Книга доброй любви

Муниципалитет Хиты

Муниципалитет Хиты

Книга доброй любви (1330 и 1343) - это сборник, сделанный Хуаном Руисом, который был протоиереем Хиты в XIV веке. Эта работа - также известная как Книга протоиерея o Книга песен— Считается классикой средневековой испанской литературы.. Его композиция обширна, насчитывает более 1.700 строф, в которых повествуется художественная автобиография автора.

Три рукописи книги - S, G и T - незакончены. Из них «S» или «Саламанка» является наиболее полным, в то время как другие содержат только фрагменты произведения. Точно так же в его создании представлены две даты: 1330 и 1343 годы; Эта двойственность связана с найденными оригиналами документов. Версия «S» (1343) - это переработка «G», к которой были добавлены новые композиции.

Анализ Книга доброй любви

Предисловие к работе

Этот отрывок текста написан прозой - в отличие от остального произведения. Здесь автор изложил замыслы книги и ее возможную интерпретацию.. Он также заявил, что его готовили из тюрьмы. По этому поводу многие аналитики считают, что это была аллегория, поскольку здесь не говорится об истинной тюрьме, а, скорее, говорится о земной жизни.

Дон Амор vs Арсипрест

Автор начинает текст с жалобы на Дона Амора, который прежде всего обвинил его в смертных грехах. Более того, Он утверждал, что любовь разрушительна, поскольку сводит мужчин с ума, поэтому рекомендовал покинуть ее владения.. Для объяснения своей точки зрения протоиерей использовал несколько рассказов, в том числе он рассказал «Осла и лошадь», как пример гордости за людей.

Со своей стороны, Дон Амор ответил, дав ему некоторые учения. Для этого использовал Овидия и адаптация работать из средневековья: Арс Аманди. В своем ответе он описал, какой должна быть физически совершенная женщина и какими добродетелями она должна обладать днем ​​и ночью. Вдобавок к этому он убедил его найти «сваху» - специалиста по приготовлению любовных зелий - чтобы посоветовать ему.

Ухаживание Дона Мелона с доньей Эндриной

Это центральный сюжет книги. В нем Руис адаптировал средневековую комедию к своему произведению: Памфил (XII век). Повествование ведется от первого лица, а главные герои - вышеупомянутые персонажи: Дон Мелон и Донья Эндрина.. По сюжету, мужчина разыскал старого советника Тротаконвентоса, чтобы победить женщину, о которой идет речь.

Важно отметить, что хотя плотская любовь играет решающую роль, несколько раз намек на то, как важно быть рядом с любовью Бога.

Тротаконвентос вступил в бой, разыскал донью Эндрину и убедил ее встретиться с доном Мелоном в его старом доме. Как только они встретились, предполагается - из-за отсутствия страниц рукописи - что у них были интимные отношения.

Это было как - Ценой обмана и ловушек - наконец брак был согласован Между обоими. Стратегия консультанта была простой, но эффективной: единственный способ очистить честь женщины - это замужество.

Приключения в Сьерра-де-Сеговия

Это еще один из ярких рассказов протоиерея. Здесь он рассказывает о своем путешествии через Сьерра-де-Сеговия, где он встретил несколько небольших горожан.. Первой из них была «Ла чата», бесстыдная вульгарная женщина. Она открыто просила подарков в обмен на услуги сексуального характера. Мастерски мужчине удалось спастись от этой и других молодых женщин из Сомосьерры.

По пути к бегству он нашел другую гору у подножия горы. Эта женщина была более «варварской», чем другие. Протоиерей просил убежища, а взамен она попросила у него какую-то плату —Сексуальное или материальное. Этот раз, эль хомбресмущенный импозантной женщиной, сдался и я согласен ходатайство.

Соревнование между Доном Карналом и Доньей Куаресмой

После нескольких песен Богородице - из-за близости Страстной недели - представлена ​​аллегорическая сказка о битве между Доном Карналом и Доной Куарежмой. Здесь автор отражает общее столкновение мирских желаний и духовности. Текст представлен как пародия и вдохновлен средневековыми песнями о делах.

