Nietzsche: książki

Cytat Friedricha Nietzschego

Cytat Friedricha Nietzschego

Friedrich Nietzsche był filozofem, poetą, filologiem klasycznym, autorem i profesorem uniwersyteckim urodzonym w byłym państwie pruskim. Dzieło filozoficzne Nietzschego wywarło głęboki wpływ na myśl i moralność współczesnego społeczeństwa. Profesor jest też stale cytowany w kulturze Zachodu, dzięki sposobowi, w jaki poruszał tematy takie jak religia czy nauka.

Inne powracające tematy w książkach Nietzschego to tragedia, historia, muzyka i ogólnie sztuka.. Niektóre z najczęściej czytanych tytułów tego autora to Tak powiedział Zaratustra, Poza dobrem i złem, El antychryst, nauka o gejach o O genealogii moralności. Friedrich, jak nikt inny w swoim czasie, wprowadził ogólną figurę egzystencji, która zreorganizowała rozumowanie XIX wieku.

Streszczenie najpopularniejszych dzieł Friedricha Nietzschego

szczęśliwa nauka - nauka o gejach (1882)

Ten traktat filozoficzny Nietzschego zamyka jego okres negatywny — czyli nawiązujący do krytyki metafizyki chrześcijańskiej — i otwiera drogę do jego etapu alternatywnego — na którym próbuje budować nowe wartości. W pracy pisarz odnosi się do tego, jak chrześcijaństwo tworzy nieistniejący ideał świata i życia, które go zamieszkuje. Friedrich twierdził, że ta religia jest ideologią dla słabych ludzi o wątpliwej i wulgarnej moralności.

Poprzez ten tekst autor pozostawia na stole śmierć porządkującej siły chaosu i przypadku, utratę centralnej osi. Nietzsche ujawnia także psychologię rządzącą postacią człowieka. Wbrew temu, co mówi religia, nauka o gejach oświadcza, że ​​chrześcijaństwo ponosi winę za to, że ludzie nie są wolni.

Również Sprach Zaratustra. Ein Buch für Alle und Keinen - Tak mówił Zaratustra. Książka dla wszystkich i dla nikogo (1883 - 1885)

Ta powieść filozoficzna jest uważana za tzw wybitne dzieło Nietzschego. W książce, pedagog wyraża swoje główne idee poprzez myśli Zaratustry, fikcyjnego filozofa inspirowanego Zoroastrem, starożytny irański prorok, założyciel mazdaizmu. Utwór składa się z 4 części, które z kolei podzielone są na kilka epizodów.

Głównymi tematami książki są: śmierć Boga, Übermensch, wola mocy i wieczny powrót życia.. Aż do trzeciej części rozdziały są od siebie niezależne i można je czytać oddzielnie iw kolejności najdogodniejszej dla autora. Jednak czwarta sekcja zawiera mniejsze historie, które składają się na jedną nadrzędną historię.

Jenseits von Gut und Böse. Vorspiel einer Philosophie der Zukunft - Poza dobrem i złem. Preludium do filozofii przyszłości (1886)

Szacuje się, że Poza dobrem i złem To jeden z wielkich tekstów XIX wieku. Ten esej o moralności może równie dobrze być traktowany jako udoskonalenie w myśl filozoficzna przez Nietzschego, wydrukowany w powieści Tak powiedział Zaratustra. Tekst został opłacony przez samego autora i nie miał większego wpływu w momencie publikacji. Jednak później dałoby to wiele do omówienia.

w rozprawie, poeta rozwija krytykę tego, co uważał za powierzchowność i moralny brak zainteresowania swoich kolegów. Zgodnie z podejściem Friedricha istniał wielki brak kryteriów tych, którzy nazywali siebie takimi moraliści. W ten sam sposób filozof wyjaśnia, że ​​ludzie ci wykazali się biernością, po prostu akceptując judeochrześcijańską moralność odziedziczoną po innych czasach.

