गोडोटची वाट पहात आहे

आयरिश लँडस्केप

आयरिश लँडस्केप

गोडोटची वाट पहात आहे (१ 1948 ४)) हे आयरिशमन सॅम्युअल बेकेट यांनी लिहिलेले बिनडोक थिएटरचे नाटक आहे. लेखकाच्या सर्व विस्तृत प्रदर्शनांमध्ये, "दोन कृत्यांमध्ये ट्रॅजिकोमेडी" - जसे की ते उपशीर्षक होते - हा मजकूर जगभरात सर्वात मोठी मान्यता असलेला आहे. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की हा तो तुकडा होता ज्याने बेकेटला नाट्य विश्वात औपचारिकरित्या आणले आणि यामुळे त्याला १ 1969 Nobel साहित्याचे नोबेल पारितोषिक मिळाले.

एक मनोरंजक वस्तुस्थिती अशी आहे की बेकेट - एक तापट भाषाशास्त्रज्ञ आणि भाषाशास्त्रज्ञ - यांनी हे काम लिहिण्यासाठी फ्रेंच भाषेचा वापर केला. व्यर्थ नाही प्रकाशन शीर्षक हे फ्रेंच भाषिक छाप लेस एडिशन्स डी मिन्यूट अंतर्गत प्रकाशित झाले होते, लिहिल्या नंतर चार वर्षे (1952). गोडोटची वाट पहात आहे 5 जानेवारी 1953 रोजी पॅरिसमध्ये स्टेजवर प्रीमियर झाले.

कामाचा सारांश

बेकेटने कामाची सोप्या पद्धतीने विभागणी केली: दोन कृत्यांमध्ये.

प्रथम कायदा

या भागात प्लॉट दाखवतो व्लादिमीर आणि एस्ट्रागॉन a शेतात एक मार्ग बनलेल्या टप्प्यावर पोहोचत आहेत. झाड. - हे घटक संपूर्ण कार्यकाळात राखले जातात - एक दुपारी. " पात्रे परिधान करतात खडबडीत आणि अस्वस्थ, ज्यामुळे हे निष्पन्न होते की ते बेघर लोक असू शकतात, कारण त्यांच्याबद्दल काहीही ठोस माहिती नाही. ते कोठून आले आहेत, त्यांच्या भूतकाळात काय घडले आणि त्यांनी असे कपडे का घातले हे एकूण रहस्य आहे.

गोडोट: वाट पाहण्याचे कारण

जे खरोखर ज्ञात आहे, आणि ते काम खूप चांगले ओळखले जाण्यासाठी जबाबदार आहे, ते आहे ते एका विशिष्ट "गोडोट" ची वाट पाहत आहेत". कोण आहे? कोणालाही माहित नाहीतथापि, मजकूर या गूढ वर्णाने त्याची वाट पाहणाऱ्यांच्या कष्टांवर उपाय करण्याची शक्ती प्रदान करतो.

पोझो आणि लकीचे आगमन

ते न येणाऱ्याची वाट पाहत असताना, दीदी आणि गोगो - जसे नायक देखील ओळखले जातात - संवादानंतरचे संवाद मूर्खपणामध्ये भटकतात आणि "अस्तित्वात" च्या शून्यात बुडतात. काही वेळाने, पोझो - त्यांच्या मते ते ज्या ठिकाणी चालतात त्याचा मालक आणि स्वामी - आणि त्याचा सेवक लकी प्रतीक्षेत सामील होतो.

पॉझो म्हणून काढले आहे वैशिष्ट्यपूर्ण श्रीमंत शेखी. आगमनानंतर, तो त्याच्या सामर्थ्यावर जोर देतो आणि आत्म-नियंत्रण आणि आत्मविश्वास वाढवण्याचा प्रयत्न करतो. तथापि, गपशप मध्ये वेळ जळत असताना, हे अधिक स्पष्ट होते की - उर्वरित पात्रांप्रमाणे - लक्षाधीश माणूस त्याच दुविधेत अडकला आहे: त्याला त्याच्या अस्तित्वाचे कारण किंवा का माहित नाही. नशीबवान, त्याच्या भागासाठी, तो एक आज्ञाधारक आणि आश्रित प्राणी आहे, गुलाम आहे.

