Fahrenheit 451

„Ponieważ czytanie zapobiega byciu szczęśliwym naiwnie, aw kraju Montaga trzeba być szczęśliwym siłą…” ten wers na tylnej okładce Fahrenheit 451 Doskonale oprawia mistrzowską dystopię stworzoną przez Raya Bradbury'ego. To historia wypełniona przerażającymi scenami, reprezentująca na pierwszy rzut oka apokaliptyczną przyszłość, która każdego dnia jest mniej fikcyjna. Oznacza to zatem wyraźne ostrzeżenie o masowym rozpowszechnianiu „treści dla idiotów”.

Pisarz opisuje naród, w którym szczęście nie jest stanem umysłu, jest raczej dekretem wprowadzonym do umysłów głównie przez telewizję. Dlatego czytanie jest całkowicie zabronione. Rozeznanie, wyrażanie opinii i formułowanie własnych kryteriów to niedopuszczalne zachowania, które należy jak najszybciej wykorzenić, aby uniknąć rozprzestrzeniania się tego niebezpiecznego zachowania. To jedno z najlepszych dzieł Raya Bradbury'ego zabranych do kina.

O autorze

Ray Bradbury Urodził się 22 sierpnia 1920 roku w Waukegan w stanie Illinois w Stanach Zjednoczonych. W dzieciństwie i młodości bardzo podatny był na koszmary senne, jednak wiele z tych traumatycznych obrazów wykorzystywał w późniejszych pracach. Wielki Kryzys zmusił jego rodzinę do przeprowadzki do Los Angeles, gdzie ukończył szkołę średnią.

Pomimo nie kontynuowania formalnych studiów, w 1943 roku został uznany za profesjonalnego pisarza ze względu na jego wytrwałość w rzemiośle i fenomenalną umiejętność samouka. Dekada lat pięćdziesiątych miała być okresem konsekracji po wydaniu ks Martian Chronicles (1950) Ilustrowany mężczyzna (1951) y Fahrenheit 451 (1953), tytuły cieszące się uznaniem krytyki literackiej.

Bradbury zapuścił się także w świat poezji, a także pisał eseje i scenariusze dla telewizji. Najczęstsze tematy jego twórczości okazały się bardzo wizjonerskie, prawie zawsze związane z pytaniami o kulturę krajów rozwiniętych, totalitaryzm, cenzurę, wojny atomowe, faszyzm i uzależnienie technologiczne.

Jego styl w wyjątkowy sposób łączył fantazję, horror, poetycka i groteska. Podobnie buntownicze postawy wobec ucisku są stałym tematem, podobnie jak strach przed śmiercią lub nietolerancyjne stanowisko wobec rasizmu i ksenofobii. Ray Bradbury zmarł 5 lipca 1912 roku.

Fahrenheit 451 Streszczenie

„Wokół tego ogniska zapanowała cisza, a cisza zapadła na twarzach mężczyzn, i nadszedł czas, wystarczająco długi, by siedzieć przy spleśniałej ścieżce pod drzewami, ze światem i obracać go oczami, jakby kawałek stali, który ci mężczyźni formowali, był przymocowany do środka ognia. Nie tylko ogień był inny. Podobnie było z ciszą. Montag zapadł w tę specjalną ciszę, związaną ze wszystkim na świecie ”.

Strażnicy ognia i Guy Montag

„Wspaniale było spalić”. Fahrenheit 451 odnosi się do stopni temperatury, w której pali się papier i teksty. Bohater Guy Montag ma również numer 451 wybity na hełmie strażackim. Chociaż ich zadaniem nie jest dokładnie gaszenie pożarów, wręcz przeciwnie, ma je wywoływać w celu zniszczenia książek.

Bradbury wprowadza surrealizm futurystycznej Ameryki, w której strażacy nie mają przy sobie gaśnic, ale miotacze ognia. Ta jedna myśl jest faktem (akceptowanym przez zdecydowaną większość populacji) istotnym dla pokoju narodu. Montag jest z tego zadowolony, do tego stopnia, że ​​jest dumny ze swojej pracy.

