Dante Alighieri.
Pod tytułem „literatura średniowieczna” zgrupowane są wszystkie przejawy literackie, które narodziły się w Europie w średniowieczu. Jest to niezwykle rozległy okres, od upadku zachodniego imperium rzymskiego w 476 r. Do przybycia Krzysztofa Kolumba na terytoria amerykańskie w 1492 r.
Ogromna władza, jaką uzyskał Kościół katolicki, zaznaczyła nie tylko artystyczne przejawy tego historycznego momentu, ale wszystkie dziedziny życia społecznego w ogóle. Dzięki temu, sztuka została przyjęta przez duchowieństwo w celach moralizatorskich i edukacyjnych. Zawsze z wyraźną teocentryczną wizją w każdej czynności.
Od łaciny po języki narodowe
W okresie późnego średniowiecza (od V do XI w.) Dominującym językiem była łacina. A zatem, literatura tego okresu została opracowana wyłącznie w tym języku. Służyło to oralności, aby uzyskać określoną wagę ze względu na niski odsetek osób, które umiały czytać i pisać.
Od XII wieku języki narodowe osiągnęły dostateczny stopień rozwoju, aby autorzy mogli się nimi posługiwać prawie wyłącznie. Następnie łacina została zredukowana do komunikacji dyplomatycznej i była używana przez duchowieństwo i szlachtę.
„Zachód słońca” łaciny
Chociaż dominacja łaciny odzwierciedlała wysoki status społeczny w tamtym czasie, stał się wyłącznością, która ostatecznie potępiła go, dopóki nie był praktycznie nieużywany. Podobnie języki każdego regionu dały tlen powstającym ruchom nacjonalistycznym w epoce nowożytnej.
Potęga kościoła
Dziś Idea wyłączności charakteru religijnego i moralizatorskiego wciąż pozostaje powszechna. Literatura średniowieczna. W tej percepcji jej głównym celem byłaby edukacja ludności, ustalanie wskazówek behawioralnych i „warunkowanie” jej - głównie przez strach - do szukania Boga.
Ale w średniowieczu pisano też o wielu innych sprawach. Dodatkowo, należy wziąć pod uwagę, że prasa drukarska pojawiła się dopiero w renesansie, w konsekwencji zachowały się tylko rękopisy o trudnej i / lub wątpliwej konserwacji. Co więcej, w większości przypadków to sam Kościół - jako kulturowy gwarant czasu - odpowiadał za ich ochronę.
Literatura wulgarna
Pierwsze pytania do teocentryzmu pojawiły się w literaturze średniowiecza. Te „rewolucyjne” koncepcje zaczęły być nieśmiało nakreślane (ponieważ wiązało się z dużym ryzykiem), oparte na świeckich ideach, które nadają ludzkim zdolnościom transformujące siły świata.
Boska Komedia.
Książkę można kupić tutaj: Boska komedia
Ten punkt zwrotny nastąpił głównie w późnym średniowieczu (zwanym także okresem przedrenesansowym). Kiedy burżuazja zaczęła zyskiwać coraz więcej miejsca, a korupcja wyższych sfer kościelnych stawała się coraz bardziej niezaprzeczalna.
Brak koncepcji postaci autora
Większość tekstów średniowiecznych jest anonimowa, co częściowo wynika z faktu, że obecne pojęcie postaci autora pojawiło się dopiero w okresie renesansu. W tym sensie, wielu średniowiecznych pisarzy było bardziej oddanych przepisywaniu i upiększaniu opowieści z tradycji ustnejzamiast twórczej i pomysłowej pracy.
„Lepiej nie podpisuj”
Do pewnego stopnia anonimowość stała się praktycznym sposobem na ucieczkę przed dociekliwym okiem. Z tego powodu jednym z najpopularniejszych „podgatunków” była Poezja Goliata, będąca rodzajem ustrukturyzowanego wyrażenia lirycznego zbudowanego w czterowierszowych wersetach.
