Czerwony Kapturek na Manhattanie

Czerwony Kapturek na Manhattanie (1990) to fantastyczna powieść młodzieżowa stworzona przez Carmen Martín Gaite. To nowoczesna bajka. Badanie odwiecznej diatryby między snem a rzeczywistością. Przez większość czasu był to tytuł traktowany jako „praca drugorzędna” w obszernej bibliografii autora Salamanki. Jednak był to ogromny sukces wydawniczy (była to najlepiej sprzedająca się książka w Hiszpanii w 1991 roku).

I tak, „drobnego”, to nie ma ani joty. Tylko odważny człowiek ośmiela się ekstrapolować jedną z uniwersalnych historii najlepiej znanych ludzkości. Opowieść o wielowiekowej tradycji ustnej, która - głównie dzięki Charlesowi Perraultowi i braciom Grimm - pozostaje aktualna i niewyczerpana. Dzieło autora wywarło taki wpływ, że w 2016 r Nagroda narracyjna Carmen Martín Gaite.

Carmen Martín Gaite: autorka

Urodzona w Salamance w 1925 roku, była jedną z najbardziej wpływowych pisarek hiszpańskojęzycznych XX wieku. Stał się także symbolem postępowej kobiety. W związku z tym wśród wielu hołdów otrzymanych za życia jest właśnie Nagroda Postępowych Kobiet w jej pierwszej edycji, która odbyła się w 1990 roku.

Bycie pionierem to zasługa i „płyta”

W latach siedemdziesiątych, osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych XX wieku Gaite została po raz pierwszy rozpoznana jako kobieta (co nie jest niezwykłe, biorąc pod uwagę mentalność tamtych czasów). Co więcej, kiedy w 1978 roku jako pierwsza została uhonorowana Hiszpańską Narodową Nagrodą Literacką za powieść Pokój na zapleczu.

Naprawdę „dziwne” jest to, że w tym momencie - aż do XXI wieku - fakt (bycia kobietą) jest nadal używany jako wartość różnicowa. Jest to wyraźnie konotacja, przynajmniej niesprawiedliwa i stronnicza, ponieważ twórczość Carmen Martín Gaite jest obszerna i bardzo zróżnicowana.

Czas napisać

Studiował filozofię i literaturę na Uniwersytecie w Salamance. Tam uzyskał stopień naukowy z filozofii romańskiej. Chociaż jego pierwsza powieść, SPA, został opublikowany w 1955 roku, Martín Gaite przyznał się kilkakrotnie, że był przedwcześnie rozwiniętym pisarzem. Od ósmego roku życia zaczął odkrywać swoje powołanie i pisać opowiadania. Jego życie zawsze było związane ze światem liter.

Ale to nie tylko narracja znajduje się w twoim CV. Napisał dwie sztuki: Suchy kij (ukończona w 1957 r., wydana w 1987 r.) oraz Mała siostra (ukończony w 1959 r., wydany w 1999 r.). Podobnie wyróżniał się jako eseista. W rzeczywistości jego praca Miłosne zastosowania okresu powojennego w Hiszpanii, zasłużyła na nagrodę Anagrama Essay Award w 1987 roku.

Inne działania literackie

Hiszpański pisarz poświęcił również czas krytyce literackiej i tłumaczeniu tekstów takich autorów jak Gustave Flaubert i Rainer Maria Rilke. Ponadto współpracował przy tworzeniu skryptów audiowizualnych dla Televisión Española: Święta Teresa od Jezusa (1982) y Celia (1989). Ta ostatnia oparta na opowieściach Eleny Fortún. Carmen Martín Gaite zmarła w 2000 roku jako ofiara raka.

A Czerwony Kapturek pojechał do Nowego Jorku

Książkę można kupić tutaj: Czerwony Kapturek na Manhattanie

Najpierw Nie sposób zignorować następującej okoliczności: historie Czerwonego Kapturka są zbiorową własnością wszystkich ludzi, którzy kiedykolwiek je słyszeli lub czytali. Stanowi więc doskonały przykład pracy zbudowanej z „pamięci współdzielonej”.

Druga, Prace Martína Gaite'a nie są zgodne z typową linią „klasycznej” historii Czerwonego Kapturka. Zmiany nie są tylko „kosmetyczne”. Nie ogranicza się też do rysowania Nowego Jorku jako lasu pełnego współczesnych niebezpieczeństw, pełnego dzikich „zwierząt” i bardzo złych intencji.

Argument

Czerwony Kapturek na Manhattanie to wołanie o wolność. Przygoda bohaterki rozgrywa się w tunelach metra, zanurzonych w świecie, który wydawało jej się, że zna. W rzeczywistości jest to wewnętrzne, głębokie poszukiwanie, daleko wykraczające poza zwykłą „podziemną” podróż. Samotna, uciekła przed rodzicami, w końcu zagląda w siebie, aby odkryć i realizować swoje główne pragnienie.