Moc książek i Clarisse McClellan

„Czy wiesz, dlaczego takie książki są tak ważne? Ponieważ mają jakość. A co oznacza słowo jakość? Dla mnie oznacza to teksturę. Ta książka ma pory, ma cechy. Książkę można umieścić pod mikroskopem. Przez soczewkę odnajdzie życie, ślady przeszłości w nieskończonej obfitości. Im więcej porów, im dokładniej zapisane szczegóły życia można uzyskać z każdej kartki papieru, tym bardziej wygląda to „literacko”. W każdym razie to moja definicja. Ujawnianie szczegółów. Najnowsze szczegóły. Dobrzy rzeźbiarze często dotykają życia. Średni po prostu pospiesznie przesuwają po nim ręką. Źli faceci gwałcą i zostawiają ją jako bezużyteczną.

Czy zdajesz sobie teraz sprawę, dlaczego książki są nienawidzone i boją się ich? Pokazują pory twarzy życia. Wygodni ludzie chcą tylko twarzy w pełni księżyca, bez porów, bez włosów, bez wyrazu ”.

Jest częścią oddziału - kubańskiego stylu G2 - mającego na celu eksterminację książek, ponieważ są one postrzegane jako źródło chaosu i zamieszania.. Dopóki nie pojawi się Clarisse McClellan, charyzmatyczna 17-latka pasjonująca się przyrodą i niezadowolona ze status quo swojego otoczenia. Sieje „zarodek wątpliwości” w mózgu Guya, który rośnie napędzany serią niepokojących wydarzeń.

Niespodziewane samobójstwo, dwie szokujące śmierci i niespodziewana zmiana

Po pierwsze, Mildred, jego żona próbuje popełnić samobójstwo, połykając dużo tabletek nasennych. Później dowiaduje się o starszej pani, która ukryła literaturę i wolała spalić ją razem ze swoimi książkami. Wreszcie śmiertelny wypadek samochodowy Clarisse pogrąża Montaga w głębokiej depresji ... po wszystkich śmierci skradzione i ukryte książki stają się jego jedyną pociechą.

Przebudzenie

Kiedy Guy zacznie czytać w tajemnicy, już nigdy nie pomyśli w ten sam sposób. Pytania o przesłanki rzekomego szczęśliwego społeczeństwa w reżimie Nowego Porządku stają się coraz częstsze. Pranie mózgu (podprogowe i uporczywe w telewizji) nie jest już w pełni skuteczne.

Beatty

Kiedy Montag jest nieobecny w pracy, Beatty, dyrektor straży pożarnej, odwiedza go w jego domu i wyznacza mu 24 godziny na zbadanie skradzionych książek. aby dowiedzieć się, czy mają jakieś interesujące treści. Po upływie terminu Guy musi dostarczyć książki i je spalić. Czytanie jest przytłaczające, więc Montag prosi o pomoc swojego partnera Fabera.

Nieoczekiwany zwrot akcji

W rzeczywistości Beatty gardzi literaturą. Uważa, że ​​teksty są szkodliwe i chorobliwe, warte zniszczenia. W międzyczasie z domu Montaga uruchamia się alarm, Mildred ucieka taksówką ... jego żona go zdradziła. Następnie, na miejscu pojawia się komendant straży pożarnej i żąda, aby Guy spalił swój dom książkami.

Montag zostaje aresztowany na miejscu zbrodni, otrzymując potworną karę od Beatty'ego, do rzeczy, Guy kręci miotaczem ognia, podpala swojego zwierzchnika i uderza swoich kolegów z drużyny, zanim ucieknie. Prześladowania stają się wydarzeniem telewizyjnym. Jednak Montag udaje się wymknąć tropicielom, zakładając ubrania Fabera i przemykając w dół rzeki.

