दादावाद

दादावाद ही एक कलात्मक चळवळ आहे जी रोमानियन कवी ट्रिस्टन तारा (1896 - 1963) यांनी स्थापित केली होती. जाहीरनाम्यात, लेखक म्हणाले: “मी सर्व यंत्रणांच्या विरोधात आहे; सिस्टीमपैकी सर्वात स्वीकार्य म्हणजे तत्त्व म्हणून काहीही नसणे. हा विचार त्याने चालू केलेल्या विचारांच्या आधारेचा भाग असेल. त्याचप्रमाणे, इतिहासकार ह्युगो बॉल (1886 - 1927) आणि हंस आर्प (1886 - 1966) या ट्रेंडचे अग्रदूत मानतात.

हे नाव शब्दकोशातून यादृच्छिकपणे निवडले गेलेले "दादा" - खेळणी किंवा लाकडी घोडा बनविणारा फ्रेंच शब्द आहे. (मुद्दामहून अतार्किक कृतीत). हे मार्गदर्शक तत्त्वांचा अभाव दर्शविते आणि हायलाइट करते, हे पारंपरिक विरुध्द स्थितीचे आणि चळवळीच्या उत्पत्तीच्या उत्पन्नातील स्पष्ट अराजक घटक आहे.

ऐतिहासिक संदर्भ

स्वित्झर्लंड, एक विशेषाधिकार असलेला प्रदेश

पहिल्या महायुद्धाच्या काळात (१ 1914 १ - - १ 1918 १)) स्वित्झर्लंड - एक तटस्थ देश म्हणून - मोठ्या संख्येने निर्वासित होते. कलात्मक-बौद्धिक क्षेत्रात, या परिस्थितीमुळे युरोपच्या कानाकोप from्यातून उद्भवणार्‍या कलाकारांचे बरेच वैविध्यपूर्ण संयोजन घडले.

तार्किक वैचारिक आणि सांस्कृतिक फरक असूनही, त्यापैकी बर्‍याच जणांनी एका मुद्दयावर एकमत केले: युद्ध हे पश्चिमेकडील अधोगतीचे प्रतिबिंब होते. परिणामी, दुस industrial्या औद्योगिक क्रांतीच्या वैज्ञानिक आणि तंत्रज्ञानाच्या प्रगतीमुळे झालेल्या प्रगतीच्या आश्वासनामुळे मोठ्या प्रमाणात मृत्यू झाला.

एक विरोधी प्रतिसाद

कलाकार, साहित्यिक आणि विचारवंतांच्या त्या गटाची सामायिक निराशा परिपूर्ण प्रजनन स्थळाचे प्रतिनिधित्व करते. पारंपरिक वैज्ञानिक प्रयत्नांसाठी, धर्म आणि तत्वज्ञानासाठी - विशेषत: आदर्शवादाने - यापुढे युरोपच्या समस्यांचे निराकरण केले नाही. त्याचप्रमाणे दादावादाच्या प्रवर्तकांनी सामाजिक सकारात्मकतेच्या वैशिष्ट्यपूर्ण योजना नाकारल्या.

तर, ज्यूरिखमधील कॅबरे व्होल्टेअरने 1916 मध्ये दादा धर्माचा जन्म पाहिले. याचा अर्थ भडकावलेल्या प्रस्तावांद्वारे (एक प्रकारची कलाविरोधी कला) माध्यमातून बुर्जुआ समाज आणि कलेविषयी एक चिडखोर अभिव्यक्ती होती. म्हणूनच, दादा धर्माचा मुख्य भाग प्रस्थापित ऑर्डरविरूद्ध निर्विवाद आणि फसवणूकीचा हेतू धरतो.

