Жерардо Диего

Херардо Диегогийн хэлсэн үг.

Херардо Диегогийн хэлсэн үг.

Жерардо Диего Цэндоя бол Испанийн яруу найрагч, зохиолч байсан бөгөөд 27-р үе гэж нэрлэгддэг хүмүүсийн хамгийн бэлгэдэлтэй гишүүдийн нэг гэж тооцогддог байв.. Мэргэжлийн карьертаа тэрээр уран зохиол, хөгжмийн профессороор тодорч байв. Түүний төгөлдөр хууртай харьцах чадвар маш сайн байсан. Тэрээр дээр дурдсан уран сайхны-философийн хөдөлгөөний бусад гишүүдтэй хамт алдарт антологийг бүтээх ажлыг удирдав.

Үүний нэгэн адил тэрээр "гонгоризмыг шинээр нээх" -ийг удирдав. Энэ бол Испанийн Алтан үеийн эрин үед Гонгорагийн бүтээлийг өргөмжлөх зорилготой өндөр зэрэглэлийн соёлын чиг хандлага байв. Түүний амьдралын төгсгөлд Диегогийн утга зохиолын карьерыг 1979 оны Мигель де Сервантесийн шагналаар өргөмжилжээ (Хорхе Луис Борхестэй хамт).

Намтар

Хүүхэд нас, сурлага

Тэрээр 3 оны 1896-р сарын XNUMX-нд Сантандер хотод төрсөн. Нэхмэл худалдаа эрхэлдэг гэр бүлд энэ нь оюуны маш сайн сургалтанд хамрагдах боломжийг олгосон юм. Үнэндээ, залуу Жерардо хөгжмийн онол, төгөлдөр хуур, уран зураг, уран зохиолын ангиудад онц сурч чадсан. Нэмж дурдахад нэрт шүүмжлэгч Нарцисо Алонсо Кортес бол түүний багш нарын нэг байв. Тэрээр түүнд захидал хайрлах хайрыг суулгасан.

Дейстогийн их сургуульд тэрээр Философи ба Захидал судалжээ. Тэнд тэрээр Хуан Ларреатай уулзаж, уран зохиолын карьерынхаа гол нөхөрлөлийг байгуулжээ. Хэдийгээр, эцэст нь Мадридын Их Сургуульд докторын зэрэг хамгаалсан. Судалгааны тэр байшинд тэрээр дараа нь Сориа, Кантабрия, Астуриас, Мадрид зэрэг газруудад зааж байсан Хэл, уран зохиолын салбарыг олж авав.

Эхний ажил

Түүх Өвөөгийн хайрцаг (1918) нь түүний утга зохиолын анхны дебют байв Монтанес сонин. Түүнчлэн, энэ хугацаанд төрөл бүрийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүдтэй хамтран ажилласан. Тэдний дунд, Grail сэтгүүл, Кастеллана сэтгүүл. Тэрбээр зарим авангард сэтгүүлд зориулж бичсэн Грек, Дүгнэгч o Cervantes. Испанийн нийслэлд тэрээр атенейумыг байнга давтаж, 20-иод оны эхээр уран бүтээлийн үйл ажиллагаагаар өөрийгөө тэтгэж эхэлсэн.

Сүйт бүсгүйн роман (1920) бол түүний анхны яруу найргийн ном байв. Энэ текстэнд Хуан Рамон Хименезийн нөлөө болон уламжлалт арга барилд тууштай байгаа нь илт мэдрэгдэж байна. Гэсэн хэдий ч Парист богино хугацааны дараа Жерардо Диего авангард чиг хандлагыг баримтлах болжээ. Эдгээр нь креационизм, уянгалаг уянгын зохиолуудтай холбоотой байв.

Авангард хэв маяг руу чиглэсэн хувьсал

Францын нийслэл Сантандераас яруу найрагчийг кубизмд ойртуулсан. Тэр туршлагаасаа тэр нэг шүлгийн дотор хоёр, гурван сэдвийг хольж эхлэв. Үүний зэрэгцээ, дүрс бүтээхийг шүлгийн номондоо оруулсан. Түүний дараах нийтлэлүүдэд эдгээр талууд илт мэдрэгдэж байна, Imagen (1922) ба Хөөсний гарын авлага (1924).

Доорх нь "Бүтээлч үзэл" шүлгийн хэсэг (эхний бүлгийн төгсгөл) Imagen):

"Ах дүү нар аа, чи бодохгүй байна уу

Амралтын өдөр бид олон жил амьдарсан гэж үү?

