Ya gadis-gadis itu

Leandro Fernandez de Moratin.

Leandro Fernandez de Moratin.

Ya gadis-gadis itu Ia adalah komedi teater terpenting dari neoklasikisme Sepanyol. Oleh itu, ia merupakan montaj yang paling berjaya di papan seluruh Semenanjung Iberia pada abad ke-24. Karya ini ditayangkan pada 1806 Januari 37.000 di Madrid. Secara keseluruhan, pengiraan menganggarkan kehadiran kira-kira XNUMX penonton sepanjang tujuh minggu tanpa gangguan di Teater La Cruz.

Seiring dengan persembahan yang memberangsangkan di box office, tajuk ini juga menjadi fenomena editorial. Sehinggakan begitu setahun sebelum tayangan perdana, sekurang-kurangnya dua edisi sudah diedarkan. Juga, pada tahun 1806 beberapa set salinan tambahan dicetak. baik di Sepanyol dan di negara-negara seperti Perancis dan Itali. Ini membolehkan beberapa syarikat memajukan perhimpunan mereka sendiri. Malah, ia dilakukan tanpa memberitahu pengarang.

Leandro Fernández de Moratín: dalang

Leandro Fernandez de Moratin Dia adalah salah satu penulis drama Sepanyol yang paling berpengaruh pada abad-abad yang lalu dan tokoh rujukan dalam Pencerahan Castilian. Dia dilahirkan di Madrid pada 10 Mac 1760, dalam keluarga bangsawan dari Asturias. Apa lagi, ayahnya adalah penyair Nicolás Fernández de Moratín. Ini mewakili rangsangan kardinal untuk memasuki dunia huruf.

Semasa kecil dan remaja, Keadaan kesihatan Leandro yang rapuh membuatnya sangat malu dan menarik diri. Atas sebab ini, buku-buku itu menjadi tempat perlindungannya dan tingkapnya untuk mengenal dunia. Akhirnya, tulisannya sendiri menjadi jalan untuk menunjukkan dan meraikan keberadaannya ke dunia.

Penulis drama neoklasikisme Sepanyol

Seorang penyair dan penulis perjalanan yang luar biasa, Fernández de Moratín menemui kaedah ekspresi kegemarannya dalam drama. Penulis memilih komedi, subgenre yang agak berisiko untuk masa itu. Dan ya, kita bercakap mengenai waktu dekat secara kronologi dengan akhir Zaman Emas Sepanyol. Selain itu, zaman klasik telah memenuhi panggung dengan (kebanyakan) karya-karya dramatik.

Humor sebagai sumber reflektif

Berkat keaslian dan keazamannya, penulis drama Madrid turun dalam sejarah sebagai pengarang karya paling representatif dari akhir abad ke-XNUMX dan awal abad ke-XNUMX. Dengan cara yang sama, dia berani berteori tentang pentingnya membuat orang ramai merenung melalui tawa.

Sebaliknya, Fernández de Moratín menunjukkan kecenderungan untuk melakukan tindakan sederhana dan sehari-hari. Kerana - menurut pendapat mereka - selain menghiburkan dan menyenangkan, mereka meninggalkan pelajaran untuk menganalisis dan belajar. Seperti banyak penceritaan masa terdahulu, dia memahami teater sebagai persembahan dengan fungsi pendidikan dan moral.

Kesederhanaan di atas pentas

Penulis drama dengan sempurna menerapkan postulat teater neuralgik Pencerahan: kesederhanaan dan kesatuan, di atas semua. Di mana diegesis dan berlalunya jam "nyata" serupa, dalam waktu tertentu. Oleh itu, elipsis atau selang berlaku semasa perubahan pemandangan.

Iaitu, semua tindakan berlaku dalam satu ruang. Dialog dan tindakan bertindih set dan kesan khas. Di sana, watak-wataknya bertindak balas (atau berusaha untuk bertindak balas) terhadap rancangan akal. Oleh itu, sebarang pendekatan khurafat (sinonim dengan kejahilan penulis) atau sepenuhnya agama ditolak.

Ya gadis-gadis itu, karya kontroversial menjelang waktunya

Ya gadis-gadis itu.

Ya gadis-gadis itu.

Anda boleh membeli buku di sini: Ya gadis-gadis itu

Semua ciri gaya yang dijelaskan dalam dua perenggan sebelumnya dapat dilihat Ya gadis-gadis itu. Secara konsisten, sebahagian daripada masyarakat Madrid yang paling konservatif menyatakan rasa tidak senang dengan idea yang diluahkan oleh watak-watak itu sekeping ini. Walaupun, ketika dibebaskan tidak ada raja di Spanyol atau waktu untuk menyensor sebuah karya yang menyenangkan massa.

