චතුල්හුගේ ඇමතුම

චතුල්හුගේ ඇමතුම

චතුල්හුගේ ඇමතුම

චතුල්හුගේ ඇමතුම -චතුල්හුගේ ඇමතුම, ඉංග්‍රීසියෙන් - යනු ඇමරිකානු කතුවරයා වන HP Lovecraft හි විශිෂ්ටතම කෘතියයි. 1928 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද මෙම කථාව ඊනියා "චතුල්හු මිථ්‍යාවන්ගේ සාහිත්‍ය චක්‍රය" ආරම්භ කරන ලදී. එය පෘථිවිය නැවත අත්පත් කර ගැනීම සඳහා නැවත පැමිණෙන හෝ අවදි කරන පුරාණ පිටසක්වළ ජීවීන් හා සම්බන්ධ කථා සමූහයකි.

සමකාලීන ඇමරිකානු සංස්කෘතිය තුළ චතුල්හුගේ රූපයේ පසුකාලීන අදාළත්වය අවිවාදිත ය.: පොත්, පුවරු ක්‍රීඩා, කොමික්, ශ්‍රව්‍ය දෘශ්‍ය කොට කලිසම්, විශේෂාංග චිත්‍රපට, වීඩියෝ ක්‍රීඩා ... දැන්, භයානක වස්තුව පිළිබඳ වැඩිම සඳහනක් සිදුවී ඇත්තේ සංගීතයේ ය (ලෝක ප්‍රසිද්ධ සංගීත කණ්ඩායම් වන මෙටලිකා හෝ අයන් මේඩන්, උදාහරණයක් ලෙස).

සාරාංශය චතුල්හුගේ ඇමතුම

ආරම්භක

ශීත 1926 - 1927. ෆ්‍රැන්සිස් වේලන්ඩ් ගුරුසන්, බොස්ටන්හි කීර්තිමත් පුරවැසියෙක්, ඔහුගේ ලොකු මාමාගේ මරණය ගැන දැනුම් දෙනු ලැබේ, ජෝර්ජ් ජී. ඇන්ජල්. දෙවැන්න විය භාෂා පිළිබඳ මහාචාර්යවරයෙක් සෙමිටික් බ්‍රවුන් විශ්ව විද්‍යාලයෙන්. මරණය සම්බන්ධයෙන් අනුවාද දෙකක් තිබේ: නිල එක, හෘදයාබාධයක් හේතුවෙන් අධ්‍යාපන ator යා නැව් තටාකය අසල බෑවුමක නැගී සිටියදී සිදු විය.

ඒ වෙනුවට, දෙවන අනුවාදය (සමහර සාක්ෂිකරුවන්ගෙන්) කියා සිටින්නේ කළු ජාතිකයෙක් මහාචාර්යවරයා බෑවුමෙන් පහළට තල්ලු කළ බවයි. ඔහුගේ එකම උරුමක්කාරයා වීම, සියලු විමර්ශන ලියකියවිලි සහ පෞද්ගලික බඩු බාහිරාදිය ඇන්ජල්ගෙන් බෘසන්ට ලැබේ. පා xts සහ ගෘහ භාණ්ඩ අතර, හයිරොග්ලිෆික් වැනි සෙල්ලිපි සහිත සෘජුකෝණාස්රාකාර මූර්ති අඩංගු අමුතු පෙට්ටියක් තිබේ.

අඩු සහනයක් සහිත එනිග්මා

ෆ්‍රැන්සිස් මෙම මූර්තිය අර්ථකථනය කරන්නේ කූඩාරම් වලින් ඔටුනු ලැබූ හා තරමක් කලබලකාරී මොනොලිතික් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයෙන් වට වූ යක්ෂ සත්වයෙකු ලෙස ය. ඒ හා සමානව, කොටුව තුළ පුවත්පත් කොටස් තිබේ; ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් "චතුල්හුගේ සංස්කෘතිය" ගැන කථා කරයි. ලිඛිත ප්‍රවෘත්ති සමඟ නම් දෙකක් නැවත නැවතත් දක්නට ලැබේ: හෙන්රි ඇන්තනි විල්කොක්ස් සහ ජෝන් රේමන්ඩ් ලෙග්‍රෑස්.