Zwykły świat?

Ten mały czerwony kapturek musi stawić czoła wszechświatowi, w którym oczywiście nie może zabraknąć złoczyńcy imieniem Woolf. Antagonista to zło, samolubstwo i chciwość. W ten sam sposób pojawia się doskonałe uzupełnienie współczesnej opowieści pełnej postaci manichejskich: pieniądze.

Ale Sara - zakapturzona dziewczyna z Brooklynu, pragnąca pojechać na Manhattan - musi stawić czoła nie tylko poplecznikom „złego”. Skłania prześladowców do refleksji nad własnymi działaniami i celem ich istnienia. Wtedy nieunikniona staje się kwestia prawdziwej wolności; każdy musi wziąć odpowiedzialność za swoje decyzje, bez względu na to, czy są poprawne, czy nie.

Fantazji i prawdziwości

Carmen Martín Gaite zdołała dzięki tej pracy - poza potwierdzeniem jej nazwiska w ramach „super sprzedaży” autorów w języku hiszpańskim - ratyfikować jej kryteria literackie. Cóż, hiszpański pisarz bronił zgodności wiarygodności i fantazji w tym samym tekście. W szczególności powiedział, że „to, że historia jest wiarygodna, nie oznacza, że ​​jest realistyczna, ani nie musi być wiarygodna”.

Dziewczyna spacerująca samotnie po ulicach Nowego Jorku graniczy z absurdem. Jednak historia działa bez pozostawiania czytelnikowi miejsca na zastanowienie się, czy jest wiarygodna, czy nie. Dlatego przygody Czerwonego Kapturka to najprawdziwsza ze współczesnych opowieści. Z dala od fantastycznego świata opisanego w ciemnym lesie, który pierwsze naiwne dziewczyny musiały przejść, by stawić czoła dużemu złemu wilkowi.

Bez kompleksów przed krytyką

Martín Gaite poświęcił się obficie i skutecznie krytyce literackiej. To niewątpliwie pomogło mu zobaczyć twórczość tych autorów (a więc bez cytatów i kursywy) bez jakichkolwiek kompleksów. Jeśli bowiem w sztuce w ogóle jakaś postać jest zawsze postrzegana z podejrzliwością - nawet w sposób obraźliwy - to jest nią krytyk. Słusznie lub niesłusznie, często są określani jako sfrustrowani.

Nawet krytycy są postrzegani jako niezdolni do przekazania dzieła godnego kontemplacji. Ale kobieta z Salamanki nie mogła się doczekać recenzji tych specjalistów. W ten sam sposób bardzo interesowało go poznanie odbioru jego twórczości wśród ogółu społeczeństwa. W ten sposób mogła odkryć możliwe aspekty swoich historii, które zostały przeoczone podczas pisania.

Percepcja pracy

Pomimo niekwestionowanego sukcesu komercyjnego opinia publiczna wokół Czerwonego Kapturka na Manhattanie zawsze była podzielona. Dla części czytelników przygoda była ekscytująca. Dla innych niewinny mały czerwony kapturek w „mieście, które nigdy nie śpi”, wraz z babcią i wielkim złym wilkiem, stanowi jedynie wymówkę do ćwiczenia samopoznania.

Z drugiej strony byli ludzie, którym spodobała się ta historia, nie zadając zbyt wielu pytań o dziewczynę z Brooklynu spacerującą po Manhattanie. Nie obchodziło ich też, czy Czerwony Kapturek miał czas przemierzać Central Park, nie ginąc z żadnym ohydnym potworem. A przynajmniej nie „dosłownie”.

Czerwony Kapturek na Manhattanie: Rozczarowana część opinii publicznej?

Ale była trzecia grupa, która nie znalazła tego, czego się spodziewali: klasyczna średniowieczna opowieść, ale osadzona w Nowym Jorku. Czy jest w tym coś nie tak? W rzeczywistości wyjaśnienie nie jest obowiązkowe. Nie ma jednomyślnej odpowiedzi. Z pewnością Carmen Martín Gaite nie zgodziłaby się z tym pomysłem. Bo na tym właśnie polega przygoda z czytaniem (i sztuką w ogóle).

Gatunek fantasy opiera się na odkrywaniu nowych - lub czasami starych - światów bez stawiania z góry przyjętych koncepcji przed interpretacją informacji. Podobnie Sara, „Czerwony Kapturek z Manhattanu”. W każdym razie praca Martína Gaite'a jest zaproszeniem do zastanowienia się, czym jest wolna wola i czy naprawdę istnieje.