Zur Genealogie der Morale: Eine Streitschrift - Genealogia moralności: pismo polemiczne (1887)

Jednym z głównych celów tej książki o etyce było bardziej bezpośrednie zajęcie się kwestiami poruszonymi w eseju. Poza dobrem i złem. W kontrowersyjny i tytaniczny sposób Nietzsche podejmuje krytykę moralności epoki, w której żył. Poeta wykonał to dzieło ze swojego studium na temat zasad moralnych, które zdają się rządzić na Zachodzie od czasu przybycia Filozofia sokratejski

W prologu do swojej pracy Friedrich zadaje sobie kilka pytań. Oto niektóre z nich: „W jakich warunkach człowiek wymyślił te sądy wartościujące?”, „Jakie są słowa dobro i zło?”, „A jaką wartość mają one same?” W całym tekście pisarz próbuje odpowiedzieć na wszystkie te pytania poprzez swoje szczególne rozumowanie, co nie było zbyt przyjazne boskiej konceptualizacji.

Der Antichrist, Fluch auf das Christentum - Antychryst, przekleństwo chrześcijaństwa (1888 - 1895)

Praca ta, mimo że powstała w 1888 r., została opublikowana w 1895 r., gdyż jej treść uznano za zbyt kontrowersyjną. W tekście rozwija się krytyka chrześcijaństwa jako pojęcia. Ponadto autor porusza współczesne koncepcje, takie jak demokracja czy egalitaryzm, tematy, które wydawały mu się bezpośrednią konsekwencją myśli chrześcijańskiej, którą z kolei Nietzsche uważał za przyczynę wszelkiego zła.

Eseista twierdził, że zło moralne trwa, ludzie cierpią, człowiek jest uciskany... wszystko z powodu filozofii chrześcijańskiej i jej wpływu. Pisarz posługuje się przykładem apostoła św. Pawła, który w celu zdobycia władzy zniewolił masy. Wszystko po to, by odnieść się do socjalistów, których nazwał „nowymi autentycznymi chrześcijanami”.

Autor powiedział: „Jeśli środek ciężkości życia jest umieszczony nie w życiu, ale w „poza” -w nicości-, zabiera z życia ogólnie środek ciężkości".

O autorze, Friedrich Wilhelm Nietzsche

Friedrich Nietzsche

Friedrich Nietzsche

Friedrich Wilhelm Nietzsche urodził się w Röcken w Prusach w 1844 roku. Jest niemieckim eseistą, poetą, kompozytorem, pedagogiem, znawcą klasyki i autorem, a także jednym z najważniejszych filozofów i studentów od czasu powstania jego dzieł . W większości przypadków, Znany jest z tego, że był odpowiedzialny za wykształconą krytykę myśli chrześcijańskiej, oprócz kultury i filozofii swojego czasu.

Filozof pozostawał pod wpływem innego wielkiego nauczyciela nihilizmu: Artura Schopenhauera, którego Nietzsche uważał za swojego nauczyciela — mimo że nie podążał za liniami i rozumowaniem Artura: —.

To Friedrichowi przypisuje się dobrze znaną lokucję: „Bóg nie żyje”. To zdanie odnosi się do dewastacji miast-państw jako metody rządzenia i porządku, który utrzymywały autonomicznie.

Inne godne uwagi książki Nietzschego

  • O prawdzie i kłamstwie w sensie pozamoralnym - O prawdzie i kłamstwie w sensie pozamoralnym (1873);
  • Menschliches, Allzumenschliches. Ein Buch für free Geister - Ludzkie, zbyt ludzkie. Książka dla wolnych duchów (1878);
  • Morgenröthe. Gedanken über die moralischen Vorurtheile - Refleksje na temat uprzedzeń moralnych (1881);
  • Götzen-Dämmerung, oder: Wie man mit dem Hammer philosophirt - Zachód bożków, czyli jak filozofować uderzeniami młota (1889);
  • Ecce Homo. Wie człowiek wird, był człowiekiem - Ecce homo. Jak stać się tym, kim jesteś (1889).

Bądź pierwszym który skomentuje

Zostaw swój komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *

*

*

  1. Odpowiedzialny za dane: Miguel Ángel Gatón
  2. Cel danych: kontrola spamu, zarządzanie komentarzami.
  3. Legitymacja: Twoja zgoda
  4. Przekazywanie danych: Dane nie będą przekazywane stronom trzecim, z wyjątkiem obowiązku prawnego.
  5. Przechowywanie danych: baza danych hostowana przez Occentus Networks (UE)
  6. Prawa: w dowolnym momencie możesz ograniczyć, odzyskać i usunąć swoje dane.