විල්කොක්ස් 1925 මාර්තු මාසයේදී මහාචාර්ය ඇන්ජල්ට සෘජුකෝණාස්රාකාර මූර්ති (තවමත් නැවුම්) පෙන්වූ රොඩ් අයිලන්ඩ් ලලිත කලා පාසලේ විකේන්ද්‍රික ශිෂ්‍යයෙකි. ආධුනිකයා තර්ක කළේය කැටයම් බිහි වූයේ ඔහු අඳුරු නගරයක් දුටු දර්ශනයෙනි පාසි වලින් වැසී ඇති නපුරු යෝධ මොනොලිත් වල. එසේම, හෙන්රි කියා සිටියේ "චතුල්හු ෆ්ටැග්න්" යන පණිවිඩය අසා ඇති බවයි.

පළමු අත් පිටපත

විල්කොක්ස් සමඟ තමා මුණගැසුණු ආකාරය ගැන ඇන්ජල් ලිඛිත වාර්තාවක් තබා ගත්තේය. මේ අතර, සිසුවා දින කිහිපයක් තිස්සේ අමුතු උණ රෝගයෙන් පීඩා වින්දා පසුකාලීන තාවකාලික වි nes ් with ාණය සමඟ. කෙසේ වෙතත්, මහාචාර්යවරයා දිගටම විමර්ශනය කළේය; හෙන්රිගේ ට්‍රාන්ස් වෙනත් කවියන්ගේ හා කලාකරුවන්ගේ සමාන දර්ශන සමඟ සමපාත වන බව සමීක්ෂණයකින් අනාවරණය විය.

මීට අමතරව, පුවත්පත් සඟරාවල මහා භීතිකාව සහ සියදිවි නසාගැනීම් පිළිබඳ කථාංග පෙන්වන ලදී විල්කොක්ස්ගේ මායාකාරී කාලයට සමගාමීව සිදු වූ ලෝකයේ විවිධ ප්‍රදේශවල. ඒ හා සමානව, සනීපාරක්ෂක මධ්‍යස්ථාන වලදී බොහෝ රෝගීන් දැවැන්ත කූඩාරම් වලින් පිරුණු රාක්ෂයෙක් සහ ප්‍රබුද්ධ නගරයක් සහිත “මායාවන්” අත්විඳින ලදී.

සංස්කෘතිය

ඇන්ජල්ගේ තවත් අත් පිටපතක් අවුරුදු 17 ක් හා ලෙග්‍රෑස් ගැන කතා කරන්න. මෙය ලුසියානා නගරයේ කාන්තාවන් සහ ළමුන් අබිරහස් ලෙස අතුරුදහන් වීම පිළිබඳ විමර්ශනයට සම්බන්ධ පොලිස් පරීක්ෂකවරයෙකි. එසේම, රහස් පරීක්ෂක චතුල්හු නිකායන්ට ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවෙකු බව පෙනේ (පරීක්ෂණයට ප්‍රතිමාවක් තිබුණි මෙම එක් චාරිත්‍රයකින් එකතු කර ඇත).

1908 සැන් ලුයිස් පුරාවිද්‍යා සමුළුවේදී, රූපය හඳුනා ගැනීම සඳහා රහස් පරීක්ෂකවරයා විවිධ විශේෂ ists යින් වෙත යොමු විය. ග්‍රීන්ලන්තයේ බටහිර වෙරළට ඔබ්බෙන් සමාන දෙයක් දැක ඇති බව කියා සිටියේ ගවේෂක සහ මානව විද්‍යා ologist විලියම් වෙබ් පමණි. මෙම සිදුවීම් සිදු වූයේ 1860 දී, වෙබ්ට දුඹුරු එස්කිමෝස් ගෝත්‍රයක් පිළිකුල් සහගත ලෙස මුණගැසුණු අවස්ථාවේදීය.

