Fernando de Rojas: autorul legilor

Fernando de Rojas (c. 1470-1541) este cunoscut pentru că este autorul Celestine (1499), clasic universal al literaturii spaniole. Cu toate acestea, autorul său a fost foarte pus la îndoială și a fost luată în considerare posibilitatea ca această lucrare să fie considerată anonimă. Deși au existat multe îndoieli cu privire la viața acestui autor și despre cine a scris despre iubirile lui Calisto și Melibea, a devenit clar că Rojas este adevăratul creator al Celestine.

Sin embargo, a fost imposibil să-i atribuie mai multe opere literare dincolo de aceasta. Valoarea a Celestine s-a dovedit a fi mai mult decât suficient pentru a-l include pe juristul Fernando de Rojas în lista celor mai importanți scriitori ai literaturii spaniole. Și aici vă spunem puțin mai multe despre acest autor.

Fernando de Rojas: context și viață

Discuție despre originea evreiască a autorului

Se crede că Fernando de Rojas are origini evreiești. Această ipoteză are suficientă veridicitate, deși nu este singura. În mod similar, Rojas ar fi departe de ultimele sale rude evreiești. Și este că autorul a atins culmi de putere în serviciul public imposibil pentru o persoană dintr-o familie recent convertită. Apoi se estimează că ar fi putut fi un evreu din a patra generație.

În 1492, expulzarea evreilor din Spania a fost ordonată de către monarhii catolici. Multe familii au fost forțate să se convertească la credința creștină, dar, deși au făcut-o, destul de mulți oameni au fost acuzați de iudaizare, sau de cripto-evrei, și de practicarea religiei evreiești în casele lor. Această suspiciune a cântărit și asupra familiei lui Fernando de Rojas. Deși există și o altă versiune care spune că tatăl său a fost un hidalgo pe nume García González Ponce de Rojas. De fapt, există cereri din partea familiei pentru a-și dovedi noblețea.

Mulți alți oameni au fost persecutați de înșiși cetățenii creștini care, la cea mai mică presupunere, s-au grăbit să-și denunțe vecinii. A fost și cazul familiei politice Rojas. pentru că s-a căsătorit cu Leonor Álvarez de Montalbán, care era fiica unui convertit acuzat de practicarea religiei evreiești, Álvaro de Montalbán. Acest bărbat a încercat să-l ajute pe ginerele său, un jurist de renume. Dar Fernando de Rojas nu putea face nimic pentru socrul său.

Acesta a fost climatul care s-a respirat pe vremea autorului și, deși, după cum am văzut, el nu era deloc străin de acest context de intoleranță religioasă, Fernando de Rojas a reușit să ducă o viață confortabilă cu propria sa familie, participând la viața publică.

viata autorului

Fernando de Rojas s-a născut în La Puebla de Montalbán, în Toledo, între 1465 și 1470. Despre originea sa s-a discutat mult dacă a fost o familie de hidalgo sau convertiți. Se știu foarte puține despre copilăria și adolescența lui.. Pentru a afla ceva mai multe despre pregătirea sa sau dacă compoziția singurei lucrări care i-a fost atribuită chiar îi aparține, Celestine, trebuie să mergem la lectura și studiul documentelor vremii.

De exemplu, avea o diplomă universitară, desigur, pentru că a fost avocat și a ocupat diferite funcții de relevanță publică, precum primarul orașului Talavera de la Reina (Toledo). De asemenea, în textul lui Celestine se vorbește de licențiatul Fernando de Rojas, care astăzi ar fi titlul de absolvent sau absolvent. Apoi se mai deduce că și-a terminat studiile în același timp că a compus această lucrare pentru că era deja absolvent aproximativ când a apărut Celestine în 1499. Datorită conţinutului aceleiaşi lucrări, se crede că a studiat la Universitatea din Salamanca. Un timp mai târziu avea să plece la Talavera de la Reina.

S-a căsătorit în 1512 cu Leonor Álvarez de Montalban. și înainte deja se stabilise la Talavera de la Reina unde se putea bucura de recunoaştere profesională. Aici există multă documentare despre autorul care a lucrat ca avocat și primar în acest oraș, îndeplinind sarcini de mare prestigiu social. Cu soția sa a avut în total șapte copii.

El a întreținut o bibliotecă mare, iar munca lui continuă Celestine își demonstrează dragostea pentru litere și literatură, dincolo de performanța lor în drept. Cu toate acestea, nu este legat de alte texte sau autori, tipografi sau cercuri literare. Este curios cum un singur text a reușit să-l ridice în literatura spaniolă, scriind marea sa opera la o vârstă fragedă.

Fernando de Rojas a murit în 1541, subliniind în testamentul său credința creștină pe care o mărturisea.

Câteva considerații despre La Celestina

Mențiuni despre persoana sa ca autor al Celestine vin mai ales de la oamenii din jurul lor. În orice caz, nimeni altcineva nu a pretins proprietatea operei, dar nici măcar numele lui Fernando de Rojas nu a apărut pe coperta primelor ediții ale acestei cărți.

Lucrarea a apărut într-o primă versiune ca Comedie Calisto și Melibea iar apoi într-un altul cu titlul de Tragicomedia lui Calisto și Melibea, poate ca o consecință directă a caracterului operei și indirect datorită spiritului societății spaniole. În plus, textul a suferit modificări de structură și conținut deoarece a crescut de la 16 acte la 21. Se păstrează foarte puține ediții ale tuturor, iar opiniile și judecățile sunt diverse despre acestea, inclusiv Încă se pune întrebarea dacă Fernando de Rojas a fost cu adevărat responsabil de toate aceste modificări; întrucât se vorbeşte despre existenţa a încă doi autori.

Cuvântul chibrit, care apare în dicționar cu următoarea definiție: „proxenetă (femeie care aranjează o relație amoroasă)”, provine din această lucrare care a rămas în istorie în ciuda tuturor misterelor care îl înconjoară pe autor. Este o piesă în versuri al cărei succes este palpabil de la început prin multiplele sale traduceri și reeditări. în italiană, germană, engleză, franceză, olandeză și latină.

Este o poveste ultra-realistă și dură, dar acceptată, care a stârnit surpriză la acea vreme și a motivat alte continuare.. A influențat și alți autori și lucrări. Celestine A avut, de asemenea, numeroase adaptări în diferite formate artistice și supraviețuiește ca o operă universală în viață și cultură la mai bine de 500 de ani de la publicare.