සංචාරය සඳහා සාහිත්‍යය: ගමනාන්තය කුමක් වේද?

මේ දිනවල මම කියුබාව හරහා ගමන් කරමින් සිටිමි. විශාල නෝට්බුක් සහ පෑනක් සමඟ මම තනිවම ගොස් ඇති අතර ඔබ මෙය කියවන විට එය අවසන් විය හැකිය. එම හේතුව නිසා සහ මට ලිවීමට නොහැකි වූ විට මම නිතරම එය කරන නිසා තැනක, ලිපි හරහා, විසන්ධි කිරීමට ඔබව දිරිමත් කිරීමට වඩා හොඳ ක්‍රමයක් ගැන මට සිතිය නොහැකිය. පහත කතාව, 21 ප්‍රින්සස් වීදිය, ලියා ඇත්තේ ඉන්දියාවේ සංචාරයකදීය, එහිදී අපට පහත සඳහන් කියවීමේදී රඟපාන මන name කල්පිත නමක් ඇති මිනිසා ඇතුළු බොහෝ අය හමු විය.

අපි ගමන් කරනවාද?

ඉරාවන්ට බිරිඳක් හෝ දරුවන් සිටියේ නැත. ඔහුගේ එකම විනෝදාංශය වූයේ හිස් බැල්මකින් සහ බීටා සිනහවකින් පාරට බැසීමයි. ඔහු මට මුදු මොළොක් හා යම් දුකකින් පෙලඹුණා, නමුත් ඒ ඇයිදැයි මම තවමත් දැන සිටියේ නැහැ. ඔහු පදික වේදිකාවේ සිට රහසිගතව සුසුම්ලූ මෝසම් හා බටහිර ගැන මට පැවසීමෙන් පසු, ඔහු මට ඔහුගේ නිවසට ආරාධනා කළේය. නිවසේ අභ්‍යන්තරය මැසාලා සුවඳින් යුත් පෞරාණික සාප්පුවක් මෙන් විය. විසිත්ත කාමරයේ කෙළවරේ හුදකලා වූ බයිසිකලයක්, ලක්ෂ්මිගේ වර්ණවත් මූර්තියක් සහ සෝෆා එකක් ඇත. සමහර ඉංග්‍රීසි රාජ් නිලධාරියෙකුට සිය විදේශීය උයනේ සියවස් ගණනාවකට පෙර අමතක වී තිබිය යුතුය. මැජෙන්ටා තිරයක් කොරිඩෝවක් අවසානයේ අඳුරු-සැඟවුණු නිමැවුමක් ආරක්ෂා කළේය.

මට බොන්න අවශ්‍ය කුමක්දැයි සත්කාරක සමාගම මගෙන් විමසුවේ නැත, ඔහු පැමිණියේ විස්කි සහ වතුර වීදුරු දෙකක් සමඟය. මීට වසර ගණනාවකට පෙර ඔහු මධ්‍යධරණි රටවලට පොල් ප්‍රවාහනය කළ බෝට්ටුවක නැවියෙකු ලෙස ගමන් කර ඇති බවත් ඔහු බාසිලෝනා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින බවත් ඔහු මට පැවසීය. ඔහුගේ බැල්ම වෙන කවරදාටත් වඩා දැන් වෙනත් තැන්වලට පියාසර කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. පසුව ඔහු මට නැවෙහි ජීවිතය ගැන, නැවේ සේවය කළ බොහෝ ජාතීන්ගේ ජනතාව ගැන සහ ඔහුගේ මිතුරෙකු ගැන මට කතන්දර කියන්නට පටන් ගත්තේය. ඔහුගේ නම මට මතක නැත. ඔහු මට ඡායාරූපයක් පෙන්නුවා. ඔවුන් දෙදෙනාම තරුණ හා සතුටින්, සුදු නාවික නිල ඇඳුමින් සැරසී සිටින අතර සෑම කෙනෙකුම පොල් ගෙඩියක් අතේ තබාගෙන සිටියහ. "හොඳම මිතුරා" ඔහු දිගටම කීවේය. ඔහුගේ දෑස් වලාකුළු විය. ඔහු ඉක්මනින්ම මෙම විෂය වෙනස් කළේය, සමහර විට මේ මොහොතේ ඇති වූ උද්දීපනය ගැන දැන ගැනීමෙන් පසුව, ස්පා .් about ය ගැන මගෙන් දිගින් දිගටම මගෙන් විමසීය. සෑම රටකම සාරධර්ම සංසන්දනය කිරීමට අපි අවස්ථාව ලබා ගත් අතර, මානව සබඳතා තවමත් යල්පැන ගිය සදාචාර සංග්‍රහයන්ට යටත් වන නව හින්දු පරම්පරාවකට එරෙහිව ඔහු කෝප වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු කතා කරන ආකාරය දෙස බැලූ විට, ඔහු ජීවත් වූ කාලය හා ස්ථානය දැන සිටි ලෝකයේ වඩාත්ම බුද්ධිමත් මිනිසා ලෙස පෙනුණි. ඔහු යුරෝපයේ රැඳී සිටීම ගැන නොසිතන්නේ මන්දැයි මම ඔහුගෙන් විමසුවෙමි, නමුත් ඔහු පිළිතුරු නොදුන්නේ, සමහර විට ඔහු තමාගේම සංස්කෘතියට වහලෙකු බව පිළිගැනීමට ඇති බිය නිසා විය හැකිය. ඔහුගේ නිවසට ඇතුළු වීමට නව අවස්ථාවක්.