Larangan

Pada tahun 1815 tentera penyerang Napoleon dikalahkan dan Ferdinand VII mendapat kembali takhta. Kemudian, penyelidikan itu memusatkan perhatian pada tulisan Fernández de Moratín. Hasilnya: larangan tersebut kepingan yang paling simbolik: Ya gadis-gadis itu y Si bangsawan. Keduanya, walaupun tidak secara terang-terangan menentang dogma Katolik, mempertanyakan kekuatan keluarga terhadap orang muda.

Cinta sejati

Khususnya, Ya gadis-gadis itu bersuara menentang kebiasaan mengahwini wanita muda dengan lelaki yang lebih tua, pertindihan kepentingan ekonomi. Masalah ini dikritik antara garis besar dan dikritik kerana jumlah persatuan yang tidak bahagia dan perkahwinan yang tidak berfungsi. Serta kekurangan keturunan kerana mereka adalah lelaki yang tidak mempunyai kemampuan fizikal untuk beranak.

Cinta sejati, menurut cara berfikir keluarga yang lebih tradisional yang digambarkan dalam plot, tidak lebih dari omong kosong. Dengan kata lain, fantasi kanak-kanak yang tidak berguna dan tidak praktikal di dunia nyata. Untuk lebih banyak lagi - dari sektor gerejawi -, Fernández de Moratín menunjukkan paderi sebagai rakan moral dalam penyimpangan ini.

Plot

Don Diego adalah seorang lelaki berusia 59 tahun yang kaya yang telah jatuh cinta dengan Doña Francisca, gadis yang baru berusia 17 mata. Di tengah-tengah ledakan semangat, dia meminta ibu wanita muda itu, Doña Irene, untuk mengizinkannya menikahi anak perempuannya. Cadangan ini nampaknya baik baginya nenek moyang, seorang janda dengan tiga perkahwinan dan 21 kehamilan dibatalkan.

Terbukti, pada masa itu perkahwinan seperti itu bermaksud menjamin masa depan seisi keluarga. Tetapi Doña Francisca jatuh cinta dengan lelaki lain: Don Carlos (anak saudara tunangnya). Namun, dia dan kekasihnya tidak berani bertentangan dengan kehendak para penatua. Oleh itu, mereka mengundurkan diri untuk meneruskan kehidupan mereka yang ditakdirkan untuk tidak bahagia dan menderita.

Ya gadis-gadis itu: kemenangan cinta dan akal

Frasa oleh Leandro Fernández de Moratín.

Frasa oleh Leandro Fernández de Moratín.

Ditulis dalam prosa dan dengan dialog pendek dan tepat — kecuali beberapa eksposisi panjang yang diperlukan— karya itu meninggalkan moral yang cukup jelas. Ini menunjukkan: Apabila akal mengatasi semangat, kebahagiaan dijamin untuk semua orang yang terlibat. Walaupun dengan cara yang tidak disyaki.

Berdasarkan premis ini, hasil akhirnya memungkinkan kemenangan cinta dalam gaya dongeng terbaik "… dan mereka hidup bahagia selama-lamanya". Walaupun Fernández de Moratín menyatakan bahawa untuk mencapai ketetapan "matang" ini, perlu berfikir dengan fikiran dan bukan dengan hati.


Tinggalkan komen anda

Alamat email anda tidak akan disiarkan. Ruangan yang diperlukan ditanda dengan *

*

*

  1. Bertanggungjawab atas data: Miguel Ángel Gatón
  2. Tujuan data: Mengendalikan SPAM, pengurusan komen.
  3. Perundangan: Persetujuan anda
  4. Komunikasi data: Data tidak akan disampaikan kepada pihak ketiga kecuali dengan kewajiban hukum.
  5. Penyimpanan data: Pangkalan data yang dihoskan oleh Occentus Networks (EU)
  6. Hak: Pada bila-bila masa anda boleh menghadkan, memulihkan dan menghapus maklumat anda.

  1.   Gustavo Woltman kata

    Kedengarannya sangat menarik, dan moral yang mereka lukis pada akhirnya hanya ilahi. Menulis mengenai isu-isu ini selama abad itu bermaksud tindakan keberanian yang tidak terukur, penulis mempunyai risiko minimum untuk disensor, dan risiko maksimum untuk dibunuh atau diseksa. Artikel yang sangat baik.
    -Gustavo Woltmann.