Дон Карнал собрал сильную и непревзойденный Ejercito. Однако вкус его группы к еда и вино сделано вышел на поле боя в плохой форме. Это позволило сделать противостояние более сбалансированным, и Миссис пост максимально использовали преимущество и добился победы. После поражения дон Карнал был взят в плен, и на него было наложено суровое наказание.

Последние любовные истории протоиерея

Не упокоился протоиерей в поисках любвиОн старался и пытался получить его на как можно больше приключений. Во всех них он снова попросил помощи у Тротаконвентоса. Одна из рекомендаций старого сваха заключалась в том, чтобы полюбить вдову, однако заслуженная женщина не была полностью убеждена, и мужчина потерпел неудачу. После этого главный герой попробовал с хозяином, но тоже безуспешно.

Затем Тротаконвентос предложил ему попробовать монахиню по имени Гароза.. Протоиерей пытался влюбить ее, но женщина неуклонно сдержала свой божественный обет и вскоре умерла. Этот человек продолжил свои приключения и после стольких спотыканий смог завязать роман с ежевикой.

Вскоре после этого короткого триумфа сваха скончалась.. Эта потеря, конечно, сильно повлияла на главного героя. После других песнопений Богородице и праздников Богу, Протоиерей закончил книгу, подарив снова инструкции как это интерпретировать.

Об авторе: Хуан Руис, протоиерей Хиты

Хуан Руис был священником и протоиереем Хиты - испанского муниципалитета в провинции Гвадалахара. Данных о его происхождении и жизни немного, Мало что известно, выведено из этой единственной работы: Книга доброй любви. Предполагается, что он родился в 1283 году в Алькала-де-Энарес и учился в Толедо, Хита - его родине - или в окрестностях.

также предполагается, что он обладал важными музыкальными познаниями, что отражено в его точной лексике по этому вопросу. Некоторые полагают - по Рукопись Саламанки- что он был арестован по приказу архиепископа Хиля де Альборноса, хотя многие критики расходятся с этой теорией. Согласно различным документам, предполагается, что его смерть была зафиксирована в 1351 году; К тому времени он уже не служил протоиереем Хиты.

Спор о его родном городе

Средневековья Эмилио Саес и Хосе Тренчс подтвердили к Конгрессу 1972 года что родным городом Хуана Руиса была Алькала-ла-Реаль-Бензайде (1510c) -. Они также утверждали, что он провел в этом месте примерно 10 лет своего детства. Вся эта информация была собрана после долгого исследования специалистами; однако это исследование не могло быть завершено из-за неожиданной смерти обоих.

Со своей стороны, испанский историк Рамон Гонсалвес Руис выразил следующее на пленарном заседании в 2002 году: «На протяжении всей своей книги Хуан Руис сеял данные из своей личной биографии. Он, должно быть, родился в Алькале, как предполагает знаменитый стих, которым Тротаконвентос приветствует ежевику, от имени протоиерея: «Фиксированный, тот, кто из Алькалы, очень вас приветствует» (строфа 1510а) ».

На сегодняшний день ни одна из двух теорий не подтверждена четким источником, и оба города все еще борются за признание.. Однако большинство склоняется к гипотезе Гонсалвеса Руиса, поскольку Алькала-де-Энарес (Мадрид) - регион недалеко от Хиты (Гвадалахара).


Содержание статьи соответствует нашим принципам редакционная этика. Чтобы сообщить об ошибке, нажмите здесь.

Будьте первым, чтобы комментировать

Оставьте свой комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован.

*

*

  1. Ответственный за данные: Мигель Анхель Гатон
  2. Назначение данных: контроль спама, управление комментариями.
  3. Легитимация: ваше согласие
  4. Передача данных: данные не будут переданы третьим лицам, кроме как по закону.
  5. Хранение данных: база данных, размещенная в Occentus Networks (ЕС)
  6. Права: в любое время вы можете ограничить, восстановить и удалить свою информацию.

bool (истина)