සිරකරුවා

"පැරණි කැස්ත්‍රෝ" 1907 දී ලෙග්‍රැස්ගේ කණ්ඩායම විසින් නිව් ඕර්ලියන්ස් හි දී අල්ලා ගනු ලැබීමෙන් පසු මිනිස් පරිත්‍යාගයන් ද ඇතුළත් විය. කැස්ත්‍රෝ සහ අනෙකුත් සිරකරුවන් මෙම ප්‍රතිමාව “උත්තම පූජක චතුල්හු” ලෙස හඳුනා ගත්හ. "තාරකා ප්‍රශස්ත වූ විට" අවදි වීමට බලා සිටින අන්තර් තාරකා වස්තුවකි.

එවිට, වහලුන් ඔවුන්ගේ ගීතය පරිවර්තනය කළහ The එස්කිමෝස්ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩය සමඟ: "රයිලිහි පිහිටි ඔහුගේ නිවසේ, මියගිය චතුල්හු සිහින දකින තෙක් බලා සිටී". දෙවන අත්පිටපත කියවීමෙන් පසු බෘසන් තේරුම් ගන්නේ ඔහුගේ මාමාගේ මරණය අහම්බයක් නොවන බවයි. මේ හේතුව නිසා, ඔහු තම ජීවිතය ගැන බිය වීමට පටන් ගනී, මන්ද "ඔහු දැනටමත් ඕනෑවට වඩා දන්නා බැවිනි."

නපුරු සිහින නගරය

බියෙන්, ෆ්‍රැන්සිස් චතුල්හු වන්දනා විමර්ශනය අතහැර දමයි (ඔහුට මීට පෙර විල්කොක්ස් සහ ලෙග්‍රෑස් හමු විය). නමුත් පුවත්පත් ලිපිගොනුවක් ප්‍රතිමාවක පින්තූරයක් සහිත මිතුරෙකුගේ නිවසක (පරීක්ෂකවරයාට සමාන) ඔවුන්ගේ කුමන්ත්‍රණය යළිත් වරක් ඇති කරන්න. මෙම ප්‍රවෘත්තිය සම්බන්ධ වන්නේ කම්පනයකින් දිවි ගලවා ගත් ගුස්ටාෆ් ජොහැන්සන් සමඟ මුහුදේදී බේරාගත් නැවක් - එමා - සිද්ධිය සම්බන්ධයෙනි.

කලබලයට පත් නාවිකයා සිදුවීම් පිළිබඳ තොරතුරු සැපයීම ප්‍රතික්ෂේප කළද, ජොහැන්සන්ගේ පෞද්ගලික දිනපොත හරහා සිදු වූ දේ ෆ්‍රැන්සිස් සොයා ගනී. පෙනෙන විදිහට එමාට තවත් නැවක් වන ඇලර් විසින් පහර දෙන ලදී. වින්දිතයින් පසුව “… මළ සිරුර වන රයිලි” හි මතුපිටට දිව ගියහ. එහිදී ගුස්ටාෆ් සහ ඔහුගේ සගයන් චතුල්හුගේ නැවත ඉපදීම දුටුවේය.

පිබිදීම

ගුස්ටාෆ් නැවකින් පහර දුන් විට දැවැන්ත රාක්ෂයාගේ හිසට පහර දීමට සමත් විය. එතැන් සිට, වෙනත් කිසිවෙකු මෙම සත්වයා දැක ඇති බව නොදනී. බේරා ගැනීමෙන් ටික කලකට පසු, නැවියන් සැකකටයුතු ලෙස මියගොස් ඇත. එහි ප්‍රති, ලයක් වශයෙන්, චතුල්හුගේ අනුගාමිකයන් ඔහු දන්නා සියල්ල නිසා ඔහුව to ාතනය කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇතැයි බ්‍රව්සන් විශ්වාස කරයි.

