२ of को पुस्ताको कविता

फेडरिको गार्सिया लोर्का द्वारा वाक्यांश।

फेडरिको गार्सिया लोर्का द्वारा वाक्यांश।

जब एक इन्टरनेट प्रयोगकर्ता "जेनेरेसन डेल २ po पोएमास" को लागि खोजी गर्दछ, परिणामले पेद्रो सालिनास, राफेल अल्बर्टी वा फेडरिको गार्सिया लोर्का जस्ता लेखकहरूको कामलाई औंल्याउँछ। त्यहाँ डेमासो एलोन्सो, जर्ज गुइलेन, गेरार्डो डिएगो, एमिलियो प्राडोस, विसेन्ते एलेक्सान्ड्रे, मानुएल अल्टोगुइरे, एड्रानियो डेल भेले, जुआन जोस डोमेन्चिना र पेद्रो गार्सिया काब्रेराका लेखहरू पनि छन्।

त्यो सूचीमा आंशिक रूपमा पुस्तासँग सम्बन्धित अन्य कविहरूको रचनाहरू सामेल छन्। ती हुन् मिगुएल हर्नान्डेज, लेन फेलिप, जोसे मोरेनो भिला, फर्नांडो भिल्लान, म्याक्स अउब र जोआक्वान रोमेरो मुरुबे। उही तरीकाले, प्रसिद्ध चिली, पाब्लो नेरुडा समूहको अतुलनीय कलाकारहरू, विशेष गरी साल्भाडोर डालासँग नजिकको सम्बन्ध थियो।

'27 को जेनेरेसन

सन् १ ant २। मा उदय हुनुभएका अवन्त-गार्डे लिटरेटी, चित्रकार र बुद्धिजीवीहरूको समूहलाई यो नाम दिइयो। यसका संस्थापकहरूको भूमिका Ed पेद्रो सालिनास, राफेल अल्बर्टी, मेलचोर सान्चेज अल्माग्रो र जेरार्डो डिएगो लाई श्रद्धांजलि दिनु थियो लुइस डी गोंगोरा (1561 - 1627), जब उनको मृत्यु को तीन सय वर्ष पूरा भयो।

आन्दोलनका अग्रदूतहरूले गेó्गोरालाई "सुनौलो युगको बारोक साहित्यको सबैभन्दा ठूलो प्रतिपादक ठान्थे।"स्पेनिश। यद्यपि, पिढी योग्यता सलिनास आफैले छलफल गरे जसले समूहका सदस्यहरु ज्युलियस पीटरसनको "पुस्ता" को अवधारणा अनुरुप छैनन भनेर पुष्टि गरे। यो हिस्ट्रीोग्राफिक परिभाषा निम्न मापदण्ड द्वारा शासित छ:

  • यसको सदस्यको जन्म को वर्ष बीचमा थोरै दूरी। २ 27 को जेनेरेसनको मामला मा, ती मध्ये केहीको उमेर १ years वर्ष सम्म फरक थियो।
  • समान शैक्षिक र / वा बौद्धिक प्रशिक्षण। यद्यपि तिनीहरू मध्ये धेरै म्याड्रिड विद्यार्थी निवासमा मिलेका थिए, उनीहरू थिए साझा सौंदर्य सुविधाहरू र साझा दर्शनको साथ सांस्कृतिक भाईचारे।
  • व्यक्तिगत सम्बन्ध। सत्य बोल्न, २ 27 को जेनेसनका सदस्यहरू बढी जोडी वा ट्राइओसमा समूहबद्ध भएका थिए; यो धेरै मिल्दो समूह थिएन।
  • सामूहिक प्रकृतिको आफ्नै कार्यहरूमा हस्तक्षेप र "पुस्ताको घटना" को अस्तित्व, ईच्छाको मिलन कारण। यस बिन्दुमा, लुइस दे गó्गोरा र "सिन सोम्ब्रेरो" घटनालाई यसको संस्थापकहरूको श्रद्धांजलि दुई सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण घटनाहरू हुन् समूहको।
  • एक पहिचान योग्य नेता (गाइड) को उपस्थिति।
  • अर्को पुस्तासँग कुनै सम्बन्ध वा निरन्तरता छैन। यससम्बन्धमा, शिक्षाविद्हरूले विचार गरे कि यसको केही सदस्यहरू - मिगेल हर्नान्डेज, उदाहरणका लागि - 36 को जेनेरेसनका सदस्यहरू थिए, त्यस्तै, डमासो अलोन्सो र गेरार्डो डिएगो स्पेनिश गृहयुद्ध पछि पनि त्यहाँ रहे र यसका साथ निश्चित सम्बन्ध बनाए। फ्रान्कोको लाइन।
  • जेनेरेसनल भाषा (समान शैली)।

