"Het epos van Gilgamesj". Een episch gedicht uit 2.500 voor Christus. Ongelofelijk actueel.

Gilgamesj

Mijn eerste contact met de Epos van Gilgamesj het was toen hij in de twintig was. Ik las het op aanbeveling van een vriend, in het bijzonder de uitgave van de vertaler, dichter en schrijver Stephen Mitchell, wat ik ten zeerste aanbeveel. Ik kon me niet voorstellen hoeveel ik dit verhaal leuk zou vinden, zo erg zelfs dat ik er spijt van had dat ik dacht dat het een dicht of saai gedicht zou kunnen zijn.

De Lapis Lazuli-tablet

«Hij die alles heeft gezien, die alle emoties heeft ervaren, van vreugde tot wanhoop, heeft de genade ontvangen om het grote mysterie, de geheime plaatsen, van de eerste dagen voor de zondvloed te zien. Hij is naar de uiteinden van de wereld gereisd en is teruggekeerd, uitgeput maar heel. Hij heeft zijn heldendaden gegraveerd op stenen stèles, hij heeft de heilige tempel van Eanna opnieuw opgericht, evenals de dikke muren van Uruk, een stad waarmee geen ander op aarde te vergelijken is. Zie hoe zijn wallen glanzen als koper in de zon. Beklim de stenen trap, ouder dan de geest zich kan voorstellen; Kom aan bij de tempel van Eanna, gewijd aan Ishtar, een tempel waarvan de grootte en schoonheid door geen enkele koning zijn geëvenaard; hij loopt over de muur van Uruk, trekt zijn omtrek rond de stad, onderzoekt zijn prachtige fundamenten, onderzoekt zijn metselwerk, hoe slim het is! let op het land dat het omringt: zijn palmbomen, zijn tuinen, zijn boomgaarden, zijn prachtige paleizen en tempels, zijn ateliers en markten, zijn huizen, zijn pleinen. Vind zijn hoeksteen en daaronder de koperen kist die zijn naam draagt. Open het. Til het deksel op. Haal de lapis lazuli-tablet eruit. Lees hoe Gilgamesj alles heeft geleden en overwon. "

Anoniem, "The Epic of Gilgamesh" (prozaversie door Stephen Mitchell).

La historia de Gilgamesj heeft a circulaire structuur: het verhaal begint en eindigt op hetzelfde punt, als een soort ouroboros die in zijn eigen staart bijt. Een heel interessant detail is dat het vanaf de eerste regels de lezer betreft, alsof hij de lapis lazuli-tablet met de daden van de koning der koningen. Deze verzen zijn een intentieverklaring: "lees hoe Gilgamesj alles leed en alles overwon". Een vitalistische boodschap, die gerelateerd is aan het concept van Nietzscheaanse wil tot macht duizenden jaren voordat de Duitse filosoof werd geboren.

Het argument van de EpGilgamesh opeya Het is niet ingewikkeld en kan in twee delen worden verdeeld. In de eerste, Gilgamesj zoekt glorie, en brengt zijn vijandschap in verband met Enkidu (waarvan hij later een onafscheidelijke vriend wordt), een personage dat de wildernis vertegenwoordigt voor Gilgamesj, die de beschaving vertegenwoordigt. Zijn heldendaden worden ook getoond, zoals de epische strijd tegen het monster Humbaba, of zijn geschillen met de godin Ishtar en haar hemelse stier.

Gilgamesj

Het tweede deel, waarin Gilgamesj zoekt onsterfelijkheid, leg het epos opzij en neem een ​​dramatische wending. Enkidu wordt ziek en sterft, wat onze hoofdrolspeler tot onverwachte grenzen vernietigt, omdat hij net zoveel van hem hield als van zichzelf. De koning realiseert zich voor het eerst dat zijn vlees bederfelijk is en dat hij op een dag ook zal moeten sterven. Daarom begint hij aan een reis op zoek naar onsterfelijkheid, die bitter is en zonder enig geluk.

Woorden vol kracht

«Als ik val, heb ik roem verworven.

Mensen zullen zeggen: Gilgamesj viel
vechten tegen de woeste Humbaba! ...
Ik ben vastbesloten het cederbos in te trekken. "

Anoniem, "The Epic of Gilgamesj."

De grote deugd hiervan episch gedicht is dat het is ongelooflijk modern. En het is niet iets wat ik lichtvaardig zeg, het doet het echt. De manier waarop hij omgaat met de vriendschapsrelatie tussen Enkidu en Gilgamesj, die van rivalen bijna broers worden, is te zien in tal van verhalen en artistieke en literaire saga's van onze tijd.

Aan de andere kant is het thema van het verstrijken van de tijd, van de dood en van de angst die het bij het individu opwekt, alleen in het licht van zijn eigen sterfelijkheid, een zaak die meer typerend lijkt voor een existentialistische roman van onze eeuw, dan van een gedicht. gestated in 2.500 a. C. in Mesopotamië. Om deze en vele andere redenen raad ik ten zeerste aan om het Epos van Gilgamesj.


Wees de eerste om te reageren

Laat je reactie achter

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Verplichte velden zijn gemarkeerd met *

*

*

  1. Verantwoordelijk voor de gegevens: Miguel Ángel Gatón
  2. Doel van de gegevens: Controle SPAM, commentaarbeheer.
  3. Legitimatie: uw toestemming
  4. Mededeling van de gegevens: De gegevens worden niet aan derden meegedeeld, behalve op grond van wettelijke verplichting.
  5. Gegevensopslag: database gehost door Occentus Networks (EU)
  6. Rechten: u kunt uw gegevens op elk moment beperken, herstellen en verwijderen.