අවසාන වශයෙන්, ඉල්ලා අස්වූ ෆ්‍රැන්සිස් වෙනත් ලෝකවලින් ආයතනවල පැවැත්ම පිළිගනී සහ මිනිස් අවබෝධයෙන් ඔබ්බට ගිය ප්‍රශ්න. සමුගැනීමට පෙර, බ්‍රවුන් ප්‍රකාශ කරන්නේ නගරය සහ චතුල්හුගේ රාක්ෂයා ගිලී තිබිය යුතු බවයි. "ලෝකය බිහිසුණු ලෙස කෑගසනු ඇත". ප්‍රධාන චරිතයේ අවසාන පරාවර්තනය පහත දැක්වේ:

අවසානය දන්නේ කවුද? දැන් පැන නැගී ඇති දේ ගිලී යා හැකි අතර ගිලී ඇති දේ මතු විය හැකිය. පිළිකුල්සහගත දේ මුහුදේ ගැඹුරේ හා සිහින දකින මිනිස් නගර විනාශය පාවෙමින් තිබේ. දවස පැමිණෙනු ඇත, නමුත් මට ඒ ගැන සිතිය යුතු නැත. මෙම අත්පිටපතෙන් මා නොනැසී පවතින්නේ නම්, ඔවුන්ගේ විචක්ෂණ භාවය ඔවුන්ගේ ධෛර්යය ඉක්මවා ගොස් එය වෙනත් ඇස් යටට වැටීම වලක්වන ලෙස මම මගේ විධායකයින්ගෙන් ඉල්ලා සිටිමි.

සාරය ලියන්න

හොවාර්ඩ් ෆිලිප්ස් ලව් ක්‍රාෆ්ට් උපත ලැබුවේ 20 අගෝස්තු 1890 වන දින එක්සත් ජනපදයේ රොඩ් අයිලන්ඩ් හි ප්‍රොවිඩන්ස් හි ය. ඔහු හැදී වැඩුණේ පන්ති ප්‍රවනතා සහිත ධනේශ්වර පවුලක ය (ප්‍රධාන වශයෙන් ඔහුගේ අනාරක්‍ෂිත මව තුළ ඉතා කැපී පෙනෙන අගතියකි). ඊට අනුකූලව, ලේඛකයා ප්‍රභූ මතවාදයක් ගොඩනඟා ගත් අතර අවස්ථා කිහිපයකදීම ඔහුගේ වර්ගවාදය නිරූපණය කිරීමට පැමිණියේය (ඔහුගේ ලේඛනවලින් පැහැදිලි වේ).

ලව් ක්‍රාෆ්ට් සිය ජීවිතයේ වැඩි කාලයක් ගත කළේ ඔහුගේ ගමෙහි වුවද, ඔහු පදිංචිව සිටියේ 1924 සිට 1927 දක්වා කාලය තුළ ය.. බිග් ඇපල් හි ඔහු වෙළෙන්දා සහ ආධුනික ලේඛිකාව සෝනියා ග්‍රීන් සමඟ විවාහ විය. නමුත් මෙම යුවළ වසර දෙකකට පසුව වෙන් වූ අතර කතුවරයා නැවත ප්‍රොවිඩන්ස් වෙත පැමිණියේය. කුඩා අන්ත්රයෙහි පිළිකාවක් හේතුවෙන් 15 මාර්තු 1937 වන දින ඔහු මිය ගියේය.

ඉදිකිරීම

1898 සහ 1935 අතර, ලව් ක්‍රාෆ්ට් විසින් කෙටිකතා, කථා සහ නවකතා අතර ප්‍රකාශන 60 කට වැඩි ප්‍රමාණයක් සම්පූර්ණ කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ජීවිතයේ කීර්තිය අත්කර ගත්තේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, 1960 සිට ඇමරිකානු ලේඛකයා බිහිසුණු කථා නිර්මාපකයෙකු ලෙස කුප්‍රකට වීමට පටන් ගත්තේය.

ඔහුගේ හොඳම කෘති කිහිපයක්

  • චතුල්හුගේ ඇමතුම
  • තවත් කාලයක සෙවනැල්ල
  • පිස්සු කඳුකරයේ
  • චාල්ස් ඩෙක්ස්ටර් වෝඩ්ගේ සිද්ධිය
  • අල්තාර්ගේ බළලුන්
  • සිහින බාධකයේ අනෙක් පැත්තෙන්
  • නොදන්නා කඩත්ගේ සිහින වල සෙවීම
  • ඉන්ස්මූත් හරහා සෙවනැල්ල.

