Het recht om in uw taal te schrijven

toetsenbord

Een week geleden viel het in mijn handen Dekoloniseer de geest, een essay dat vier lezingen van Ngũgĩ wa Thiong'o samenbrengt, Keniaanse denker en mogelijke kandidaat voor de Nobelprijs voor Literatuur van dit jaar. Een boek dat de problemen van cultuur en, specifiek, van de literatuur van sommige landen analyseert vanuit zijn eigen wortels: dat van een kolonialisme dat door de geschiedenis heen de leiding heeft gehad over het uitroeien van de taal van etnische minderheidsgroepen.

De wereld, de VN en de organisaties praten over mensenrechten, maar misschien denken we er zelden over na het recht om ook in de eigen taal te schrijven.

Captive cultuur

Het recht om in uw taal te schrijven

Ngũgĩ wa Thiong'o, tijdens een van zijn lezingen en de belangrijkste verdediger van het recht om in zijn eigen taal te schrijven.

Tijdens het zogenaamde Congress of African Writers of English Expression, gehouden aan de Makerere University (Oeganda) in 1962, was er een ontmoeting tussen verschillende Afrikaanse schrijvers. Velen misten echter de Tanzaniaanse Shabaan Robert, de belangrijkste dichter in Afrika in die tijd. En waarom ben je niet aanwezig geweest? Omdat Robert niet in het Engels schreef, maar alleen in het Swahili, en daarom niet waardig was om aan zo'n conferentie deel te nemen.

Deze gebeurtenis is verschillende keren geanalyseerd tijdens de conferenties van Ngũgĩ wa Thiong'o, die na het publiceren van verschillende romans in het Engels dankzij een talent dat hem in staat stelde op te stijgen in de postkoloniale sociale keten van Kenia, besloot om alleen te schrijven in zijn moedertaal, de gikuyu. Een durf die hem bijna zijn leven kostte en hem ertoe bracht kort daarna in ballingschap te gaan naar de Verenigde Staten.

Twee van de vele voorbeelden van hoe de invloed van een meerderheid, in dit geval het Engelse of Franse imperialisme dat jarenlang Azië, Afrika en Latijns-Amerika heeft gekoloniseerd, verschillende minderheidsculturen heeft vertrappeld. Ten eerste, hen beïnvloeden over de leegte van hun dansen, teksten en gedichten; hen vervolgens te dwingen hun hoofd te richten op een nieuwe cultuur waarmee ze nooit volledig zouden kunnen samensmelten. En ondertussen kwamen er cacao, olie of diamanten de achterdeur uit.

Pas je aan of verzet je

Tegelijkertijd ontvouwt zich echter een breed debat waarin veel meningen zijn: sommigen, zoals de Nigeriaanse Chenua Achebe, maakten gebruik van het bovengenoemde congres om ervoor te zorgen dat als hij de mogelijkheid had gekregen om de Engelse taal te gebruiken om de massa te bereiken , Ik zou het gebruiken. Op hun beurt blijven veel andere schrijvers geloven dat het belangrijkste de inhoud is, en zolang het een grotere verspreiding heeft in een meerderheidstaal, zal het voldoende zijn, omdat de auteur niet geïnteresseerd is in de woorden, maar in wat ze vertellen. Aan het andere uiterste legt de eerder genoemde Thiong'o zijn Engelse taal het zwijgen op als een manier om buitenlandse dominantie in minderheidsculturen zoals de zijne te beteugelen. Etnische groepen waarvan de taal zijn eigen muzikaliteit, ritme en uitdrukkingen heeft die moeilijk in een andere taal te vertalen zijn.

Een paar dagen geleden had ik het over lnaar literatuur als wapen om de wereld te veranderen. En de waarheid is dat het een van de meest effectieve van allemaal zou zijn. Een deel van die odyssee om de wonden van de wereld te herstellen, kan echter ook zijn dat alle culturen zich kunnen uiten in plaats van ze te hypnotiseren met ideeën die niet op het echte probleem wijzen.

Veel mensen, vooral activisten, zijn momenteel verantwoordelijk voor het bevorderen van het recht om te schrijven in de talen van verschillende etnische groepen. minderheid om hun cultuur te behouden, met voorbeelden zoals het recente studieprogramma in het Koerdisch dat is goedgekeurd door de Universiteit van Koerdistan, in Iran, of de promotie van Kichwa als tweede schooltaal, een variëteit van Quechua die in Ecuador nieuw leven is ingeblazen door de organisatie CONAIE.

Toch zou ik niet willen eindigen zonder een vraag: zou het beter zijn om de ontwikkeling van alle talen toe te staan ​​in plaats van ze aan te passen aan een taal waardoor ze een grotere verspreiding zouden hebben?

En wees voorzichtig, het woord "nationalisme" is in geen enkele regel voorgekomen.


De inhoud van het artikel voldoet aan onze principes van redactionele ethiek. Klik op om een ​​fout te melden hier.

Wees de eerste om te reageren

Laat je reactie achter

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd.

*

*

  1. Verantwoordelijk voor de gegevens: Miguel Ángel Gatón
  2. Doel van de gegevens: Controle SPAM, commentaarbeheer.
  3. Legitimatie: uw toestemming
  4. Mededeling van de gegevens: De gegevens worden niet aan derden meegedeeld, behalve op grond van wettelijke verplichting.
  5. Gegevensopslag: database gehost door Occentus Networks (EU)
  6. Rechten: u kunt uw gegevens op elk moment beperken, herstellen en verwijderen.

bool (waar)