एक निराशाजनक संदेश जो प्रतीक्षा वाढवतो

सॅम्युएल बेकेट

सॅम्युएल बेकेट

जेव्हा गोडॉट येईल असे कोणतेही संकेत नसताना दिवस संपणार आहे, तेव्हा काहीतरी अनपेक्षित घडते: एक मूल दिसते. हे पोझ्झो, लकी, गोगो आणि दीदी भटकत असलेल्या ठिकाणाजवळ पोहोचते y त्यांना याची माहिती देतो, हो ठीक आहे गोडोट येणार नाही, हे खूप संभाव्य आहे एक देखावा करा दुसर्‍या दिवशी

व्लादिमीर आणि एस्ट्रागॉन, त्या बातमीनंतर ते सकाळी परत येण्यास सहमत आहेत. ते त्यांच्या योजनेला हार मानत नाहीत: त्यांना गोडॉटला भेटण्यासाठी कोणत्याही किंमतीची गरज आहे.

दुसरी कृती

जसे म्हटले होते, तीच परिस्थिती कायम आहे. झाड, त्याच्या खिन्न शाखांसह, खाली खोलवर लोभते जेणेकरून ते वापरले जाऊ शकेल आणि कंटाळवाणे आणि नित्यक्रम संपुष्टात येईल. दीदी आणि गोगो त्या ठिकाणी परततात आणि त्यांची भयंकर पुनरावृत्ती करतात. तथापि, काहीतरी वेगळे घडते आधीच्या दिवसाच्या संदर्भात, आणि ते असे आहे की त्यांना हे लक्षात येऊ लागले की काल होता, कारण ते तेथे असल्याचे संकेत स्पष्ट आहेत.

तुम्ही बोलू शकता मग तात्पुरती चेतना, जरी, व्यावहारिकदृष्ट्या, सर्वकाही पुनरावृत्ती होते; एक प्रकारचा "ग्राउंडहॉग डे."

तीव्र बदलांसह पुनरागमन

भाग्यवान आणि त्याचा स्वामी परत, तथापि, ते खूप वेगळ्या परिस्थितीत आहेत. नोकर आता मूक आहे, आणि पॉझो अंधत्वाने ग्रस्त आहे. आमूलाग्र बदलांच्या या पॅनोरमा अंतर्गत, आगमनाची आशा कायम आहे आणि त्याबरोबरच ध्येयहीन, हास्यास्पद संवाद, जीवनातील अवास्तव चित्र.

अगदी आदल्या दिवसाप्रमाणे, छोटा संदेशवाहक परत येतो. तथापि,, दीदी आणि गोगो यांनी विचारले असता, मुलांनी काल त्यांच्यासोबत असल्याचे नाकारले. काय हो पुन्हा पुन्हा तीच बातमी आहे: गोडोट आज येणार नाही, पण उद्या तो येण्याची शक्यता आहे.

वर्ण ते पुन्हा एकमेकांना पाहतात, आणि निराशा आणि खेद दरम्यान, ते दुसऱ्या दिवशी परत येण्यास सहमत आहेत. आत्महत्येचे प्रतीक म्हणून बाहेर पडण्याचा मार्ग म्हणून एकटे झाड कायम आहे; व्लादिमीर आणि एस्ट्रागॉन हे पाहतात आणि त्याबद्दल विचार करतात, परंतु “उद्या” काय आणेल ते पाहण्यासाठी ते थांबतात.

या प्रकारे काम संपते, पळवाट काय असू शकते याचा मार्ग, जे माणसाच्या परवाच्या दिवसापेक्षा अधिक काही नाही आणि त्याच्या पूर्ण जाणीवेच्या व्यायामामध्ये त्याला "जीवन" म्हणतात.

याचे विश्लेषण गॉगडॉटची वाट पाहत आहे

गोडोटची वाट पहात आहेस्वतःच, ही एक अनावश्यकता आहे जी आपल्याला माणसाचा दिवस काय आहे ते काढते. मजकुराच्या दोन कृतींमध्ये सामान्य एक किंवा दुसर्या अधूनमधून बदल वगळता सतत पुनरावृत्ती आहे जे प्रत्येक अस्तित्वाच्या पायरीने, त्याच्या थडग्याकडे अपरिवर्तनीय वाट दाखवण्याशिवाय काहीच करत नाही.

साधेपणाचे प्रभुत्व

हे कामाच्या साधेपणामध्ये आहे, जरी ते क्लिष्ट वाटत असले तरी, जिथे त्याचे प्रभुत्व आहे, जिथे त्याची संपत्ती आहे: माणसाभोवती असणा -या अकारण चित्रित करणाऱ्या फलकांवरील चित्र.