පසුකාලීන සාහිත්‍ය හා කලාව කෙරෙහි චතුල්හුගේ බලපෑම

අද වන විට, ලව් ක්‍රාෆ්ට්ගේ කෘති භාෂා විසිපහකට වැඩි ගණනකට පරිවර්තනය කර ඇති අතර ඔහුගේ නම කොස්මික් ත්‍රාසජනක ප්‍රබන්ධවල අවිවාදිත සඳහනකි. එපමණක්ද නොව, චතුල්හු මිථ්‍යාවන් අනුගාමිකයන් විශාල පිරිසකට බලපෑම් කළේය, Lovecraft හි උරුමය "සුරැකීම" භාරව සිටි අය. ඒ අතර අගෝස්තු ඩර්ලෙත්, ක්ලාක් ඇෂ්ටන් ස්මිත්, රොබට් ඊ. හොවාර්ඩ්, ෆ්‍රිට්ස් ලීබර් සහ රොබට් බ්ලොච් ද වෙති.

චතුල්හුට සඳහන් කළ සමහර කතුවරුන්

  • රේ බ්රැඩ්බරි
  • ස්ටීවන් කිං
  • ක්ලයිව් බාර්කර්
  • රොබට් ෂියා
  • රොබට් ඇන්ටන් විල්සන්
  • ජොයිස් කැරොල් ඕට්ස්
  • ගිලෙස් ඩෙලූස්
  • ෆීලික්ස් ග්වාටාරි.

විකට සහ විකට

  • ෆිලිප් ඩ ru යිලට්, ජොසෙප් මාරියා බී සහ ඇලන් මුවර් (තිදෙනාම ලව්ක්‍රැෆ්ටියන් රාක්ෂයා මත පදනම්ව මුල් අනුවර්තනයන් සිදු කළහ)
  • කාටූන් ශිල්පී ඩෙනිස් ඕ නීල් Batman (උදාහරණයක් ලෙස ආකාම් නගරය සොයා ගන්නා ලද්දේ ලව් ක්‍රාෆ්ට් විසිනි).

හත්වන කලාව

  • හොල්මන් මාළිගාව (1963), රොජර් කෝර්මන් විසිනි
  • වෙනත් ලෝකයකින් දෙයක් (1951), හොවාර්ඩ් හෝක්ස් විසිනි
  • පිටසක්වලයා: අටවන මගියා (1979), රිඩ්ලි ස්කොට් විසිනි
  • මෙම දෙය (1982), ජෝන් කාර්පෙන්ටර් විසිනි
  • නැවත-සජීවීකාරකය (1985), ස්ටුවර්ට් ගෝර්ඩන් විසිනි
  • අන්ධකාරයේ හමුදාව (1992), සෑම් රයිමි විසිනි
  • අවකාශයෙන් පිටත වර්ණය (2019), රිචඩ් ස්ටැන්ලි විසිනි.

සංගීතය

ලෝහ පටි

  • රෝගී දේවදූතයා
  • කරුණාවන්ත ඉරණම
  • මෙටලිකා
  • තොටිල්ලේ තොටිල්ල
  • අභ්‍යන්තර දුක් වේදනා
  • යකඩ මයිඩන්

මනෝවිශ්ලේෂක පාෂාණ සහ බ්ලූස් කලාකරුවන්

  • ක්ලෝඩියෝ ගබිස්
  • Lovecraft (කණ්ඩායම්කරණය).

වාද්‍ය සංගීත රචනා

  • චැඩ් ෆිෆර්
  • සයිරෝ වාණිජ මණ්ඩලය
  • ග්‍රැහැම් ප්ලොව්මන්.

වීඩියෝ ක්‍රීඩා

  • තනිවම අඳුරේ, අයිස් සිරකරුවා y වල්ගා තරුවේ සෙවනැල්ලInfogames විසින්.
  • චතුල්හුගේ කැඳවීම: පෘථිවියේ අඳුරු කොනබෙතෙස්ඩා සොෆ්ට්වර්ක්ස් විසිනි
  • චතුල්හුගේ ඇමතුම: නිල වීඩියෝ ක්‍රීඩාව (අන්තර්ක්‍රියාකාරී මාර්ගගත භූමිකාව රඟදැක්වීමේ ක්‍රීඩාව) සයනයිඩ් චිත්‍රාගාරය.