මා පිටත්ව යාමට පෙර ඔහු නැවත ඡායාරූපය දෙස බලා මට කීවේ ඔහුගේ මිතුරා විවාහක බවත් දරුවන් ඇති බවත් මදුරාසියේ ජීවත් වූ බවත්ය. ඔහු මට කිව්වා අවුරුදු ගාණක් එයාව දැකලා නැහැ කියලා. ඔහු තවදුරටත් අ crying න්නේ නැත, නමුත් ඔහු තවමත් දුක්ඛිත විය, හේතුව හුදෙක් දුර නිසා නොවේ.

පැය භාගයක සුහද කතාබහකින් පසු ඔහු මාව දොර ළඟට ගෙන ගොස් දොර අජාර් වෙතින් පිටව ගියේය. සමහර විට ප්‍රමාද වීමට පෙර ඔහු සමඟ වෙනස්කම් සිදුවනු ඇතැයි බලා සිටියේය.

මම හිතනවා ඔබ එයට කැමති වේවි කියා.

ඔබට සංචාරය කිරීමට අවශ්‍ය විට ඔබ සාමාන්‍යයෙන් යොමු වන්නේ කුමන පොතටද?

වැළඳ ගැනීම්,

A.


ලිපියේ අන්තර්ගතය අපගේ මූලධර්මවලට අනුකූල වේ කතුවැකි ආචාර ධර්ම. දෝෂයක් වාර්තා කිරීමට ක්ලික් කරන්න මෙන්න.

අදහස් පළ කිරීමට ප්රථම වන්න

ඔබේ අදහස තබන්න

ඔබේ ඊ-මේල් ලිපිනය පළ කරනු නොලැබේ.

*

*

  1. දත්ත සඳහා වගකිව යුතු: මිගෙල් ඇන්ජල් ගැටන්
  2. දත්තවල අරමුණ: SPAM පාලනය කිරීම, අදහස් කළමනාකරණය.
  3. නීත්‍යානුකූලභාවය: ඔබේ කැමැත්ත
  4. දත්ත සන්නිවේදනය: නෛතික බැඳීමකින් හැර දත්ත තෙවන පාර්ශවයකට සන්නිවේදනය නොකෙරේ.
  5. දත්ත ගබඩා කිරීම: ඔක්සෙන්ටස් නෙට්වර්ක්ස් (EU) විසින් සත්කාරකත්වය දක්වන දත්ත සමුදාය
  6. අයිතිවාසිකම්: ඕනෑම වේලාවක ඔබට ඔබේ තොරතුරු සීමා කිරීමට, නැවත ලබා ගැනීමට සහ මකා දැමීමට හැකිය.

bool (ඇත්ත)