Emilia Pardo Bazán

Emília Pardo Bazan.

Emília Pardo Bazan.

A condessa de Pardo Bazán Ela foi a figura intelectual feminina mais importante da Espanha durante as últimas décadas do século XIX e o início do século XX.. Graças à rica formação educacional proporcionada por seu pai, Emilia Pardo Bazán se destacou como escritora, jornalista, dramaturga, tradutora, conferencista e pioneira nos direitos da mulher.

Sua obra literária é muito ampla, englobando romances, poesia, ensaio, edição e crítica. A polêmica era uma situação recorrente em sua vida, pois ele sempre exerceu abordagens artísticas de vanguarda (como um precursor do naturalismo) e defendeu firmemente a igualdade de gênero. Por isso, apesar de acumular méritos mais do que suficientes, ela nunca foi admitida na Real Academia Espanhola.

Infância, juventude e primeiros empregos

Emilia Pardo-Bazán e de la Rúa Figueroa Ele nasceu em 16 de setembro de 1851, em uma família aristocrática de La Coruña, Espanha. Escritora precoce, mostrou desde a adolescência uma grande predisposição para a leitura e o trabalho intelectual. Aos 13 anos escreveu seu primeiro romance, Hobbies perigosos (publicado em 2012).

Aos 16 anos (1868) casou-se com José Quiroga e foi viver para Madrid. O casal viajou extensivamente pela Europa; Segundo os cronistas, foi uma união bastante harmoniosa. Doña Emilia publicou as crônicas dessa viagem no jornal El Imparcial, também em seu livro Para a Europa Católica (1901), onde recomenda viajar pelo menos uma vez por ano para a autoformação educacional, além de expressar a necessidade de "europeização" da Espanha.

O casal teve três filhos: Jaime (1876), Blanca (1879) e Carmen (1881). Nesse período fez suas primeiras publicações como escritora, o ensaio Estudo crítico da obra do Padre Feijoo e o livro de poemas Jaime (dedicado ao primeiro filho), ambas obras de 1976. Também, em 1877, ele expressou sua posição contrária às teorias de Darwin sobre a origem das espécies na revista Ciência Cristã. Se Emilia Pardo Bazán também se destacou em algo, foi por suas frases famosas.

Nos anos seguintes, Emilia Pardo Bazán estava ganhando notoriedade com, Pascual López, autobiografia de um estudante de medicina (1879) y Uma lua de mel (1881), dois romances românticos em um estilo narrativo realista. Com este último, aparecem traços claros que colocam o aristocrata galego como um dos precursores do Naturalismo, graças às descrições detalhadas da fisiologia dos elementos e personagens naturais.

frase de Emilia Pardo Bazán.

frase de Emilia Pardo Bazán.

Maturidade literária

A partir de 1881, Emilia Pardo Bazán manteria uma comunicação epistolar com Benito Pérez Galdós. Inicialmente era uma relação literária, porém, após a publicação de A questão candente (1883) uma controvérsia muito forte foi desencadeada em torno do livro que escandalizou seu marido e levou a uma separação amigável. Até mesmo muitos de seus amigos mais próximos atacaram a condessa por ser uma obra supostamente ateísta, favorável à "pornografia francesa".

Um ano antes (1882), Doña Emilia publicou A tribuna, uma obra com traços sociopolíticos feito com técnicas naturalistas, considerada uma de suas primeiras obras para reivindicar os direitos das mulheres. Além disso, neste trabalho ele incorpora o proletariado como um elemento importante do argumento.

É uma fase em que ela defende a literatura espanhola e apresenta a proposta naturalista por meio de seus ensaios jornalísticos sobre Émilie Zola, publicados na revista Época. Em 1885, o lançamento da A jovem, referindo-se à crise conjugal.

Em 1886 apareceu o romance mais conhecido de Emilia Pardo Bazán, Os pazos de Ulloa. É uma obra naturalista ambientada no campo galego que reflete o embate entre a sociedade requintada das cidades e as gentes das zonas rurais mais atrasadas. Lá, os personagens refletem as premissas de Zola sobre a influência do meio ambiente na etiologia humana.