Бид амарлаа

Бурхан бидэнд бүх зүйлийг хийсэн.

Бид юу ч хийсэнгүй, яагаад гэвэл дэлхий ертөнц

Бурханаас илүү дээр байсан.

Ах дүү нар аа, залхуурлыг арилгая.

Загвар өмсье, Даваа гаригаа бүтээцгээе

манай Мягмар, Лхагва гаригт,

бидний Пүрэв, Баасан гараг.

… Эхлэлээ хийцгээе.

Эвдэрсэн банзнуудын хамт

ижил тоосгоор,

нурсан чулуугаар,

Өөрсдийн ертөнцийг дахин өсгөцгөөе

Хуудас хоосон байна. "

Руизагийн хэлснээр нар. (2004), Диегогийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийх зөв арга бол “өөрийн үзэмжийн дагуу“ харьцангуй яруу найраг ”, ойлгогдохуйц бодит байдал,“ үнэмлэхүй яруу найраг ”-аар илэрхийлэгдсэн хоёр зэрэгцээ замыг хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. яруу найргийн үг, хоёрдугаарт илэрхий бодит байдалд орно. ”

Ариун ёслол

Хүний шүлгүүд.

Хүний шүлгүүд.

Та номыг эндээс худалдаж авах боломжтой: Хүний шүлгүүд

1925 онд Жерардо Диего хэвлэгдсэн Хүний шүлгүүд, түүний уран зохиолын карьерт эргэлтийн цэг болсон шүлгийн цуглуулга. Тэр жилдээ Утга зохиолын үндэсний шагналыг хүртсэн (Рафаэль Албертитай хамт хүлээн авсан). Нэмж дурдахад тэр үед тэрээр Жион хотод удаан хугацаагаар үлдэж, сэтгүүлээ байгуулжээ Кармен y Lola, хоёулаа авангард хэлбэртэй.

Гонгоризмыг зөвтгөхийн тулд

Кантабрийн зохиолч тэргүүлэв, Алберти, Педро Салинас, Мелчор Фернандес Алмагро нартай хамт, Góngora Centennial-ийг тохиолдуулан цуврал хэвлэл, дурсгалын бага хурал. Энэхүү санаачилгад Дамасо Алонсо, Гарсиа Лорка, Бергамин, Густаво Дуран, Морено Вилла, Маричалар, Хосе Мариа Хиножоса нарын зохиолч нар нэгджээ.

Яруу найраг Испани

1931 онд тэрээр Сантандерын институтэд шилжиж, өмнө нь Аргентин, Уругвайд лекц уншиж, илтгэл тавьж байжээ. Жилийн дараа энэ нь гарч ирэв яруу найрагчдад тодорхой алдар нэрийг өгсөн антологи 27-р үе: Испанийн яруу найраг: 1915 - 1931 он.

Энэ номонд Мигель де Унамуно, Антонио Мачадо зэрэг мөнгөн үеийн зохиолчдыг багтаасан болно. Хэдийгээр хоёр дахь хувилбарын хувьд (1934) Хуан Рамон Хименес өөрийгөө хасахаар шийджээ. Антологид байдаг орчин үеийн яруу найрагчдын жагсаалтад дараахь зүйлийг багтаасан болно.

  • Рубен Дарио.
  • Валле-Инклан.
  • Франциско Виллаеспеса.
  • Эдуардо Маркина.
  • Энрике де Меса.
  • Томас Моралес.
  • Хосе дел Рио Сайнз.
  • Алонсо Кесада.
  • Маурисио Бакариссе.
  • Антонио Эспина.
  • Хуан Хосе Доменчина.
  • Леон Фелипе.
  • Рамон де Бастра.
  • Эрнестина де Шампурсин.
  • Жозефина де ла Торре.

Иргэний дайны өмнө ба дараа

1932 онд Диего Мексикт хэвлэгджээ Equis ба Zeda-ийн үлгэр, домог, гонгорийн өнгө аястай элэглэл. Тэр жилдээ тэр нээлээ Зориулалтын шүлгүүд, авангард сэдвийг тууштай байлгахын тулд барокко хэмжигдэхүүний хэв загварыг харуулсан бодит аравны зургаагаар зурсан бүтээл. Үүний зэрэгцээ, иргэний дайны өмнөх жилүүдэд Испанийн зохиолч дэлхий даяар лекц уншдаг байв.