„Delikatnym” aspektem „Poezji Goliata” była satyryczna treść, którą niektórzy duchowni używali do wyrażania sprzeciwu wobec niektórych drażliwych tematów. A zatem, anonimowość była kluczem do tego, aby nie ryzykować uznania ich za zdrajców lub heretyków.
Literatura do recytacji
Ważne jest, aby wziąć pod uwagę następujące kwestie: prawie wszystkie teksty zostały zaczerpnięte z przekazu ustnego, ponieważ bardzo wysoki odsetek populacji był niepiśmienny. Z tego powodu, aby „wychować”, należało czytać na głos napisane zwroty (literatura średniowieczna), składające się głównie z wersetów.
Punkt powstania wielu aspektów lirycznych
Wersety pozwalają na recytację, co nadaje czytaniu rytm i nieosiągalną intencjonalność prozą. W konsekwencji pojawiły się różne aspekty liryczne, takie jak liryka, oda czy sonety. W nich czyny szlachetnych rycerzy i obrońców Boga, którzy narzucili się strasznym diabelskim potworom, zawładnęły zbiorową wyobraźnią ludności.
Dodatkowo, Swoją przestrzeń miały opowieści o „miłości dworskiej” i odnoszące się do nieodwzajemnionych tęsknot.. Będąc rodzajem fabuły mocno eksploatowanej przez grupę artystów, którzy przeżyli swój złoty wiek w średniowieczu: trubadurzy.
Utrzymanie status quo
„Historię piszą zwycięzcy” to bardzo trafne sformułowanie określające ducha literatury średniowiecznej. Poza tą zasadą, Kościół - przy wsparciu królów, w zależności od specyfiki niektórych terytoriów - używał literatury, aby uzasadnić swoje panowanie.
W związku z tym Wyróżniają się dwa nieanonimowe teksty napisane przez duchownych: Czyn biskupów przez Gerardo de Cambrai i Carmen Robertum regem francorum Adalberón de Laon. Obaj jasno wyrażają społeczną strukturę tamtych czasów: oratores (ci, którzy się modlą), bellatores (ci, którzy walczą) i laboratores (ci, którzy pracują).
Społeczeństwo feudalne ...
Idea przedstawiona w poprzednim akapicie syntetyzuje podział na kasty społeczne, obowiązywała (przynajmniej) do pierwszej wojny światowej. To samo stało się z feudalizmem, systemem gospodarczym, który pojawił się w całej Europie po rozbiciu Cesarstwa Rzymskiego. Który został wywieziony do Ameryki po zakończeniu kolonizacji Nowego Świata.
Giovanni Boccacio.
… I mizoginizm
Podobnie kobiety już wtedy odczuwały ciężar represji. Jednak jako okres historyczny był to bardziej ciągłość niż reformowanie. Cóż, ta dyskryminująca koncepcja była ciągnięta od starożytności i była widoczna w literaturze średniowiecznej.
Niewiele kobiet było w stanie przełamać zasłonę anonimowości. Niemal wszystkie z nich były „kobietami Bożymi”, zakonnicami, które poprzez listy ujawniały światu swoje boskie objawienia. Stamtąd niektórym pozwolono po śmierci osiągnąć rangę świętych.
Wybitne prace i autorzy
W średniowieczu narodziło się kilka kultowych dzieł w historii ludzkości. Wiele z nich wymaga analizy artykułów na wyłączność we właściwym zakresie. Oto niektóre z nich: Pieśń Mio Cid, Beowulf, Digenis acritas y Pieśń Roldána, wśród wielu innych.
Pomimo panującej anonimowości, był to także czas wielkich autorów. Począwszy od Dante Alighieri y Boska komedia lub Giovanni Boccacio z Dekameron. Jako przedstawicielka płci żeńskiej konieczne jest podkreślenie Christine de Pizan, autorki Miasto dam. Według wielu historyków jest to podstawowa książka w walce o równość płci.