubén Darío වෙතින් පැමිණේ. එහෙත් ඔහුගේ කෘති අතර ගමන් කරමින් ගැඹුරු සාහිත්‍ය ගමනක් පුරාවට වෙනස් වී ඇත හැඟීම් සහ ශෝකය, අත්‍යවශ්‍ය සහ අධ්‍යාත්මික අතික්‍රමණය, සුන්දරත්වය සහ මරණයේ අර්ථය.

ගද්යයේ ඔහුගේ කාර්යය ප්ලේටෙරෝ සහ මම (1914) යනු කතුවරයාගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ හා විශේෂ එකකි. ඔහුගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ කාව්ය ග්රන්ථය නිසැකවම වේ තනිකම තනිකම (1911), ඔහු සිය අලංකාරයන් සඳහා ද කැපී පෙනේ; සහ ඔහුගේ කෘති ඉතා පුළුල් බැවින්, ඔහුගේ කාව්‍ය කෘතියෙන් සිදු කර ඇති තේරීම් සහ සංග්‍රහයන් විශේෂයෙන් ඉස්මතු කළ හැකිය.

ඔබ මට රිදවන්නේ කුමක්ද, මරණය?

ගුස්ටාවෝ ඇඩොල්ෆෝ බෙකර් (1836-1870)

ගුස්ටාවෝ ඇඩොල්ෆෝ බෙකර්

ඔහු දහනවවන සියවසේ ගද්‍ය රචකයෙක් සහ කවියෙක්, ස්පාඤ්ඤ රොමෑන්ටිකවාදයේ ප්‍රකාශකයෙක් විය. ඔහු සෙවිල් හි උපත ලැබුවේ ෆ්ලෙමිෂ් සම්භවයක් ඇති, වෙළෙන්දන් සහ චිත්‍ර ශිල්පීන්ගේ පවුලක පුත්‍රයෙකි. ඔහු චිත්‍ර කලාවට බෙහෙවින් ඇලුම් කළ අතර කුඩා කල සිටම චිත්‍ර ඇඳීම, චිත්‍ර ඇඳීම සහ සංගීතය පිළිබඳ කලාත්මක හැකියාව වර්ධනය කර ගත්තේය.. මෙම අවසාන විනය ඔහුගේ ලේඛන සඳහා ද මූලික වනු ඇත. ඔහු තනු නිර්මාණය කළ නිසා කෙසේ හෝ ඔහු තම කවි නිර්මාණය කළේය. නමුත් Bécquer අප දන්නා සුප්‍රසිද්ධ ලේඛකයා බවට පත් වනු ඇත්තේ ඔහු විසින්ම ඔහුගේ ජීවිතයේ අත්විඳින ලද ප්‍රතිවිරෝධතාවලට යටත් වූ සාහිත්‍යයක් සමඟිනි. ඔහු ඉතා කුඩා අවධියේදී ක්ෂය රෝගයෙන් පෙළෙන අතර එය ඔහුගේ ජීවිතය නැති කර ගන්නා රෝගයකි..

අනෙක් අතට, ඔහුගේ ලේඛනය උත්තරීතර හා ජනප්‍රිය දේ අතර බෙදී ඇත, නමුත් එය ඔහුගේ සංවේදිතාවය ඔහුගේ සමස්ත කෘතියම ආවරණය වනු ඇත. ස්වභාවධර්මය සහ ප්ලැටෝනික් ආදරය, ඔහුගේ ජීවිතයේ විවිධ කාන්තාවන් විසින් දේවානුභාවයෙන්, ඔහුගේ කාර්යයේ අනෙකුත් වැදගත් තේමාවන් සහ සම්පත් ද සමන්විත වනු ඇත. එලෙසම, සීඔහු තම ආඛ්‍යාන හැකියාවට ඔහුගේ වඩාත්ම වැදගත් නිර්මාණ මොනවාද යන්නෙහි කාව්‍යමය ප්‍රකාශනය සමඟ හොඳින් වන්දි ලබා දෙයි, රිමාස් y ජනප්‍රවාද.

ඔබ කවි.

