Terceira parte da resenha das histórias do escritor argentino JJorge Francisco Isidoro Luís Borges Acevedo. Para ler a segunda parte pressione clique aqui. Os que apresento hoje são do livro dele Ficções (1944), especificamente três contos da segunda parte, Artifícios, que achei especialmente interessante por um motivo ou outro.
A forma da espada
As razões que um homem pode ter para aborrecer ou amá-lo são infinitas.
Meu amigo razoável estava me vendendo razoavelmente.
Cavaleiros altamente silenciosos patrulhavam as rotas; havia cinzas e fumaça no vento; a um canto vi um cadáver deitado, menos tenaz na minha memória do que um manequim em que os soldados exercitavam interminavelmente a sua pontaria, no meio da praça ...
Começamos com A forma da espada, história em que um irlandês residente em Tacuarembó, Uruguai, conta o próprio Borges, transformado em personagem, como o cicatriz horrível isso cruza seu rosto. Esta inserção do narrador em seu trabalho Ele se destacaria por si só, mas como é comum no mundo borgiano, prefiro enfatizar que o autor joga com as convenções literárias usuais. Mais uma vez, Borges nos faz duvidar do bem, do mal, quem é um herói e quem é um vilão.
Tema traidor e herói
Pense na transmigração das almas, uma doutrina que horroriza as letras celtas e que o próprio César atribuiu aos druidas britânicos; pense que antes de ser Fergus Kilpatrick, Fergus Kilpatrick era Júlio César. Ele é salvo daqueles labirintos circulares por uma verificação curiosa, uma verificação que mais tarde o mergulha em outros labirintos mais inextricáveis e heterogêneos: certas palavras de um mendigo que conversou com Fergus Kilpatrick no dia de sua morte, foram prenunciadas por Shakespeare, no tragédia de Macbeth. O fato de a história ter copiado a história era bastante surpreendente; que a história copia a literatura é inconcebível ...
Como o título de nossa segunda história é um bom presságio, no Tema traidor e herói Borges se aprofunda novamente nas questões já levantadas em seus trabalhos anteriores. E mais uma vez, com Irlanda fundo. Mas desta vez a abordagem é diferente: o escritor argentino nos faz refletir sobre o simetrias aterrorizantese estranhas coincidências que pode ser vislumbrado nos rios da História. Especificamente, nos eleva se a literatura, a ficção e, em última instância, as mentiras podem inspirar a verdade, o mundo tangível em que vivemos.
Morte e a bússola
Lönnrot acreditava ser um raciocinador puro, um Auguste Dupin, mas havia nele algo de aventureiro e até mesmo jogador. […]
"Você não precisa procurar um metro para o gato", disse Treviranus, brandindo um charuto imperioso. Todos nós sabemos que o Tetrarca da Galiléia tem as melhores safiras do mundo. Alguém, para roubá-los, terá entrado aqui por engano. Yarmolinsky subiu; o ladrão teve que matá-lo. O que você acha?
"Possível, mas não é interessante", respondeu Lönnrot. Você responderá que a realidade não tem obrigação de ser interessante. Responderei que a realidade pode dispensar essa obrigação, mas não as hipóteses. Naquele que você improvisou, o acaso intervém copiosamente. Aqui está um rabino morto; Eu preferiria uma explicação puramente rabínica, não os percalços imaginários de um ladrão imaginário.
Terminamos nossa revisão de hoje com Morte e a bússola, um conto que continua a tradição do histórias de mistério e detetive. Isso não deve nos surpreender, pois não é segredo que Borges, leitor ávido, conhecia e admirava Edgar Allan Poe. Na verdade, seu detetive fictício, Augusto Dupin, é mencionado na história de Borges.
A história também expõe uma das obsessões argentinas: Religião judaica e misticismo, como pano de fundo para os assassinatos que o protagonista, lonrrot, você deve resolver. No entanto, o interessante sobre a história é que brincar com o leitor y subverte convenções e clichês naturalmente assumido neste tipo de literatura.