Op deze dag, 200 jaar geleden, werd de dichter en filosoof Henry David geboren. #Thoreau, vader van hedendaags milieuactivisme en naturalisme. Een van zijn meest sublieme werken was getiteld "Burgerlijke ongehoorzaamheid". Het was een door de auteur zelf geschreven lezing die we hieronder letterlijk enkele van de meest opmerkelijke citaten zullen beschrijven, woord voor woord, want er is geen enkele verspilling. Maar eerst gaan we enkele belangrijke informatie over zijn leven en werk bespreken.
Leven en werk
Thoreau werd geboren op 12 juli 1817 in Concord en overleed op 6 mei 1862 op 44-jarige leeftijd. Veelzijdig waar ze bestaan, varieerde hij van potloodmaker tot natuuronderzoeker tot docent en landmeter. Thoreau wordt tegenwoordig beschouwd als de grondlegger van de Amerikaanse literatuur. Geboren in een bescheiden gezin, was hij een rusteloos persoon en altijd gretig om nieuwe educatieve velden te onderzoeken en te ontdekken die iets nieuws aan zijn kennis konden brengen. Hij studeerde aan Harvard College, een college dat jaren later de prestigieuze Amerikaanse universiteit zou worden die het nu is.
Tot zijn meest opmerkelijke werken behoren:
- "De dienst" (1840).
- "A Walk to Wachusett" (1842).
- «Paradise (to be) Recover» (1843).
- "The Lanlord" (1843).
- "Sir Walter Raleigh" (1844).
- "Herald of Liberty" (1844).
- "Thomas Carlyle en zijn werk" (1847)
- "Een week op de rivieren Concord en Merrimac" (1849)
- "Burgerlijke ongehoorzaamheid" (1849)
- «Een excursie naar Canada» (1853)
- "Slavernij in Massachusetts" (1854)
- "Walden" (1854)
- "The Last Days of John Brown" (1860)
- "Lopen" (1861)
- "Herfsttinten" (1862)
- "Wild Apples: The History of the Apple Tree" (1862)
- «Excursies» (1863)
- "Een leven zonder principes" (1863)
- "Nacht en maanlicht" (1863)
- "The Highland Light" (1864)
- "The Maine Woods" (1864)
- Cape Cod (1865)
- "Vroege lente in Massachusetts" (1881)
- "Zomer" (1884)
- "Winter" (1889)
- "Herfst" (1892)
- «Varia» (1894)
Veel van zijn werk werd beïnvloed door de volgende bewegingen, concepten en mensen:
- De onafhankelijkheid van India.
- Mensenrechten organisatie.
- Britse arbeidersbeweging.
- Milieu beweging.
- Hippie beweging.
Tegenwoordig worden de woorden van deze auteur echter zowel door marxisten als conservatieven, liberalen en socialisten gesproken,… Vervolgens zullen we zien over welke woorden die "burgerlijke ongehoorzaamheid" ging.
Burgerlijke ongehoorzaamheid
Als je deze burgerlijke ongehoorzaamheid wilt lezen, kun je dat in het volgende doen link. Het is een van de meest verrijkende metingen die u vandaag kunt doen.
Als u aan de andere kant wilt genieten van enkele van zijn meest opmerkelijke evenementen, zijn hier er enkele:
- Hoe klein het begin ook mag lijken: wat goed is gedaan, blijft voor altijd.
- Ik ken geen feit dat opwindender is dan het onbetwistbare vermogen van de mens om zijn leven te verheffen door bewuste inspanning. Het is zeker iets om een bepaald beeld te kunnen schilderen, een beeld te kunnen beeldhouwen of, ten slotte, sommige voorwerpen mooi te maken; het is echter veel glorieuzer om de atmosfeer, het medium waardoor we naar onszelf kijken, te modelleren of te schilderen, wat moreel haalbaar is. De kwaliteit van de dag beïnvloeden, dat is het hoogste van de kunsten. Elke man heeft de taak om zijn leven tot in de details waardig te maken voor de contemplatie van zijn hoogste en meest kritische uur.
- Hoeveel effectiever en welsprekender kan hij het onrecht bestrijden dat het, zelfs in geringe mate, in zijn eigen vlees heeft geleden.
- Leef vrij en sluit geen compromissen. Er is weinig verschil tussen afzondering op een boerderij of in een gevangenis.
- De Harivansa zegt: "Een huis zonder vogels is als ongekruid vlees." Mijn huis was niet zo omdat ik plotseling een buur van de vogels was geworden, niet omdat ik er een gevangen had gezet, maar omdat ik bij hen in een kooi zat.
- Het kost me in elk opzicht minder om de straf van ongehoorzaamheid aan de staat op de hals te halen dan het zou kosten om te gehoorzamen. Ik zou het gevoel hebben dat ik in dit geval minder waard was.
- Het beste dat een man kan doen voor zijn cultuur als hij rijk is, is om die projecten uit te voeren waarvan hij droomde toen hij arm was.
- De eekhoorn die je voor de grap doodt, sterft echt.
- Er zijn onrechtvaardige wetten: moeten we ons er graag aan houden, eraan werken om ze te wijzigen en ze gehoorzamen totdat we erin geslaagd zijn, of moeten we ze vanaf het begin breken?
- Elke man die meer gelijk heeft dan zijn buren vormt al een meerderheid van één.
- Onder een regering die iemand ten onrechte opsluit, is het huis van een eerlijke man de gevangenis.
- De beste regering is er een die helemaal niet regeert, en als de mensen er klaar voor zijn, zal dit het soort regering zijn dat iedereen zal hebben..
- De regering zelf, die slechts het middel is dat door de mensen wordt gekozen om hun wil uit te voeren, is evenzeer onderhevig aan misbruik en corruptie voordat de mensen erdoor komen handelen..
- Moet de burger afstand doen van zijn geweten, ook al is het maar even of in de minste mate ten gunste van de wetgever? Dus waarom heeft de mens een geweten? Ik denk dat we eerst mannen moeten zijn en dan onderdanen. Het is niet wenselijk om evenveel respect voor de wet te cultiveren als voor wat juist is. Er is volkomen naar waarheid gezegd dat een bedrijf geen geweten heeft, maar een bedrijf van bewuste mannen is een bedrijf met een geweten. De wet heeft de mens nooit een jota rechtvaardiger gemaakt; Bovendien, dankzij zijn respect voor haar, worden zelfs de meest genereuze dag in dag uit in agenten van onrechtvaardigheid. Een veelvoorkomend en natuurlijk gevolg van onjuist respect voor de wet is dat je een rij soldaten kunt zien: kolonel, kapitein, korporaal, soldaten, dynamieters en al, die in bewonderenswaardige volgorde door bergen en valleien marcheren naar oorlogen, tegen hun wil, ja, tegen zijn eigen gezonde verstand en geweten in, wat dit inderdaad tot een zware mars van kloppende harten maakt. Ze twijfelen er niet aan dat ze een verfoeilijk beroep uitoefenen, allemaal met vreedzame neigingen. '
En hier is een video voor degenen die de voorkeur geven aan het audioboek over deze prachtige conferentie.