Francisco de Quevedo (1580-1645)

ක්විවෙඩෝ

Francisco de Quevedo වංශවත් පවුලකට අයත් වූ අතර Alcalá de Henares විශ්ව විද්‍යාලයේ අධ්‍යාපනය ලැබීය. ලේඛකයෙකු වීමට අමතරව ඔහුගේ කාලයේ දේශපාලනය තුළ ඔහුට විවිධ භූමිකාවන් තිබුණි. ශාරීරිකව, ඔහු කොර වීම සහ බරපතල පෙනීමේ ගැටළු ඇති බව කැපී පෙනුණි. ස්පාඤ්ඤ බැරොක්හි තවත් විශිෂ්ට ලේඛකයෙකු වන ලුයිස් ඩි ගොන්ගෝරා සමඟ ඔහුගේ එදිරිවාදිකම් සහ බුද්ධිමය ඝර්ෂණය මුල සිටම දැන සිටියේය.. කෙසේ වෙතත්, ඔහු කැස්ටිලියානු උසාවියේ අනෙකුත් සාමාජිකයින් සමඟ නොසන්සුන් සබඳතා පවත්වා ගෙන ගිය අතර ඔහුව කාලයක් සිරගත කිරීමට හේතු වූ විවිධ ක්රියාවලීන්හි නිරත විය.

Quevedo ගේ කාව්‍ය කෘතිය පාඨකයාගේ බුද්ධියට උච්ච අභියෝගයකි. එය රූපක, නවෝක්ති, වදන්, සංවේදී රූප හෝ මිථ්‍යා ආශ්‍රයෙන් පිරී ඇති අතර එය කවියට කාන්දු වීම වෙනුවට ප්‍රකාශන පොහොසත්කමක් ඇති කරයි.. Francisco de Quevedo යනු ස්පාඤ්ඤ ස්වර්ණමය යුගයේ කතුවරයෙකුගේ උදාහරණයකි, එය අපගේ සාහිත්‍යයේ හොඳම අවස්ථාවන්ගෙන් එකකි. මෙම කතුවරයා සංකල්පවාදය වර්ධනය කිරීම සඳහා ප්‍රසිද්ධය, මෙම සියලු සම්පත් සමඟ සංකල්ප සරල කිරීම අදහස් ඇසුරට ස්තූතිවන්ත වන සාහිත්‍ය ශෛලියකි. ඉතා ව්‍යාකූල හෝ විසිතුරු ලෙස පෙනෙන දේ ඇත්ත වශයෙන්ම අදහස් නිශ්චිතවම ඝනීභවනය කරයි. ඔහුගේ කෘතිවලින් ඔහුගේ සොනෙට්, ඔහුගේ උපහාසාත්මක කවි සහ ඔහුගේ "මරණයෙන් ඔබ්බට නිරන්තර ආදරය" කාව්‍ය ඉතා ප්‍රසිද්ධය..

ඒවා දූවිලි, වැඩි ආදර දූවිලි වනු ඇත.

ලුයිස් ද ගොන්ගෝරා (1561-1627)

ගොන්ගෝරා

ක්වේවෙඩෝ සමඟ සියවසේ සහචරයෙකු වූ ලුයිස් ද ගොන්ගෝරා ද ඔහුගේ නව්‍ය භාෂාවට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයෙන් බිඳ දැමිය යුතු ආකාරය දැන සිටියේය. මම ඉගෙන ගන්නේ සලාමන්කා විශ්ව විද්‍යාලයේ. ඔහු ධනවත් පවුලක උපත ලැබූ අතර කොර්ඩෝබා ආසන දෙව්මැදුරේ කැනනයක වූ අතර පසුව III ෆෙලිපේ රජුගේ පූජකයා විය.. මේ සියල්ල තිබියදීත්, ඔහු සැමවිටම මූල්යමය පහසුව සොයමින් සිටියේය. ඊට අමතරව, ඔහු දැරූ ආගමික තනතුරු හේතුවෙන් ඔහුගේ නාස්තිය සහ ඔහුගේ බාහිර චරිතය සඳහා ඔහුට නින්දා කරනු ලැබීය.

