Ramiro de Maeztu y Whitney este unul dintre cele mai controversate nume din istoria politică spaniolă la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. S-a născut la Vitoria, Țara Bascilor, la 4 mai 1874. Era fiul lui Manuel de Maeztu și al lui Rodríguez, un bogat moșier cubanez din Cienfuegos. Mama sa era Juana Whitney, fiica unui diplomat britanic, născută pe malul francez al Nizei.
La locul de muncă, s-a remarcat ca jurnalist (autodidact). În timp ce se aventura în poezie, un roman și o piesă de teatru, cea mai mare parte a operei sale literare este alcătuită din eseuri și articole de opinie. Acestea le-a scris pentru diferite medii de-a lungul lungii sale cariere. A fost împușcat în 1936 în mâinile comandamentului republican, în zorii războiului civil.
Biografia lui Maeztu: o viață plină de schimbări și transferuri
Istoria politică și literară a lui Maeztu pare să justifice dreptul inerent al fiecărui individ de a se răzgândi de câte ori este necesar. Acest personaj și-a petrecut sfârșitul adolescenței și prima etapă a vieții adulte din Cuba. Acolo a încercat (fără succes) să refloteze afacerea tatălui său. Mai târziu, s-a stabilit la Bilbao la cererea mamei sale, unde și-a început călătoria în jurnalism.
Anterior a avut timp să trăiască la New York și Paris. Primele sale colaborări sunt curioase atunci când analizează retrospectiv evoluția gândirii sale. În această etapă - decada din 1890 - a scris pentru diferite mass-media de stânga. Printre acestea, Socialistul, a servit ca instrument de diseminare publică a Partidului Spaniol al Muncitorilor Socialiști.
Primele linii politice
Anarhist la începuturile sale, Ramiro de Maeztu migra spre idei mai puțin radicale precum Socialismul muncitoresc și reformist. Mai tarziu, El a făcut parte din Generația din '98, un grup intelectual cu un pesimism marcat în ceea ce privește viitorul Spaniei. Mai ales după pierderile în detrimentul SUA a ultimelor sale teritorii de peste mări: Cuba, Puerto Rico, Filipine și Guam.
La sfârșitul Marelui Război, Ramiro de Maeztu a trăit trei decenii la Londra. În capitala britanică a servit drept corespondent pentru Corespondența Spaniei, Lumea nouă y Vestitorul din Madrid. Asa de, tendințele lor ideologice s-au îndreptat spre dreapta; era încântat de funcționarea sistemului politic și de modelul de viață englezesc.
De la conservator la ultraconservator
Până în al treilea deceniu al secolului al XX-lea, s-a stabilit din nou în Spania. Vechiul promotor al socialismului fusese cu siguranță lăsat în urmă. Nu numai că a ajuns să nege acea linie de gândire, dar a apărat și poziții diametral opuse în unele cazuri. Bine, a devenit un militarist convins, apărător al moralității și bunelor maniere, ancorată în doctrina catolică pentru aceasta.
În timpul dictaturii lui Primo de Rivera - pe care a apărat-o de la început - a servit ca ambasador extraordinar și plenipotențiar al Spaniei în Argentina. Evenimentul care i-a marcat cariera avea să aibă loc în națiunea sud-americană: a cunoscut-o pe Zacarías de Vizcarra y Arana, creatorul conceptului de Hispanidad.
Principalele lucrări ale lui Ramiro de Maeztu: apostolul Hispanității
Maeztu nu numai că a împărtășit ideile acestui preot iezuit, ci a ajuns să le însușească și să le răspândească cu mare entuziasm. Când dictatura a căzut și a fost înființată a doua Republică, el a demisionat ca diplomat la Buenos Aires și s-a întors în Spania. În țara sa natală, el a devenit una dintre figurile cheie în diatriba dintre republicani și monarhiști.
Înființează revista Acțiunea spaniolă, publicație în care au apărut gândurile sale despre Hispanidad. Aproximativ vorbind, este comuniunea Spaniei și a fostelor sale colonii, în jurul limbii spaniole și a religiei catolice. În același timp, el a apărat necesitatea restaurării coroanei.