1934 онд Францын иргэн Жермейн Берте Луиза Маринтай гэрлэжээ. Тэр түүнээс арван хоёр насаар дүү байв. Тэд зургаан хүүхэдтэй байв. Иргэний дайн эхлэхэд Диего эхнэрийнхээ хамаатан садны хамт Францад байсан. Тэрээр генерал Франциско Франкогийн цэргүүдийг ялсны дараа 1937 онд Сантандер руу буцаж ирэв.

Франкист

Жерардо Диего Франкист фалангын талд хоёрдмол утгагүй байр суурь баримталж, дарангуйллын үед Испанид үлджээ.. Тиймээс түүний уран зохиолын үйл ажиллагаанд нөлөөлөөгүй. Цаашилбал, 1940-өөд оны үед тэрээр Хатан хааны академид элсэж (1947) хамгийн нарийн боловсруулсан хэд хэдэн бүтээлээ хэвлүүлжээ. Тэдний хооронд: Компостелагийн сахиусан тэнгэрүүд (1940) Жинхэнэ болжмор (1941) ба Цөл дэх сар (1949).

Үүнтэй адил тэрээр сонин гэх мэт дэглэмийг дэмжигч янз бүрийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр нийтлэл бичдэг байв Шинэ Испани Овьедо болон сэтгүүлээс авсан болно Орой, Блоклох, Испани хэл y Харуулын үг. Түүний Франког дэмжиж байсныг түүний үеийн олон хамтрагчид няцаажээялангуяа Мигель Эрнандезийг суллахыг өмгөөлөөгүй байхдаа.

Энэ нь нийцэж байна уу? үндэслэл

Пабло Неруда түүний зарим шүлэгт Диегогийн байр суурийг хатуу шүүмжилсэн Ерөнхий дуул. Гэсэн хэдий ч дээр дурдсан зүйлийг түүний хэлсэн Намтар: "Дайн ... бидний найрамдлыг хадгалахад тэр ч байтугай тус тусын яруу найрагт улам бүр мэдэгдэхүйц ялгаа бий болоход зарим нэг зүйл саад болсонгүй. Учир нь зарим нь бага багаар сюрреалист маягийн яруу найраг зохиож эхлэв" ...

Хөшөө

Жерардо Диего Цэндоя урт удаан насалжээ. Тэрээр 8 оны 1987-р сарын XNUMX-нд ерэн настайдаа Мадрид хотод нас баржээ. Энэ шалтгааны улмаас дайны дараах үеэс эхлэн тавин ном болгон хэвлэн нийтлэх тоогоо нэмэгдүүлэх цаг болжээ. Тэдгээрийн бараг бүгд яруу найргийн төрөлд багтдаг бөгөөд хамгийн алдартай нь:

  • Бүрэн бус намтар (1953).
  • Яруу найрагт дуртай (1965).
  • Мөргөлчин рүү буцах (1967).
  • Хүсэх үндэс суурь (1970).
  • Тэнгэрлэг шүлгүүд (1971).

Эцэст нь - видеонууд нэг тийш бол Сантандерын зохиолчийн асар их өвийг 1980 онд Мигель де Сервантесийн шагналаар үнэлж байсан. Энэ шагналыг түүнд Хорхе Луис Борхестэй хуваалцсан байдлаар өгсөн (энэ нь ийм байдлаар олгогдсон цорын ганц тохиолдол байсан юм). Жерардо Диегогийн Кантабрийн болон үндэсний яруу найрагт үзүүлсэн нөлөө өнөөдрийг хүртэл хүчин төгөлдөр байсаар байгаа нь гайхах зүйл биш юм.


Нийтлэлийн агуулга нь бидний зарчмуудыг баримталдаг редакцийн ёс зүй. Алдааны талаар мэдээлэхийн тулд товшино уу энд байна.

Сэтгэгдэл бичих эхний хүн бай

Сэтгэгдэлээ үлдээгээрэй

Таны и-мэйл хаяг хэвлэгдсэн байх болно.

*

*

  1. Мэдээллийг хариуцах: Мигель Анхель Гатан
  2. Мэдээллийн зорилго: СПАМ-ыг хянах, сэтгэгдлийн менежмент.
  3. Хууль ёсны байдал: Таны зөвшөөрөл
  4. Мэдээллийн харилцаа холбоо: Хуулийн үүргээс бусад тохиолдолд мэдээллийг гуравдагч этгээдэд дамжуулахгүй.
  5. Өгөгдөл хадгалах: Occentus Networks (ЕХ) -с зохион байгуулсан мэдээллийн сан
  6. Эрх: Та хүссэн үедээ мэдээллээ хязгаарлаж, сэргээж, устгаж болно.