Quevedo සංකල්පවාදයේ ඝාතකයා නම්, ගොන්ගෝරා ස්පාඤ්ඤ ස්වර්ණමය යුගයේ අනෙක් කාව්‍යමය රේඛාව වන culteranismo නියෝජනය කළේය. එය එහි ප්‍රකාශිත පොහොසත්කම සහ සාහිත්‍ය සම්පත් පිළිබඳ ප්‍රවීණතාවයෙන් ද සංලක්ෂිත වේ; කෙසේ වෙතත්, කාව්‍යමය ස්වරූපය (වචන භාවිතය සහ වාක්‍ය ව්‍යුහය) අන්තර්ගතයට හෝ පණිවිඩයට වඩා වැදගත් විය. ඔහුගේ වඩාත්ම වැදගත් කෘති වේ පොලිෆෙමස් y සොලිටූඩ්ස්, හිස්පැනික් අක්ෂරවල විශ්ව සාහිත්‍යයේ සම්භාව්‍ය. එය ද ඉස්මතු කරයි පිරමස් සහ තිස්බේ පිළිබඳ ප්‍රබන්ධය. සැකයකින් තොරව, ගොන්ගෝරා සෑම විටම විශිෂ්ට ස්පාඤ්ඤ ලේඛකයෙකු වූ අතර ඔහුගේ දක්ෂතාවයට ස්තූතිවන්ත වන්නට ඔහු තවමත් සමකාලීන කාව්‍යකරණයේ ෆ්‍රැන්සිස්කෝ ඩි ක්වෙවෙඩෝ සමඟ ගමන් කරයි.

ගොඩබිම, දුමාරය, දූවිලි, සෙවනැල්ල, කිසිවක් නැත.

ලෝප් ද වේගා (1562-1635)

ලොප් ඩි වේගා

ඔහු මැඩ්රිඩ් හි නිහතමානී වංශවත් පවුලක උපත ලැබීය. කුඩා කල සිටම ඔහු ජේසු නිකායිකවරුන් සමඟ කියවීමට හා ඉගෙනීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු කුඩා කාලයේ සිටම ඔහුගේ පළමු පෙළ රචනා කිරීමටද පටන් ගත්තේය. Lope de Vega ක්රියාකාරී හැඟීම්බර ජීවිතයක් පවත්වා ගෙන ගියේය; ඔහුට නීත්‍යානුකූල සහ අවජාතක දරුවන් අතර ලේඛනගත දරුවන් පහළොවක් සිටියහ. මෙය ඔබගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන එක් අංගයක් විය හැකිය. ඔහුගේ සාය ගැටළු ඔහුව කාලයක් පිටුවහල් කිරීමට හේතු වූ අතර ඔහු නාවික හමුදාව සමඟ ලේඛන කටයුතු ඒකාබද්ධ කළේය. ඔහු විවිධ වංශවතුන් වෙනුවෙන් පරිපාලන කටයුතු කරමින් සේවය කළ නමුත් ඔහුගේ සියලු දරුවන්ට උපකාර කිරීමට ඔහුට වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට සිදු වූ බව සත්‍යයකි. ලේඛකයෙකු ලෙස ඔහුගේ වෘත්තීය ජීවිතය ඇත්ත වශයෙන්ම ඉතා පුළුල් විය..

එය ස්වර්ණමය යුගයට අයත් වන අතර කැස්ටිලියානු භාෂාවේ සියලුම ලේඛකයින් අතරින් ශ්‍රේෂ්ඨතම ලේඛකයා වන මිගෙල් ඩි සර්වාන්ටෙස් සමඟ ද ආරවුල් ඇති විය. පිහාටු යෝධයන් අතර එදිරිවාදිකම් එකල ඉතා සුලභ විය. ඔහු විශේෂයෙන් ඔහුගේ නාට්‍ය සඳහා ප්‍රසිද්ධ වුවද, ලෝප් ඩි වේගාගේ කවි ස්පාඤ්ඤ සාහිත්‍යයේ වඩාත් කැපී පෙනෙන එකකි. ඔහුගේ සොනෙට් ඔහුගේ වැදගත්ම කෘතිය වන නමුත් ඔහුගේ රිද්ම ද කැපී පෙනේ.. පැවැත්මේ අර්බුදයක් සහ ඔහුගේ අවසන් බිරිඳ සහ ඔහුගේ ප්රියතම පුතාගේ මරණයෙන් පසුව Lope de Vega පූජකයෙකු වීමට තීරණය කළේය. මේ මොහොතේ වේ පූජනීය රිද්ම. ද වැදගත් වේ බර්ගිලෝස් මහතා විසින් මානව හා දිව්‍ය ගීතිකා.

මෙය ආදරයයි, එය උත්සාහ කළ සෑම කෙනෙකුම එය දනී.