२ the को पुस्ताको कविता को विशेषताहरु

संलग्न

२ 27 को पुस्ताका कविहरु सामाजिक र राजनीतिक प्रतिबद्धताबाट आफूलाई छुट्याउँछन्। तसर्थ, तिनीहरू लेखकहरू मात्र थिएनन् कि मात्र गीतिगत रचनाको खुशीबाट प्रेरित भएकाले उनीहरूको गीतका लागि सामाजिक निन्दाको संचार उद्देश्य थियो। त्यसकारण कविता - आन्दोलनको अन्य कलात्मक अभिव्यक्तिहरू जस्तै - अभिव्यक्ति र विरोधको माध्यम भयो।

मिगुएल हर्नान्डेजको बोली।

मिगुएल हर्नान्डेजको बोली।

यो प्रवृत्ति स्पेनले १ 1920 २० को उत्तरार्धको बखत एक अधिक प्रगतिशील समाजतर्फ मोडेको छ, अधिक अधिकारको साथ। तदनुसार, २ 27 को जेनेरेसनका लेखकहरूले विश्वमा एकीकृत हुन अझ इच्छुक देशको प्रवृत्तिलाई प्रतिबिम्बित गरे। प्रतिबद्ध कविताहरूको नमूना "द्वारा म लेख्छु" कविता हो भिसेन्टे अलेक्जान्ड्रे; खण्ड:

"म मलाई नपढ्नेहरूका लागि लेख्छु। त्यो महिला जसले

सडकमा दगुर्नुहोस् जस्तो म ढोका खोल्न जाँदैछु

बिहान

वा त्यो वृद्ध मानिस जो त्यस वर्गको बेन्चमा सुत्दछ

सानी केटी, जबकि सूर्य संग माया संग उनलाई ले,

तपाईलाई घेर्दछ र तपाईको बत्तीहरूमा बिस्तारै ग्लाइड गर्दछ।

प्रगतिशील

आन्दोलनका कविहरूसँग सामान्य रूपमा साहित्य र कलाको प्रगतिशील अवधारणा थियो। यसैले, उनीहरूले नयाँ साहित्यिक रूपहरू विकास गर्ने उद्देश्य राखेका थिए कि पत्रहरूलाई एक नयाँ हावा दिनका लागि। यद्यपि यो रूपान्तरणले परम्परालाई तोड्न खोजेन, किनकि यसको उद्देश्य अघिल्ला शताब्दीका स्पेनिश कविताहरूलाई इन्कार गर्नु होइन।

Avant-garde

'२ of को जेनेरेशनका लेखकहरूले परम्परागत लिरिकल रूपहरू र त्यस समयको उभरते सबजेन्सहरू बीच एकीकरण प्राप्त गर्न खोजे। अर्थात्, तिनीहरू स्थापित आदेशतर्फ प्रतिक्रियावादी कलाकारहरू थिए, संसारलाई बुझ्ने र बुझ्ने अन्य तरिकाहरूको खोजी गरिरहेका थिए। प्रगतिशील कविताको सबैभन्दा ठूलो प्रतिपादक पेद्रो सालिनास थिए।

तल सलिनास द्वारा लेखिएको “फे म्या” कविताको अंश छ:

"मलाई गुलाबमा विश्वास छैन

कागज को,

धेरै पटक मैले यो गरे

मलाई मेरो हातले।

म अर्कोमा विश्वास गर्दिन

साँचो गुलाब,

सूर्य र मसालाको छोरी,

हावाको दुलही

तपाईमा कि मैले कहिले पनि तपाईलाई बनाइनँ

उनीहरूले तपाईलाई कहिले पनि बनाएनन् भनेर,

म तपाईमा भरोसा गर्दछु

अनियमित बीमा "।

२ 27 को जेनेरेशनमा केहि प्रभावशाली उभरते सबजेन्सहरू

  • अतियथार्थवाद। २ 27 को जेनेरेसनबाट अतिवादीवादी कविताको सब भन्दा राम्रो उदाहरणहरू कविता संग्रह हो स्वर्गदूतहरूको बारेमा (चयन) (1929), राफेल अल्बर्टी द्वारा। यहाँ "लस एन्जलस कोलिजिल्स" कविताको अंश छ:

“हामी कसैलाई केहि पनि थाहा छैन:

न त हाम्रो औंलाहरू किन चिनियाँ मसीले बनेका थिए

र दिउँसो बन्द पट्टी बन्द बिहान पुस्तकहरु खोल्न को लागी।

हामीलाई केवल थाहा थियो कि एक सीधा, यदि तपाइँ चाहनुहुन्छ भने, घुमाउन वा बिग्रन सकिन्छ

र त्यो भटकिने ताराहरू केटाकेटीहरू छन् जसले अंकगणितलाई बेवास्ता गर्छन्।

  • दादावाद
  • प्रभाववाद
  • अभिव्यक्तिवाद
  • भविष्य
  • घनवाद। सब भन्दा राम्रो ज्ञात नमूना मध्ये एक कलिग्राम हो मृत्युको गुलाब फेडेरिको गार्सिया लोर्का द्वारा स्कोर गरिएको जब हामीसँग जानकारी छ।

स्पेनिश सुनौलो युगको विरासतको सम्मान गरियो

माथि उल्लिखित लुइस दि गó्गोरा बाहेक आन्दोलनका सदस्यहरूले क्युवेदो, लोपे डे भेगा र गार्सिलासो डे ला भेगाको क्लासिक्स अँगाले। यी पुरानो ग्रन्थहरूमा आधारित, '27 कवियर्सको जेनरेशनले नयाँ शैलीहरू बनायो त्यो परम्परालाई त्यस समयका अवन्त-गार्डे विचारधारासँग मिसाएर।

लोकप्रिय कविता

लगभग २ of को जेनेरेशनका सबै कविहरूले लोकप्रिय गीतका फार्महरूको लागि धेरै हार्दिक श्रद्धा देखाए।। ती मध्ये, रोमान्सरो र परम्परागत क्यान्सियोनेरो, साथै गिल भिसेन्टे र जुआन डी एन्किनाको सिर्जना। यस प्रवृतिको एक नमूना गेरार्डो डिएगो द्वारा "एल रोमान्स डेल डुएरो" मा स्पष्ट छ; खण्ड:

"तपाईं, पुरानो डुएरो, तपाईं मुस्कुराउनुहुन्छ

तिम्रो चाँदीको दाह्रीको बीचमा

तपाईंको रोमान्सको साथ पीस गर्दै

नराम्रो रूपमा प्राप्त फसल "।

रचनात्मक स्वतन्त्रता

२ 27 को पुस्ताका कविहरूले मेट्रिक तह र शैलीगत पक्षमा पूर्ण स्वतन्त्रताको साथ रचनाहरू बनाए। थप रूपमा, आन्दोलनका लेखकहरु मध्ये स्वतन्त्र कविता धेरै बारम्बार आएको थियो। तर यसले तिनीहरूलाई स्वच्छ (र सुशोभित) भाषा प्राप्त गर्नबाट रोक्न सकेन। उनीहरूले आफूलाई अतियथार्थवादी सन्देश र दर्शनहरू अझ बढी जोड दिनका लागि रूपकहरू प्रयोग गर्छन्।


लेखको सामग्री हाम्रो सिद्धान्तहरूको पालना गर्दछ सम्पादकीय नैतिकता। त्रुटि क्लिक गर्न रिपोर्ट गर्नुहोस् यहाँ.

टिप्पणी गर्न पहिलो हुनुहोस्

तपाइँको टिप्पणी छोड्नुहोस्

तपाईंको ईमेल ठेगाना प्रकाशित हुनेछैन। आवश्यक फिल्डहरू चिन्ह लगाइएको छ *

*

*

  1. डाटाका लागि उत्तरदायी: मिगुएल gelन्गल ग्याटन
  2. डाटाको उद्देश्य: नियन्त्रण स्पाम, टिप्पणी प्रबन्धन।
  3. वैधानिकता: तपाईंको सहमति
  4. डाटाको सञ्चार: डाटा कानुनी बाध्यता बाहेक तेस्रो पक्षलाई सूचित गरिने छैन।
  5. डाटा भण्डारण: डाटाबेस ओसीन्टस नेटवर्क (EU) द्वारा होस्ट गरिएको
  6. अधिकार: कुनै पनि समयमा तपाईं सीमित गर्न सक्नुहुनेछ, पुन: प्राप्ति र तपाईंको जानकारी मेटाउन।