"ලව්ක්‍රැෆ්ටියන් සූත්‍රය" විවේචනය කිරීම

ලොව පුරා බොහෝ විද්වතුන් විසින් චතුල්හු මිථ්‍යාවන් සාහිත්‍ය ව්‍යාපාරයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. එසේ වුවද, ලව් ක්‍රාෆ්ට් ද සංයුතියේ ශෛලියක් භාවිතා කිරීම විවේචනයේ ඉලක්කය වී තිබේ උදාහරණයක් ලෙස ජෝර්ජ් ලුයිස් බෝර්ජස් හෝ ජූලියෝ කොල්ටසාර් වැනි ලේඛකයින්ට අනුව - සරල හා පුරෝකථනය කළ හැකි.

එසේ තිබියදීත්, සමහර විද්වතුන් සලකා බලයි වැලි පොත (1975) ලව් ක්‍රාෆ්ට් වෙත උපහාරයක් ලෙස බෝර්ජස් විසිනි. එහෙත්, වෙනත් හ ices වල් විශ්වාස කරන්නේ ආර්ජන්ටිනාවේ බුද්ධිමතුන්ගේ සැබෑ අභිප්‍රාය වූයේ ලව්ක්‍රැෆ්ටියන් සූත්‍රයේ මධ්‍යස්ථභාවය නිරූපණය කිරීමයි. එහි පැත්තෙන්, ඔහුගේ රචනයේ රියෝ ඩි ලා ප්ලාටා හි ගොතික් පිළිබඳ සටහන් (1975), කොල්ටසාර් කතුවරයා වෙත යොමු විය ඇමරිකන් පහත පරිදි:

“ලව් ක්‍රාෆ්ට් ක්‍රමය මූලිකයි. අද්භූත හෝ අපූරු සිදුවීම් මුදා හැරීමට පෙර, නැවත නැවතත් හා ඒකාකාරී අශුභ භූ දර්ශන මාලාවක් මත තිරය සෙමෙන් ඉහළට ඔසවා තබයි, පාරභෞතික මීදුම, කුප්‍රකට වගුරුබිම්, ගුහා මිථ්‍යා කථා සහ ඩයබෝලීය ලෝකයක කකුල් රාශියක් ඇති ජීවීන් ”...


ලිපියේ අන්තර්ගතය අපගේ මූලධර්මවලට අනුකූල වේ කතුවැකි ආචාර ධර්ම. දෝෂයක් වාර්තා කිරීමට ක්ලික් කරන්න මෙන්න.

අදහස් පළ කිරීමට ප්රථම වන්න

ඔබේ අදහස තබන්න

ඔබේ ඊ-මේල් ලිපිනය පළ කරනු නොලැබේ. අවශ්ය ක්ෂේත්ර දක්වා ඇති ලකුණ *

*

*

  1. දත්ත සඳහා වගකිව යුතු: මිගෙල් ඇන්ජල් ගැටන්
  2. දත්තවල අරමුණ: SPAM පාලනය කිරීම, අදහස් කළමනාකරණය.
  3. නීත්‍යානුකූලභාවය: ඔබේ කැමැත්ත
  4. දත්ත සන්නිවේදනය: නෛතික බැඳීමකින් හැර දත්ත තෙවන පාර්ශවයකට සන්නිවේදනය නොකෙරේ.
  5. දත්ත ගබඩා කිරීම: ඔක්සෙන්ටස් නෙට්වර්ක්ස් (EU) විසින් සත්කාරකත්වය දක්වන දත්ත සමුදාය
  6. අයිතිවාසිකම්: ඕනෑම වේලාවක ඔබට ඔබේ තොරතුරු සීමා කිරීමට, නැවත ලබා ගැනීමට සහ මකා දැමීමට හැකිය.