Montag, zbieg i rebelianci

Zbieg Montag przybywa na tory opuszczonego pociągu. Tam dostaje „ludzi z książki”, grupę zbuntowanych intelektualistów, na czele której stoi Granger. Są rodzajem partyzanckich obrońców literatury poświęconej misji upamiętniania wielkich dzieł ludzkości.

Podszywanie się dla spokoju

Nowy Porządek musi zachować pozory. W miejsce zmarłego Montaga, policja pokazuje w telewizji schwytanie nieszczęśnika, który został wcześniej zarezerwowany przez system. W tym momencie Montag kończy rozumieć wojnę w cieniu, rozpętaną między ugruntowaną władzą a obrońcami wolności informacji.

Atak na rebeliantów

Po włączeniu do grupy Guy otrzymuje polecenie zapamiętania Księgi Koheleta. W nieoczekiwanym obrocie wydarzeń Nowy Porządek postanawia zbombardować miasto w celu zniszczenia rebeliantów bez względu na tysiące niewinnych zabitych. W końcu Montag wraz ze swoimi towarzyszami szuka wśród ruin ocalałych, aby rozpocząć odbudowę cywilizacji.

Uniwersalność pracy

Literatura to potęga i osoba poddająca się musi ją zniszczyć, jeśli chce rządzić

Fahrenheit 451 cofa się, bardzo celowo, do ciemnych wieków przeżywanych w Grecji po inwazji Dorów i zniszczeniu całego materiału pisanego i śmierci ich skrybów w X wieku do. C.; w ten sam sposób sprawia, że ​​czytelnik cofa się do czasów spalenia Biblioteki Aleksandryjskiej, by ustąpić miejsca I wpne. C., lub do obecnego stulecia z rabunkiem i zniszczeniem bezcennego materiału archeologicznego w Iraku podczas inwazji w 2003 roku.

Książka prowadzi nas do każdej możliwej katastrofy, która oznacza koniec sztuki na rzecz upadku krytycznego myślenia. Niewolnictwo nie szuka czegoś więcej: uciszenia serc siłą.

Wpływ telewizji po II wojnie światowej

Po II wojnie światowej odbudowa rozwiniętego świata pociągnęła za sobą ekspansję rozrywki telewizyjnej. Ale niewielu ludzi poważnie potraktowało ostrzeżenia wielu intelektualistów dotyczące spadku nawyków czytelniczych ze szkodą dla telewizji. Ponadto artefakt przestał być potężnym narzędziem do politycznego rozpowszechniania.

Chociaż wskaźniki alfabetyzacji są zwykle bardzo wysokie w pierwszym świecie i w krajach rozwijających się, Pojawienie się „głupiego pudełka” jako podstawowego przedmiotu domowego powodowało stopniowe pojawienie się „funkcjonalnych analfabetów”. Oznacza to, że przeszedł od ludzi myślących do istot z zerowym czytaniem ze zrozumieniem, niezdolnych do głębokiej analizy swojego otoczenia, łatwych do manipulowania i kontrolowania.

Chleb i cyrk

Strategie „chleba i cyrku” mogą wyglądać jak Imperium Rzymskie, ale nigdy nie zniknęły z Ziemi. W drugiej połowie XX wieku przywódcy polityczni na całym świecie w mniejszym lub większym stopniu wykorzystywali telewizję do maskowania percepcji ludności, faworyzowania oficjalnego przesłania i utrwalania władzy. Indukowana ignorancja i konformistyczna naiwność są na porządku dziennym.

Ukryta refleksja na temat Fahrenheit 451 ma wieczną ważność: wiedza to potęga. Gdyby w momencie pisania tej książki jednym z inspirujących czynników było pojawienie się telewizora jako niezbędnego urządzenia gospodarstwa domowego, to jaka byłaby opinia autora w obecnym, zdigitalizowanym kontekście pełnym reality show, fałszywe wiadomości, głupie filmy, które stają się wirusowe i zawierają dezinformację w mediach społecznościowych?