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"Os pazos de Ulloa" de Emilia Pardo Bazán

Os pazos de Ulloa consagrou Emilia Pardo Bazán como uma das grandes figuras literárias da Espanha de todos os tempos. O romance aborda com um olhar realista o declínio do papel da aristocracia na sociedade. Em 1887 ele publicou Mãe natureza, um romance naturalista que conta a paixão incestuosa entre dois jovens que não sabem que são irmãos.

Distanciando-se do naturalismo

Depois de se separar do marido, ela pôde se dedicar livremente a explorar suas inclinações intelectuais. Freqüentemente interveio no jornalismo político e na luta pela emancipação feminina. Desta forma, ensaios como A revolução e o romance na Rússia (1987) ou Uma espanhola (1890), aclamado pelo público e pela crítica literária.

Mãe Natureza, livro de Emilia Pardo Bazán.

Mãe Natureza, livro de Emilia Pardo Bazán.

Embora ele nunca tenha deixado de admirar as doutrinas de Zola, a década de 1890 marcou a aproximação de Emilia Pardo Bazán ao idealismo e ao simbolismo, em detrimento do naturalismo. Essa evolução é confirmada em obras como Um cristão (1890) Histórias escolhidas (1891) Sra. Milagros (1894) Quimera (1895) Memórias de um bacharel (1896) Contos sagrados-profanos (1899) A sereia negra (1908) y Dona dona (1911), entre outros.

Outro motivo que levou Pardo Bazán a se distanciar do naturalismo foram as associações com o determinismo racial, latente em suas referências à herança racial e ao atavismo racial. Foi uma posição que veio a se justificar em A ilustração artística (1899), sobre o anti-semitismo do caso Dreyfus. No entanto, é necessário esclarecer que ela nunca se definiu como racista (fato confirmado por vários especialistas literários).

Novo Teatro Crítico

Após a morte de seu pai em 1890, Doña Emilia usou a vasta herança paterna para financiar a criação de Novo teatro crítico.A referida publicação era uma revista social e política escrita por ela em homenagem ao seu admirado Benito Jerónimo Feijoo. Abrangeu ensaios, críticas literárias, informações sobre outros escritores e pesquisas políticas e estudos sociais a fim de mostrar a realidade intelectual de sua época.

Durante seus primeiros dias, Novo Teatro Crítico foi muito bem recebido devido ao seu estilo direto, conciso e sincero. Mas esta revista trouxe seus novos detratores (especialmente no mundo conservador da aristocracia espanhola), que a chamavam de estóica e revolucionária (sugestão de rebelde, apenas por ser mulher).

Depois de três anos, Pardo Bazán se despediu de seus leitores argumentando que a revista lhe causou "perda de dinheiro e humor".

Legado de Emília Pardo Bazán

A violência foi um elemento constante nas obras da Condessa. Mais do que um recurso para fisgar o leitor por meio de descrições detalhadas, foi uma forma de denunciar os abusos físicos, emocionais e psicológicos sofridos pelos mais vulneráveis ​​da sociedade.

Embora não exclua formas de agressão a personagens masculinos adultos, sua crueza mais impressionante refletia-se nos abusos sofridos por crianças e, principalmente, por mulheres. Por isso, é considerada uma das primeiras ativistas pelos direitos das mulheres. A qualidade, versatilidade e vastidão de seu trabalho não foram totalmente apreciadas até várias décadas após seu desaparecimento físico.

Emilia Pardo Bazán em uma leitura.

Emilia Pardo Bazán em uma leitura.

Apesar de seu status e reconhecimento intelectual, até o fim de seus dias, a sociedade machista espanhola não parou de atacar para Bazán. À escritora foram negados os espaços que ela mais do que conquistou com seu trabalho, especialmente na Royal Academy (ela foi rejeitada três vezes).

Emilia Pardo Bazán faleceu em 12 de maio de 1921, no número 27 Calle de la Princesa, Madrid.


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