Рамон де ла Крус родился в Мадриде 28 марта, 1731 и является верным представителем времени Карлоса III с Иллюстрация в центре. И, в частности, он был создателем новая форма sainete, где яркий портрет Мадридское общество своего времени. Смотрим его фигуру и работу.
Рамон де ла Крус
Кастисо из теперь называемого Баррио-де-лас-Летрас, он был крещен в церкви Сан-Себастьяна, а его родители жили на улице Прадо, недалеко от Театро дель Принсипи. У него была отличная деятельность, такая как переводчик комедий, особенно французских. Он также переводил и адаптировал итальянские оперы и был автором тонадиль и сарсуэлас.
Об иллюстрации
Есть противоречивые мнения некоторых критиков о его отношении к Просвещению. Некоторые говорят о чем не имел одобрения или дружбы других иллюстрированных авторовНапример, Моратин-старший, считавший его представителем популярного театра с небольшим вкусом. А другие говорят, что был проиллюстрирован по-своему, хотя в итоге он посвятил себя только сенетам.
Но есть и критики, которые нашли связь Среди целей, предложенных иллюстрированными и Рамоном де ла Крусом, поскольку его сэнеты с дидактическим и морализаторским подходом, который он им придавал, были лучшим методом критики пороков и других обычаев XVIII века.
Кроме того, когда Рамон де ла Крус собрал все свои работы, у него было среди его последователей некоторым из наиболее известных авторов, таким как Гаспар Мельчор де Ховелланос o Уходите.
Санетес
Они являются частью той популярной линии, которая имела такой успех в XNUMX веке. Как жанр, и в принципе, они означали то же самое, что и закуски, и, как и у Рамона де ла Круса, их параметры следовали. В общем, у них есть сюжет короткий, без очень застрявшего сюжета, с диалогом между персонажами с комическими элементами, принадлежащими к низшему среднему классу. Конечно, эта комедия не снимает более или менее морализаторский тон. И его ценность заключается в том, что это документ соцреализма того времени.
Сенеты Рамона де ла Круза, написавшего около 350 человек, по большей части попадают в категорию тех, кто классифицируется как критика или обычаи. Описательные и с немного проработанным сюжетом, они не вникают в персонажей и больше сосредотачиваются на реальности того момента, на который они рассчитывают. Самая большая заслуга в том, чтобы взять реальность и перенести ее на столы.
символов которые он обычно использует, также повторяются в большинстве сэнетов. Итак, они:
- Фоп или фоп: тому, кто ставит со всеми французскими обычаями, среднего социального класса, без ценностей и над кем он всегда высмеивает.
- Майо и Майя: в противоположность предыдущему, он представляет собой автохтонную традицию и ценности настоящего человека, которого также называют сутенером, надменным и хвастливым.
- Он использовал: джентльмен того времени.
- ухаживание: или тот беззаботный сердцеед, который всегда ухаживает за дамами.
- Аббат: фигура с женственными прикосновениями, которая кажется окруженной дамами, а также ленивая и живет за счет других.
- Страница: наблюдатель остальных персонажей.
Маноло
возможно самый известный и самый представительный из пародийных сенетов, поскольку его техника состоит в умоляющих действиях персонажей: дяди Матуте, его жены, Маноло, Ла Примильгада и т. д. И это создает этот контраст между риторическим стилем и популярным стилем, потому что каждый произносит речи, используя вульгарные термины, смешанные с ритмом, который можно расшифровать.
Он также противопоставляет фигуру героя образу сутенера в его главном герое, Маноло, и его основная цель - насмехаться над понятием чести.
Другие сенеты
Рамон де ла Крус также сделал их производными от своих противоречивый с другими, проиллюстрированными как Какой твой враг o Скучный поэт. Или из данные, задуманный для цензуры пороков времени, таких как Больница или дураки o Свадебный магазин.