वैशिष्ट्ये

पारंपारिक आणि पुराणमतवादी मानकांचा ब्रेक हे दादा धर्माचे पहिले स्पष्ट वैशिष्ट्य आहे. अवांछित, विद्रोही आणि आत्म्याचा निषेध प्रवाह असल्याने उत्स्फूर्तपणा आणि कलात्मक ताजेपणा यासारखे विषय मज्जासंस्थेचे पात्र प्राप्त करतात. जेथे इम्प्रूव्हिझेशन आणि सर्जनशील असंतोषाचे खूप कौतुक केले जाते.

त्याच प्रकारे, सर्वात निरंतर उपदेश म्हणजे अराजकवाद आणि शून्यवाद. म्हणून, दादा कलाकार आणि लेखक अनागोंदी आणि अपारंपरिक कलात्मक नमुन्यांचा शोध घेण्यास प्रवृत्त आहेत. नुसार, हास्यास्पद, अतार्किक किंवा समजण्यायोग्य सामग्री वारंवार असते, ज्यात मोठ्या प्रमाणात लोह, कट्टरतावाद, नाश, आक्रमकता, निराशावाद ...

"विरोधी-विरोधी" आदर्श

दादावाद हा कलात्मक विचारांचा एक सराव आहे जो विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीच्या सामाजिक सकारात्मकतेच्या विरोधात उद्भवला. त्याच्या प्रतिनिधींनी त्यांच्या भौतिकवाद आणि ढोंगीपणासाठी बुर्जुआ जीवनशैलीवर निर्भयपणे टीका केली "नैतिकदृष्ट्या स्वीकारले"; त्यांनी फक्त त्याचे वरवरचेपणा पाहिले.

या कारणास्तव, दादावादी विचारांनी राष्ट्रवाद आणि असहिष्णुता यासारख्या संकल्पना फार वाईट रीतीने जाणल्या आहेत. या दृष्टीकोनातून देशभक्ती, उपभोक्तावाद आणि भांडवलशाही ही मानवतेच्या सर्वात भयंकर घृणास्पद कारणास्तव तयार केली गेली आहे: युद्धे.

अंतःविषय

दादा धर्माचा संबंध फक्त एका कलेशी जोडणे अशक्य आहे. प्रत्यक्षात, हे एक विद्युत् प्रवाह आहे जे एकाधिक विषयांना समाकलित करते आणि त्यांना संपूर्णत बदलते. या कारणास्तव, चळवळ हे वेगवेगळ्या जाहीरनाम्यांच्या हातातून विकसित झाले, एकूण सात. या सर्वांनी युरोपियन खंडाच्या कठोर वास्तवामुळे सौंदर्यवाद आणि सौंदर्याकडे दादावाद्यांचा द्वेष दर्शविला आहे.

कलात्मक हावभावाचे कौतुक

मूलत: एखादा उद्देश किंवा अर्थ देण्यासाठी दादा कलाकाराने एखादी वस्तू निवडणे आवश्यक आहे. कोणत्याही परिस्थितीत सर्जनशील कृती कोणत्याही सौंदर्याचा दावा किंवा व्यक्तिमत्त्व दाव्याचा पाठपुरावा करत नाही. दुस words्या शब्दांत, कलाकार सौंदर्याचा ठराविक जनरेटर नाही, उलटपक्षी, तो यापुढे चित्रकार, शिल्पकला किंवा लेखन करणारा नाही. "कलात्मक हावभाव" प्रामुख्याने मूल्यवान आहे.

नाविन्यपूर्ण

फोटोमॉन्टेजसह नवीन कलात्मक तंत्रांच्या उत्पत्तीसह दादावाद, तयार आणि कोलाज (क्यूबिझम मध्ये सामान्य). एकीकडे, फोटोमोंटेज एक अद्वितीय प्रतिमा तयार करण्यासाठी फोटोंच्या विविध तुकड्यांवर (आणि / किंवा रेखाचित्र) सुपरइम्पोजिंगवर आधारित तंत्र आहे.

