DH Lawrence. Kekasih Lady Chatterley dalam 15 ayat.

Ia adalah ulang tahun baru lahir pada tahun 1895 dari DH Lawrence, pengarang Inggeris Kekasih Lady Chatterley, karyanya yang paling mewakili. Berjenama skandal dan ditapis pada zamannya dan di banyak negara, novel ini ada sekarang paradigma sastera erotik, sebagai tambahan kepada kajian sosiologi mengenai perjuangan kelas dan pemberdayaan wanita yang kini bergaya. Saya menyemaknya menyerlahkan 15 ungkapannya.

David herbert lawrence

Dia adalah anak seorang pelombong dan seorang guru dan belajar di University of Nottingham pada tahun 1908. Tiga tahun kemudian dia menerbitkan novel pertamanya, Kalkun putih. Pada tahun 1912 karya keduanya muncul, Perap. Ini adalah skandal besar pertama kerana penerangan eksplisit mengenai adegan seks. Ini mencirikan karya-karyanya yang kemudian dan yang terus menimbulkan lebih banyak masalah dengan penapisan dan moral pada masa itu.

En 1913 diterbitkan Kanak-kanak dan kekasih, potret masa mudanya dan gambaran keprihatinannya terhadap apa yang dapat dimaksudkan oleh masyarakat industri yang baru bermula. Kemudian datang Pelangi, dilarang oleh penapisan negara anda. Ini memaksanya pergi. Menulis Batang Aaron di Itali, setelah Perang Dunia Pertama, dan dilanjutkan dengan penulisan sejumlah kritikan sastera.

Dan dari sana dia pergi ke Australia di mana dia menulis Kanggaru. Kemudian dia berpindah ke Mexico, tempat dan tempat yang memberi inspirasi kepadanya Ular berbulu. Semasa dia kembali ke Florence, dia menulis Kekasih Lady Chatterley, yang diterbitkannya pada tahun 1928, karya terkenalnya dan yang mempengaruhi, antara lain, Henry Miller. Dia meninggal di Perancis akibat batuk kering.

Kekasih Lady Chatterley

Kekasih Lady Chatterley beliau dilarang 30 tahun di Great Britain dan Amerika Syarikat, dituduh lucah dan tidak senonoh. Dalam Sepanyol beredar dengan cara rahsia walaupun ditapis dalam pemerintahan diktator. Keagungan kepentingan seksualiti untuk kedua-dua jantinaSaya tahu bahawa Lawrence jelas dan secara terbuka itu tidak lucu atau senang bagi masyarakat ketika itu.

Hari ini anda masih mendapat reaksi bercampur di kalangan pembaca. Ada orang yang terus menganggapnya sebagai karya asas sastera Anglo-Saxon dan untuk itu watak inovatif atau inovatif mengenai masalah yang ditanganinya. Tetapi ada juga yang sudah mempertimbangkannya ketinggalan zaman untuk kali ini semasa dan terlalu berlebihan.

Frasa 15

1. Masa kita pada hakikatnya tragis, dan itulah sebabnya mengapa kita enggan mengambilnya secara tragis. Bencana telah berlaku, kita berada di antara runtuhan, kita mula membina tempat baru untuk tinggal, kita mula mempunyai harapan kecil baru. Ini bukan kerja yang mudah. Kita tidak mempunyai jalan setingkat yang menuju ke masa depan. Tetapi kita mengelakkan atau mengatasi rintangan. Kita harus hidup, tidak kira berapa banyak langit yang menimpa kita. Lebih kurang itulah kedudukan yang diambil oleh Constance Chatterley.
2. Seluruh badannya menjadi kusam, berat, legap, zat yang tidak penting. Itu membuatnya merasa sangat tertekan dan putus asa. Apa harapan yang saya dapat? Dia sudah tua, berumur dua puluh tujuh tahun, tanpa percikan api atau cahaya di dalam dagingnya. Lama dari pengabaian dan pengunduran diri; ya, peletakan jawatan. Wanita fesyen menjaga tubuh mereka berkilat seperti porselin halus, untuk perhatian luaran. Di dalam porselin itu tidak ada apa-apa; Tetapi dia tidak mempunyai cahaya itu Kehidupan mental! Tiba-tiba dia membenci penipuan ini dengan kemarahan yang tidak menentu!
3. Sebenarnya ada sebilangan besar dari kamu di sini dengan aku sehingga memalukan bahawa kamu tidak berada di sisiku.
4. Dia berasa lemah dan terbengkalai. Dia mahu sesuatu datang dari luar untuk menolongnya. Tolonglah dengan cara apa pun. Masyarakat mengerikan kerana ia gila. Masyarakat yang bertamadun adalah karut. Wang dan apa yang disebut cinta adalah dua hobinya yang hebat; dengan wang sangat memimpin. Dalam kegilaannya yang terputus, individu itu mengenal pasti dirinya dengan dua cara ini: wang dan cinta.
5. Dunia moden, dengan melepaskan emosi, hanya berjaya mempopularkannya. Apa yang kita perlukan adalah domain klasik.
6. Mengenai seksualiti, hanya istilah yang digunakan dalam koktel untuk menunjukkan kegembiraan yang menggembirakan untuk sementara waktu dan kemudian meninggalkan satu lagi yang tenggelam daripada sebelumnya ... Nampaknya kain dari mana ia dibuat adalah kain yang murah dan bahawa usang sehingga ia menjadi sia-sia.
7. Yang baru dalam dirinya bukanlah semangat, tetapi pemujaan yang lapar ... Dia berlari seperti bacchante, bacchante yang berlari melalui hutan untuk mencari Iacco, mencari lalat keruh yang tidak ada kehendaknya sendiri, kerana dia hanya hamba wanita itu. Lelaki itu, yang secara individu dianggap, hanyalah pelayan kuil.
8. Nampaknya tidak lama lagi manusia tidak akan berguna di permukaan bumi, tidak akan ada mesin kecuali mesin.
9. Dirogol! Seseorang boleh dirogol tanpa disentuh. Dirogol oleh kata-kata mati yang menjadi cabul, dan oleh idea-idea mati yang menjadi obsesi.
10. Ia adalah manusia yang meracuni Alam Semesta. Ia mengeluarkan sarangnya sendiri. Hanya manusia yang menodai.
11. Saya rasa tidak menyusahkan wanita untuk tidur dengannya daripada menari dengannya ... atau bahkan untuk memberitahunya tentang cuaca. Ia tidak lebih daripada pertukaran sensasi dan bukannya idea, jadi mengapa tidak?
12. Seksualiti dan koktel. Mereka bertahan pada masa yang sama, mereka menghasilkan kesan yang sama, dan mereka bermaksud perkara yang sama.
13. Dia menyukai ingatan tentang rasa daging lelaki itu menyentuh dirinya, bahkan kulitnya yang melekit pada dirinya. dalam erti kata itu adalah sensasi suci.
14. Tetapi itulah cara lelaki. Tidak bersyukur dan selalu tidak berpuas hati. Apabila mereka menolaknya, mereka benci kerana mereka menolaknya, dan ketika mereka menyerah, mereka juga benci kerana alasan lain. Atau tanpa sebab.
15. Dia seperti hutan, seperti jaring gelap dahan ek, dengan bisikan ribuan tunas yang tidak terdengar. Sementara itu burung-burung tidur di kusut labirin tubuhnya yang luas.