Ramón de la Cruz. O Iluminismo e os sainetes

Ramon de la Cruz nasceu em Madrid em 28 de março, 1731 e é um fiel representante da época de Carlos III junto ao Ilustração por meio de. E, em particular, ele foi o criador de uma nova forma de sainete, onde um retrato vívido do Sociedade madrilena de seu tempo. Nós revisamos sua figura e trabalho.

Ramon de la Cruz

Castizo, do hoje Barrio de las Letras, foi batizado na igreja de San Sebastián e seus pais moravam na rua Prado, próximo ao Teatro del Príncipe. Ele teve uma ótima atividade como tradutor de comédias, principalmente francesas. Ele também traduziu e adaptou óperas italianas e foi o autor de tonadillas e zarzuelas.

Sobre a Ilustração

Existem opiniões conflitantes de alguns críticos sobre sua atitude em relação ao Iluminismo. Alguns falam sobre o que não teve a aprovação ou amizade de outros autores ilustrados, por exemplo, Moratín Sr., que o considerava representante de um teatro popular de pouco gosto. E outros dizem que foi ilustrado à sua maneira, embora ele acabou se dedicando apenas aos sainetes.

Mas também há críticos que encontraram um relação Entre os objectivos propostos pelos ilustrados e pelos de Ramón de la Cruz, desde os seus sainetes, com o toque didáctico e moralizador que lhes deu, estavam o melhor método de fazer aquela crítica aos vícios e outros costumes do século XVIII.

Além disso, quando Ramón de la Cruz reuniu todas as suas obras, entre seus seguidores a alguns dos autores mais relevantes, como Gaspar Melchor de Jovellanos o Vá embora.

esquetes

Eles fazem parte dessa linha popular que fez tanto sucesso no século XVIII. Como gênero, e em princípio, significam o mesmo que canapés, e dos de Ramón de la Cruz seguem seus parâmetros. Em geral, eles têm um enredo curto, sem um enredo muito preso, com um diálogo entre personagens com elementos cômicos pertencentes à classe média baixa. Claro, essa comédia não remove o tom mais ou menos moralizante. E seu valor reside no fato de ser um documento social realista da época.

Os sainetes de Ramón de la Cruz, que escreveu cerca de 350, enquadram-se em grande parte nos classificados como críticos ou costumes. Descritivos e com um enredo pouco elaborado, eles não se aprofundam nos personagens e focam mais na realidade do momento que estão contando. O maior mérito está nisso, pegar a realidade e transferi-la para as mesas.

Os caracteres que ele geralmente usa também se repetem na maioria dos sainetes. Então eles são:

  • O almofadinha ou o almofadinha: aquele que se submete a todos os costumes franceses, de classe média, sem valores e que sempre ridiculariza.
  • O majo e a maja: oposto ao anterior, representa a tradição autóctone e os valores do homem autêntico, que também se chama cafetão, altivo e orgulhoso.
  • Ele usou: o cavalheiro da época.
  • Namoro: ou aquele galã despreocupado que está sempre cortejando as mulheres.
  • O abade: uma figura de toque afeminado que aparece rodeada de senhoras e que também é preguiçosa e vive de outrem.
  • A página: um observador do resto dos personagens.

O manolo

Talvez o mais conhecido e mais representativo do sainete paródico, já que sua técnica consiste em pleitear os personagens: Tio Matute, sua esposa, Manolo, La Primilgada, etc. E coloca esse contraste entre o estilo retórico e o estilo popular, pois todos fazem discursos usando termos vulgares que se misturam ao ritmo hendecasílabo.

Também contrasta a figura do herói com a imagem do cafetão em seu protagonista, Manolo, e seu objetivo principal é zombar do conceito de honra.

Outros sainetes

Ramón de la Cruz também os derivou de seu controverso com outros ilustrados como Qual é o seu inimigo o O poeta chato. Ou de Figuras, concebido para censurar os vícios da época, como O hospital ou os tolos o A loja de noivas.


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