Cele mai controversate idei ale lui Maeztu
Puteți cumpăra cartea de aici: Nu au fost găsite produse.
În această perioadă, Maeztu s-a declarat admirator al lui Adolf Hitler. În consecință, el și-a exprimat în mod clar speranța că o mișcare asemănătoare Partidului nazist va triumfa în Spania. În același mod, el a revendicat sloganurile legate de rasismul alb. În scrierile sale, el chiar a calificat popoarele „orientale” și orice persoană al cărei ten nu era clar, drept „rase inferioare”.
Potrivit intelectualului vitorian, grupurile etnice minore ar putea fi doar utile pentru a alimenta concepția despre Hispanidad, dar fără contribuție majoră. Multe dintre aceste puncte de vedere au apărut sub formă de note editoriale când Maeztu era redactor al revistei. Acțiunea spaniolă. Mai târziu, au fost compilate în cea mai importantă și discutată carte a sa: Apărarea Hispanidad.
La puddening de la Spaniolă
Este un text virtuos în ceea ce privește tratarea eseului și a editorialului; jurnalistic, dar cu unele alunițe. pentru că În miezul complotului, autorul schimbă sloganurile Revoluției Franceze, „libertate, egalitate și fraternitate”, pentru „slujire, ierarhie și umanitate”. În acest fel, Maeztu și-a arătat poziția arogantă când a simțit că are dreptul deplin să călcă acele idealuri.
Puteți cumpăra cartea de aici: Apărarea patrimoniului hispanic
În cele din urmă, Apărarea Hispanidad a devenit baza ideologică a dreptei antirepublicane și a franquismului ultraconservator. De fapt, chiar dictatorul Francisco Franco - deși cu întârziere - va ajunge să-și recunoască contribuțiile acordându-i în 1974 distincția de contele de Maeztu.
Alte lucrări ale lui Ramiro Maetzu
Sensul reverențial al banilor, complexitățile sistemului bancar
Puteți cumpăra cartea de aici: Sensul reverențial al banilor
Sensul reverențial al banilor este o altă compilație a diferitelor articole despre activitatea financiară, produse între 1923 și 1931. Acest titlu este o analiză încă în vigoare a funcționării economiei Spaniei, trecând în revistă complexitățile sistemului bancar, ale statului și ale familiei.
Criza umanismului
Puteți cumpăra cartea de aici: Nu au fost găsite produse.
La fel, iese în evidență în catalogul Maeztu, Criza umanismului (1919). De fapt, publicația originală este din anul 1916, în timpul „perioadei sale britanice” (de gândire liberală) sub titlul de Autoritate, libertate și funcție în lumina războiului. Conținutul său aprofundează noțiunile de autoritate și libertate ale timpului său, în lumina conflictelor de război la scară globală.
Cronici ale Marelui Război, Marele război din perspectiva lui Maeztu
Ramiro de Maeztu a asistat în mod direct la unul dintre evenimentele de război care au lăsat cele mai multe cicatrici pe „vechiul continent”. Munca sa jurnalistică - atât în înalta societate britanică, în calitate de corespondent de teren - l-a făcut o „voce de autoritate” în cea mai mare confruntare armată din istoria omenirii ... până la acea dată.
Când conflictul armat sa încheiat în 1918, nimeni nu s-a gândit la o a doua confruntare. Aceste experiențe s-au reflectat în Cronicile Marelui Război, un compendiu la persoana I despre vicisitudinile forțelor britanice. El și-a inclus și perspectiva asupra întregii mișcări politice trezite în timpul conjuncturii.
Rolul artei și al literaturii
Fără a se îndepărta de acțiunile sale politice, Maeztu a scris și despre faptul artistic. În multe dintre lucrările sale, el a revendicat (prin personaje clasice din literatura spaniolă) rolul artei în elaborarea unei identități naționale. Și anume, intelectualul din Vitoria a fost un puternic adversar al creației „artei de dragul artei”.