जरी गोडोट-बहुप्रतिक्षित, बहुप्रतिक्षित-कधीही प्रकट होत नाही, परंतु त्याची अनुपस्थिती स्वतःला मानवी अस्तित्वाच्या मूर्खपणाच्या शोकांतिकाची झलक देते. स्टेजवरील वेळ कृतींसह त्याचे कारण प्राप्त करते जे जरी ते तर्कहीन वाटत असले तरी ते इतरांपेक्षा चांगले किंवा वाईट नसतील, कारण ज्याची अपेक्षा आहे, त्याच प्रकारे तो येणार नाही.

काहीही झाले तरी माणसांचे भाग्य बदलणार नाही

नाटकात हसणे किंवा रडणे सारखेच आहे, श्वास घ्या किंवा नाही, दुपार मरताना किंवा झाड सुकलेले पहा किंवा झाड आणि लँडस्केपसह एक व्हा. आणि त्यापैकी काहीही अद्वितीय नियत बदलणार नाही: अस्तित्वाचे आगमन.

गोडॉट हा देव नाही ...

सॅम्युअल बेकेट कोट

सॅम्युअल बेकेट कोट

जरी वर्षानुवर्षे असे आहेत की जे गोडोट स्वतः देव आहेत असा दावा करतात, बेकेटने असा तर्क नाकारला. ठीक आहे, जरी ते अँग्लो शब्दासह साध्या योगायोगाचा वापर करून विविध संस्कृतींमध्ये देवत्वासाठी माणसाच्या सतत वाट पाहण्याशी संबंधित आहेत देव, सत्य हे आहे की लेखकाने तसे सूचित केले आहे नाव फ्रँकोफोनच्या आवाजावरून आले गोडिलॉट, ते आहे: "बूट", स्पानिश मध्ये. म्हणून, दीदी आणि गोगोने काय अपेक्षा केली? काहीही न करता, माणसाची आशा अनिश्चिततेला समर्पित आहे.

तसेच असे काही लोक आहेत ज्यांनी गोडोटच्या मेसेंजरला जुडो-ख्रिश्चन संस्कृतीच्या मसीहाशी जोडले आहे, आणि तिथे तर्क आहे. परंतु लेखकाने जे सांगितले होते ते विचारात घेऊन हा सिद्धांत देखील टाकून दिला आहे.

जीवन: पळवाट

कामात उभा राहिलेल्या बाकीच्या गोष्टींशी शेवट नक्कीच होऊ शकत नाही. म्हणून तुम्ही सुरुवातीला परत जा, तरीही तुम्हाला जाणीव होते की तुम्ही आहात, की कालची प्रतीक्षा होती, आज किंवा त्यापेक्षा जास्त रक्तरंजित, पण उद्यापेक्षा कमी नाही. आणि जो म्हणतो की त्याला यायचे आहे त्याने नाकारले की त्याने सांगितले की त्याने ते काल सांगितले होते, परंतु वचन दिले आहे की ते उद्या होऊ शकते ... आणि असेच, शेवटच्या श्वासापर्यंत.

वर विशेष समीक्षकांच्या टिप्पण्या गोडोटची वाट पहात आहे

  • «काहीही होत नाही, दोनदा, विवियन मर्सिअर.
  • “काहीही होत नाही, कोणीही येत नाही, कोणीही जात नाही, हे भयंकर आहे!«, अनामिक, 1953 मध्ये पॅरिसमध्ये प्रीमियर झाल्यानंतर.
  • "गोडोटची वाट पहात आहे, बिनडोक पेक्षा अधिक वास्तववादी”. मायलीट वलेरा आर्वेलो

