Den polske Krzysztof Charamsa, a prest som ble utvist fra Vatikanet etter å ha erklært seg homofil og kunngjorde at hun har en katalansk kjæreste, hun har nettopp gitt ut sin første bok, "La prima pietra" (på spansk, "Den første steinen"). I denne boka Krzysztof fordømmer den patologiske homofobi og kvinnehat som eksisterer i den katolske kirken.
Den utviste presten har bodd i Barcelona med kjæresten sin i ni måneder og anser allerede den nye byen sin for et hjemland.
"I mitt land, Polen, Det er en propaganda fra Kirken, verden av politikk og media mot meg, men i Barcelona har jeg bodd motsatt ”
“Moren min og familien min har lidd mye med dette: en av nevøene mine Han ble avvist på skolen fordi onkelen er pervers men her gratulerer folk meg når de ser meg på gata "
Den tidligere presten som ble utropt som homofil, føler seg veldig takknemlig for Barcelona, som han definerer som "et moderne, åpent samfunn som respekterer andre og hvor jeg har opplevd en ekte velkomst som jeg menneskelig trengte."
"Her føler jeg at jeg ikke er alene"
Om boken din: publisering og emner den tar for seg
Når det gjelder hans første bok, som nettopp er utgitt i Italia av forlaget Rizzoli, er det kunngjort at du vil oversette til spansk og katalansk og forfatteren uttaler det det er ikke homofil litteratur.
Boken forteller historien om en karakter som er i slekt med en institusjon, kirken, der individet tror fordi han er dypt troende, men samtidig oppdager han at det han stiller og dreper en del av seg selv.
Krzysztof Charamsa snakket også om visjonen som ble vist ham i kirken om homofili, og behandlet den som en patologisk sykdom.
“Kirken tvang meg til å tenke at homofili er noe patologisk, at det er det noe ille som jeg må skamme meg over. Jeg, trofast mot alle reglene som ble pålagt meg, låste meg bak en ideologisk mur en stor del av livet mitt »
«Alt dette fikk meg til å leve et kontinuerlig stress: å vite at du har noe som motsiger Gud, unaturlig, er som en schizofreni: du kan ikke finne ro fordi naturen din motsier din tro«
Homofili: forskjell mellom Guds ord og kirken
For sin del ønsker forfatteren i sin bok å vise en annen visjon om homofili slik Kirken burde se den, og bekrefter at Gud ikke fordømmer homofili.
«Ordet av Gud fordømmer ikke homofili, men er forberedt på å forstå det. I fremtiden vil kirken også akseptere og forstå det, slik de allerede gjorde i sin tid med teoriene om Darwin, Copernicus og Galileo ».
På samme måte snakker han også om tidligere prestekollegaer som også er homofile og som lider det samme som han led.
«I geistligheten det er mange homofile som lider av sin egen tilstand. De prøver å drepe henne, glemme henne, men de kan ikke, og de føler hat, spesielt mot mennesker som lever fritt det de lider for. Det er en enorm institusjonalisert paranoia »
Mer enn homofili: andre klager
Boken fordømmer ikke bare homofili i og utenfor kirken, men også fordømmer hindringen av kirken før anerkjennelse av par som ikke kan få barn og som søker hjelp fra vitenskapen for å kunne få dem. Han fordømmer også behandlingen av kirken med hensyn til voldsramte kvinner, som sier at de må be og tåle vold som lider uten å forsvare seg fordi ekteskapet ikke kan brytes.
På den annen side ønsket ikke Krzysztof Charamsa å la noe emne være ubehandlet, og det er derfor han også inkluderer i sin bok pedofili problem, som kvalifiserer som en “skammelig forbrytelse som geistlige aksepterer mer enn homofili".
«Boken min er veldig feministisk, kvinner er alltid tilstede i den. De står overfor en situasjon som jeg definerer som en sann kvinnehat, av en sann fobi mot kvinner, men enhver feministisk bevegelse har alltid vært en modell for hvordan man kan foreslå en sosial og mental revolusjon »
"Jeg liker å tro at boka mi er den første steinen i et fritt liv, i et liv som er i samsvar med selve naturen etter frigjøring"
For min del syntes jeg det var interessant å dele denne nyheten, samt det faktum at denne tidligere presten har bestemt seg for å skrive denne boken som viser resten av folket hvordan kirken er, hvor lukket den er for mange saker og som en unnskyldning. for noen forbrytelser som ikke skal tilgis, for eksempel overgrep. Jeg tror dette vil åpne øynene til mange.
Hvis han visste at han var homofil, hvorfor fortsatte han som prest, hvis han hadde kjæreste og var stresset over situasjonen, at han ville ha gjort sine ting som han ville uten å gjemme seg, men som en mann ikke som prest, uansett de vil, men ikke skade, folk som tror på kirken, hvorfor er det mange mennesker som, selv om de godtar omoseksualitet, ikke er enige om mange ting om det, før en prest nå også snakker om det faktum at han levde dette og det og det hans stress på grunn av hans situasjon, ja ja Hvor trist, men tristere at de tror noe de ikke er, de må også respektere andres tro, ikke hvorfor noen mennesker aksepterer eller vil at selv i kirken er det normalt eller at det aksepteres betyr ikke at det er derfor alle mennesker er enige for noen mennesker de ikke ser noe galt, andre ja og andre selv om de ikke er enige om at de bare godtar det, men det bør også respekteres av folk som ikke har samme idé om dette, det viktigste er hhv eto for hver idé den som aksepterer og den som ikke gjør det. så mange ting som er verre i verden, er at den skal publiseres eller gjøres om det, som menneskehandel, sult etter barn, alle de menneskene som lider av fattigdom, og presten som skriver boken av grunnene til at han er homofil, er hans liv, men det gjør også vondt for mennesker som ikke har evnen til å forstå eller akseptere at når det som betyr noe er respekt, for eksempel respekterer og aksepterer jeg hvis noen har sin tro og ikke bare den som kirken innprenter, men familien hjemme, kan man vokse med det de lærte oss hjemme, og hvis de sa at homofili er dårlig og stadig innprentet at det å være homofil er dårlig og hvis det såret noen i familien, men hvis det ikke skader deg som din familie, ville det ikke være noe problem, hvert hode er en verden og tilsynelatende vil ingenting noen gang endre mentaliteten til noen, og det eneste vi har igjen er respekt for de som enig med homoxialiteten og med mennesker som er uenige handler det om ikke å skade og mindre troen til hver person.
Ingen skal rettes av det samfunnet sier, alle som er fritt til å tro det de vil ha hvis presten var homofil, ikke bare jukset han eller skadet seg selv, han skadet også folk som ikke tenker det samme om denne saken, at bør også være tilfelle. respektert, men stå som om de ønsket å endre mentaliteten til mennesker som ikke aksepterer homofili overalt, respekt for homofili blir bedt om !! Men samtidig slutter de å respektere hva andre mennesker som ikke er enige med homofili, og at det er mennesker som godtar det, men det slutter ikke å skade og mer når det sees i kirken som på hvert sted som i hver familie som i hvert land det er skikker i familier det er grenser det er respekt i en familie ikke alle tenker det samme, og hvis det ikke var respekt for hver ide om hvert familiemedlem, ville det være en katastrofe, og for dette er det grenser med respekt for ikke å skade folk som ikke er enige.