Olje av Dante Alighieri, forfatter av den guddommelige komedien.
Den guddommelige komedie er et verk som tydelig avslører menneskets skjørhet, dens sprekker, alt som fester seg til dens flyktige menneskehet. Imidlertid, og på en parallell måte, viser det også hva som redder ham fra seg selv, den åndelige delen knyttet til det guddommelige som lar ham gjenoppfinne seg selv og overvinne misforhold. Gjerne et verk som burde være blant våre liste over bøker å lese.
Dante Alighieri angret seg for å få fram sitt største arbeid; dette manuskriptet er, unektelig, det som oppsto fra en død, fra en katarsis, fra forfatteren. For å forklare dette fra et mer filosofisk stort perspektiv, la oss gå videre til neste diskusjon.
Sentrale aspekter i Dantes arbeid
Det er elementer som markerer Dantes arbeid, og som er ubestridelige, de går ikke ubemerket hen. Skjebnen til hvert menneske på jorden er en. Ja, for denne forfatteren var alt allerede bestemt på livet til de som reiser dette flyet. I henhold til stjernenes disposisjon på tidspunktet for fødselen, hadde hver sin skjebne markert.
Derfor blir separasjonen av de forskjellige åndelige planene det andre konseptet som er tilstede i Alighieris arbeid. OGI dette tilfellet er det snakk om helvete og himmel og om stigen som skiller begge verdener og som mennesket må passere gjennom hvis han vil sone for sine synder. Ja, denne plassen er ingen ringere enn pulgatory.
Nå er det tredje viktige poenget som kan sees i Dantes arbeid, menneskers frie vilje. Ja, hver og en har en forutbestemmelse preget av stjernene, men selv med det kan vesenet avsløre seg selv og velge den veien som må gå av hans sjel, og dermed kondisjonere stedet der sjelen hans vil bevege seg.
Filosofi fra et moralsk og teologisk perspektiv
Dante, i hans arbeid skrevet i eksil, løfter et interessant perspektiv på hva middelalderens moral var fra et filosofisk synspunkt. Norden av hver sjel må altså være å nå det stedet som er preget av lys, hvilestedet hvor Skaperen tar imot alle for å tilby ekte visdom, sann kunnskap. Å komme dit innebærer imidlertid en rensing av å være allerede kjent.
Den som fornekter seg selv og alt som kjøttet betyr, og søker veien til Gud, gjennomgår prøvene som kreves for et slikt mål, det vesenet har funnet opplysning. Ja, grunnleggende middelaldersteologi er veldig tydelig innprentet i den guddommelige komedie, og dette forsterkes av den sosiale konteksten Alighieri må ha levd i. Et annet sentralt aspekt er at budskapet i dette arbeidet går langt utover tapet av hans elskede Beatriz.
Enden er altså å rense seg selv og nå Gud.
Faktisk, hvis noe tydelig kan sees i Dantes arbeid, er det behovet for å tømme synder slik at vesenen kan oppnå den beste versjonen av seg selv og være i stand til å tenke på Gud. Ingen er unntatt feil, ingen er uforgjengelig, det er en annen klar melding i arbeidet. Hvert vesen blir utsatt for tester som kan bryte ham når som helst, men renselsen vil alltid være der. 
Portrett av Dante Alighieri - Elsubte-raneo.co Livet i seg selv er en test, et speilbilde der mennesket tror at han virkelig ser seg selv, men i virkeligheten er det villfarelse. Dette er en annen melding fra Dante i hans arbeid. Vi ser bare en antagelse, en betinget virkelighet, men når Skaperen er nådd, etter å ha blitt renset, så kan den sanne essensen bli verdsatt.