च्या कुतूहल गोडोटची वाट पहात आहे

  • टीकाकार केनेथ बुर्के, नाटक पाहिल्यानंतर, त्यांनी सांगितले की एल गॉर्डो आणि एल फ्लाको मधील दुवा व्लादिमीर आणि एस्ट्रागॉन यांच्यासारखेच आहे. जे अत्यंत तार्किक आहे, हे जाणून बेकेटचा चाहता होता चरबी आणि हाडकुळा.
  • शीर्षकाच्या अनेक उत्पत्तींपैकी एक असे आहे जे म्हणते टूर डी फ्रान्सचा आनंद घेताना बेकेटला हे घडले. शर्यत संपली असली तरी लोक अजूनही वाट पाहत होते. शमुवेल त्याने विचारले: "तू कोणाची वाट पाहत आहेस?" आणि, कोणताही संकोच न करता त्यांनी प्रेक्षकांकडून "गोडोटला!" हा वाक्यांश त्या स्पर्धकाचा उल्लेख करतो जो मागे राहिला होता आणि जो अजून यायचा होता.
  • सर्व पात्रे ते घेऊन जातात ची टोपी गोलंदाजीची टोपी. आणि हा योगायोग नाही बेकेट चॅप्लिनचा चाहता होता, तर त्याचा सन्मान करण्याचा तिचा मार्ग होता. आणि हे असे आहे की कामात मूक सिनेमाचा बराचसा भाग असतो, शरीर काय म्हणते, जे व्यक्त करते त्यापैकी बरेच, संयम न ठेवता, शांतता. या संदर्भात नाट्यदिग्दर्शक अल्फ्रेडो सँझोल यांनी एका मुलाखतीत व्यक्त केले एल पाईस स्पेनहून:

“हे मजेदार आहे, त्याने स्पष्ट केले की व्लादिमीर आणि एस्ट्रागॉन गोलंदाजाच्या टोपी घालतात आणि म्हणूनच सर्व स्टेजिंगमध्ये ते नेहमी गोलंदाज टोपी घालतात. मी प्रतिकार करत होतो. वस्तुस्थिती अशी आहे की मी टोप्या आणि इतर प्रकारच्या टोप्या वापरून पाहिल्या, परंतु ते कार्य करत नाहीत. जोपर्यंत मी गोलंदाजांची जोडी मागवली नाही आणि अर्थातच त्यांना गोलंदाज घालावे लागले. गोलंदाजाची टोपी चॅपलिन आहे, किंवा स्पेनमध्ये, कॉल. ते बरेच संदर्भ भडकवतात. माझ्यासाठी हा एक नम्र अनुभव होता. ”

  • तर गोडोटची वाट पहात आहे ची ही पहिली औपचारिक धाड होती बेकेट थिएटर मध्ये, पूर्वीचे दोन प्रयत्न होते जे पूर्ण करण्यात अपयशी ठरले. त्यापैकी एक सॅम्युअल जॉन्सन बद्दल नाटक होते. दुसरा होता एल्युथेरिया, पण गोडॉट बाहेर आल्यानंतर ते रद्द करण्यात आले.

च्या कोट गोडोटची वाट पहात आहे

  • “आम्ही नियुक्ती ठेवली आहे, एवढेच. आम्ही संत नाही, पण आम्ही नियुक्ती ठेवली आहे. किती लोक असे म्हणू शकतात?
  • “जगाचे अश्रू अपरिवर्तनीय आहेत. प्रत्येकासाठी जो रडायला लागतो, दुसऱ्या भागात दुसरा कोणीतरी असे करणे थांबवतो. ”
  • “मला पवित्र भूमीचे नकाशे आठवतात. रंगात. खुप छान. मृत समुद्र फिकट निळा होता. मला तहान लागली होती फक्त ते बघून. त्याने मला सांगितले: आम्ही आमचा हनीमून घालवण्यासाठी तिथे जाऊ. आम्ही पोहू. आम्हाला आनंद होईल ".
  • “व्लादिमीर: यासह आम्ही वेळ पास केला आहे. एस्ट्रागॉन: तरीही ते असेच असते. व्लादिमीर: होय, पण कमी वेगवान ”.

आपली टिप्पणी द्या

आपला ई-मेल पत्ता प्रकाशित केला जाणार नाही. आवश्यक फील्ड चिन्हांकित केले आहेत *

*

*

  1. डेटा जबाबदार: मिगुएल Áन्गल गॅटन
  2. डेटाचा उद्देशः नियंत्रण स्पॅम, टिप्पणी व्यवस्थापन.
  3. कायदे: आपली संमती
  4. डेटा संप्रेषण: कायदेशीर बंधन वगळता डेटा तृतीय पक्षास कळविला जाणार नाही.
  5. डेटा संग्रहण: ओकेन्टस नेटवर्क (EU) द्वारा होस्ट केलेला डेटाबेस
  6. अधिकारः कोणत्याही वेळी आपण आपली माहिती मर्यादित, पुनर्प्राप्त आणि हटवू शकता.