කුරුසියේ ශාන්ත ජෝන් (1542-1591)

කුරුසියේ ශාන්ත ජෝන්

ඔහු ෆොන්ටිවෙරෝස් (අවිලා) හි උපත ලැබූ අතර ආගමික පූජකයෙකු සහ කවියෙකු විය. කර්මෙල් කන්දේ අප ස්වාමිදූගේ නියෝගය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම ප්‍රවර්ධනය කළේ ඔහුය. ඒ අතරම, ඔහු ජේසුස් වහන්සේගේ ශාන්ත තෙරේසා සමඟ එක්ව ඩිස්කාල්ඩ් කාර්මලයිට්වරුන්ගේ නියෝගයේ සම-නිර්මාතෘවරයා විය, එය ඔහුට විශාල සහයෝගයක් විය. 1726 දී XIII බෙනඩික්ට් පාප් වහන්සේ විසින් ඔහුව ශාන්තුවරයට පත් කරන ලදී. ඔහු පසුකාලීන අනෙකුත් ජාතික හා ජාත්‍යන්තර කතුවරුන්ගේ කෘතිවලට බෙහෙවින් බලපා ඇත..

ඔහු ස්පාඤ්ඤ පුනරුදයේ අවසානයේ පිහිටි අද්භූත කාව්යයේ දැවැන්ත නියෝජිතයෙක් විය. ඔහුගේ කාව්‍ය කෘති උසස් ආගමික අත්දැකීම්වල අනුප්‍රාප්තිකයක් ලෙස වටහා ගත යුතුය. කුරුසයේ ශාන්ත ජෝන් භාවනාවේ සහ යාච්ඤාවේ නිශ්ශබ්දතාවය මනින ලද නමුත් අසාමාන්‍ය ආකාරයකින් වචන බවට පරිවර්තනය කරයි. ඔහුගේ වැදගත්ම කාර්යය වන්නේ අඳුරු රාත්‍රිය, අධ්‍යාත්මික ගායනය y ආදරයේ ජීවමාන දැල්ල.

නවතින්න, මාව අමතක කරන්න, මගේ මුහුණ ආදරණීයයා දෙසට නැඹුරු විය.


ලිපියේ අන්තර්ගතය අපගේ මූලධර්මවලට අනුකූල වේ කතුවැකි ආචාර ධර්ම. දෝෂයක් වාර්තා කිරීමට ක්ලික් කරන්න මෙන්න.

අදහස් 2 ක්, ඔබේ අදහස් තබන්න

ඔබේ අදහස තබන්න

ඔබේ ඊ-මේල් ලිපිනය පළ කරනු නොලැබේ.

*

*

  1. දත්ත සඳහා වගකිව යුතු: මිගෙල් ඇන්ජල් ගැටන්
  2. දත්තවල අරමුණ: SPAM පාලනය කිරීම, අදහස් කළමනාකරණය.
  3. නීත්‍යානුකූලභාවය: ඔබේ කැමැත්ත
  4. දත්ත සන්නිවේදනය: නෛතික බැඳීමකින් හැර දත්ත තෙවන පාර්ශවයකට සන්නිවේදනය නොකෙරේ.
  5. දත්ත ගබඩා කිරීම: ඔක්සෙන්ටස් නෙට්වර්ක්ස් (EU) විසින් සත්කාරකත්වය දක්වන දත්ත සමුදාය
  6. අයිතිවාසිකම්: ඕනෑම වේලාවක ඔබට ඔබේ තොරතුරු සීමා කිරීමට, නැවත ලබා ගැනීමට සහ මකා දැමීමට හැකිය.

  1.   ගුස්ටාවෝ ප්රකාශ කළේය

    ඔවුන්ට ප්‍රධාන එක CERVANTES අමතක විය.

    1.    බෙලන් මාටින් ප්රකාශ කළේය

      හෙලෝ ගුස්ටාවෝ. ඔබගේ සටහනට ස්තුතියි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සර්වන්ටෙස් ආඛ්‍යානය හැර වෙනත් මෝස්තරවලින් කැපී පෙනීමට කැමති වනු ඇත, නමුත් කවියට සහ ස්පාඤ්ඤ දර්ශනයට ද දායක වී තිබියදීත් ඔහුට එය තරමක් අපහසු විය.