करताना तयार दररोजच्या ऑब्जेक्टला कलात्मक गुणवत्ता (संदेश) किंवा अर्थ देण्याच्या उद्देशाने हस्तक्षेप करणे किंवा त्याचे रूपांतर करणे यांचा समावेश असतो. सीअशाच हेतूने, कोलाज ऑब्जेक्टच्या संयोजनातून उद्भवते (जे सुधारित केले जाऊ शकते), मदत, छायाचित्रे, रेखाचित्रे आणि अगदी ध्वनी.

साहित्यिक दादावाद

दादा धर्माचा साहित्यिक प्रस्ताव (हेतुपुरस्सर) तर्कहीन आहे. यात प्रामुख्याने काव्यात्मक शैलीचा समावेश आहे आणि चळवळीच्या पायाच्या अनुषंगाने शब्दांच्या अभिनव वापराकडे लक्ष वेधले. जिथे शब्द किंवा वाक्यांशाच्या उत्तराचा स्वतःस अर्थ किंवा एक सुसंगत वादविवादाचा धागा नसतो.

दादावादी कवितांची वैशिष्ट्ये

• पारंपारिक मेट्रिक संरचना आणि रोमँटिझम आणि सामाजिक सकारात्मकतेशी संबंधित थीमच्या विरूद्ध.
• हे अतिरेकीपणाची पुष्टी करते.
• हे मूर्खपणाला प्रोत्साहन देते.
• विशेषत: शास्त्रीय गीतात्मक स्वरुपाबद्दल, त्याची मनोवृत्ती विनोदपूर्ण आणि कुचकामी आहे.

दादावादी लिखाण विकसित करण्यासाठी "मॅन्युअल"

दादा कविता तयार करण्याचा सर्वात सामान्य मार्ग म्हणजे वर्तमानपत्रातील क्लिपिंग्ज होय. प्रथम, एकत्र केलेल्या मजकूराची लांबी आवश्यक शब्दांची संख्या मोजण्यासाठी निर्धारित करणे आवश्यक आहे. मग कट-आउट शब्द एका छिद्र असलेल्या बॉक्समध्ये (पारदर्शक नसतात) ठेवले जातात.

त्यानंतर यादृच्छिकतेची खात्री करण्यासाठी बॉक्समधील शब्द स्क्रॅम्बल केले जातात. शेवटी हे शब्द दिसताच एका शीटवर पेस्ट केले जातात. परिणाम कदाचित संज्ञांचा एक अविभाज्य क्रम असेल.

कॅलिग्राम

ही पद्धत - पूर्वी रोजगार गिलाउम अपोलीनेयर, क्यूबिझमशी निगडित लेखक - दादावादी साहित्य दिले. हे तंत्र यादृच्छिक शब्द प्लेसमेंटला अनुकूल करते आणि लॉजिकल साउंड असोसिएशन टाळते. जरी एक कॅलीग्राम सामान्यत: सीमांकन रेखाचित्र विस्तृत करण्यासाठी किंवा अक्षरे बनवताना वापरला जातो.

नियमित वैधता

कोलाज बहुधा क्यूबिझमशी संबंधित असले तरीही ते दादा धर्माच्या “वारशा” चा भाग आहेत. सध्या, हे तंत्र एकाच कामात सात कला एकत्र करण्यास अनुमती देते. खरं तर, लेसर तंत्रज्ञान आणि 3 डी प्रिंटरचे आभार, आजकाल “फ्लोटिंग” ऑडिओ व्हिज्युअल प्रोजेक्शनसह तीन आयामांमध्ये कोलाज तयार करणे शक्य आहे.

वस्तुतः औद्योगिक क्रांती of.० च्या तंत्रज्ञानामुळे सर्जनशील संभाव्यतेचे नवीन विश्व निर्माण झाले. कोणत्याही परिस्थितीत, समकालीन प्लास्टिक कलांमध्ये दादावादाचे बहुतेक पाया (अवंत-गार्डे, फ्रेशनेस, इनोव्हेशन, इरिव्हरेन्स, इफेक्ट ...) स्पष्ट आहेत. आणि XXI शतकाच्या कलात्मक प्रदर्शनात.