Гэгээн Мануэль Буэно, алагдсан

Гэгээнтэн Майкл Сайн байна, алуурчин.

Гэгээнтэн Майкл Сайн байна, алуурчин.

13 оны 1931-р сарын XNUMX-нд анх удаа хэвлэгдэн гарчээ Гэгээн Мануэль Буэно, алагдсан, сэтгүүлийн N ° 461-т Өнөөдрийн роман. Энэ бол философич, зохиолч Мигель де Унамуногийн өргөн уудам бүтээлийн онцлог шинж чанаруудын ихэнх хэсгийг нэгтгэн харуулсан нивола юм.. Текст нь өндөр настай сэхээтнийг байнга зовоож байсан олон асуудлуудыг тусгасан болно.

Эдгээр оршихуйн тусгалыг түүний гол дүр болох тахилчаар дамжуулан илэрхийлдэг. Баскийн зохиолч уншигчдынхаа оюун санааг жинхэнэ оюун санааны эрэлд өдөөх зорилгоор тэдний ухамсрыг доргиох гэсэн зорилготой байв. Эцсийн эцэст итгэл ба оюун санааны сөргөлдөөн нь Unamuno-д байнгын дотоод тэмцэл болжээ.

Собре el autor

Мигель де Унамуно (Бильбао, 29 оны 1864-р сарын 31 - Саламанка, 1936 оны 98-р сарын XNUMX) нь XNUMX-р үеийн хамгийн агуу эшлэлүүдийн нэг юм. Түүний бүтээлүүд нь эссэ, роман, яруу найраг, тайзны урлаг зэрэг төрөл бүрийн хэв маягийг өндөр түвшинд эзэмшсэн болохыг харуулж байна. Саламанка их сургуульд Грекийн профессор байсан, тэр ч байтугай ректор байсан ч улс төрийн шалтгаанаар түүнийг халсан.

Тэрээр Примо де Риверагийн дарангуйллын үед Францад цөллөгт явсан. Испанид буцаж ирэхдээ тэрээр ректорын албыг хашиж байв. 1931 онд нээгдсэний дараа Гэгээн Мануэль Буэно, алагдсан 1993 онд Espasa Calpe шошготой хоёр өгүүллэгийн хамт хэвлэгджээ. Эдгээр хоёр нэмэлт өгүүлэлд хамгийн их сонирхсон экзистенциалист сэдэв ижил тэгш давамгайлж байна. Унамуно.

Унамуногийн зан чанар, хэв маяг, сэтгэлгээ

Түүний хатуу ширүүн ааш зан нь амьдралын тухай ойлголттой харьцангуй ялгаатай байдаг, байнгын гүн ухааны хэлэлцүүлэгт багтсан болно. Яг үүнтэй адил хүний ​​хязгаарлагдмал нөхцөл байдал нь түүний дууны үгэнд цоглог, цоглог хэв маягаар тэмдэглэгдсэн байн байн санаа байв. Антитезээр цэнэглэгдсэн растик, илэрхийлэлтэй зохиолоор илэрхийлсэн бүхэн нь түүний дотоод орчлонг илрүүлэхэд ашиглагддаг.

Мигель де Унамуно.

Мигель де Унамуно.

Нөгөөтэйгүүр, түүний Испани болон Европ дахь байр суурь нь түүний хэт туйлшралын шинж тэмдэг юм. Амьдралынхаа эхний хэдэн арван жилд Иберийн үндэстний тивтэй холбоотой хоцрогдсон байдлаас болж "Испанийг Европжуулах" шаардлагатай гэж үзсэн. Гэвч амьдралынхаа төгсгөлд тэрээр “Европыг испаничлах” -ыг илүү чухал гэж үзсэн. Ингэснээр тэрээр Европын хөгжил дэвшлийн талаар нэг удаа сайшааж байсныг орхиж байна.

Аргумент Гэгээн Мануэль Буэно, алагдсан

Анхела Карбалино бол өөрийн амьдардаг жижиг хотын Валверде де Лусерна хотын плебано Дон Мануэль Буэногийн түүхийн редактор юм. Үйл явдлын дараалал нь сүм хийдийн тахилчийг "махан бие, цусан дахь амьд гэгээнтэн", Бурханы үйлчлэгчийн яг архетип гэж үзэх шалтгаан болдог. Хамгийн эмзэг бүлгийг тайвшруулах болзолгүй хайр, чин сэтгэлээсээ "хүн бүр сайн үхэхэд" туслаарай.

Нэгэн өдөр Анжелагийн ах, шашны эсрэг хандлагатай чөлөөт сэтгэгч Лазаро хотод иржээ. Лазарогийн Дон Мануэльд үзүүлэх анхны antipati нь өөрийгөө үгүйсгэж байгааг мэдэрсний дараа маш хурдан биширдэг. Гэхдээ тахилч нуугдмал талтай байдаг: тэр Түүнд итгэдэггүй нь гарцаагүй. Тэрээр үүрд мөнх байхыг хүсдэг боловч итгэлгүй байдал нь бие махбодийн амилалтыг ойлгох боломжгүй болгодог.

Үндэслэл

Дон Мануэль Лазарт өөрийн нууцыг яг таг хүлээдэг энэ нь Анжелад. Тэрбээр өөрийн зан авирыг "итгэгчдийн дунд энх тайвныг" хадгалах зорилгоор тайлбарлаж байна. Тэрээр сүм хийдийн хүмүүсийн дунд саад учруулахгүйн тулд дараачийн амьдралын тухай тайвшруулах үзэл баримтлалыг хадгалахыг илүүд үздэг. Дараа нь Лазаро дэвшилтэт санаануудаа огцруулахаар шийдэж, хөрвүүлсэн дүр эсгэж, эцгийн даалгавартай хамтран ажилладаг.

Хэдэн жилийн дараа Дон Мануэл итгэлээ эргүүлэн олж авалгүйгээр нас баржээ. Түүний нууцыг зөвхөн Анжела, Лазаро нар л мэддэг. Эцэст нь Лазаро нас барахад Анжела хайртай хүмүүсийнхээ гэтэлгэлийн талаар эргэлзэж дуусав.

Философийн онолууд

Ерөнхийдөө, Мигель де Унамуногийн утга зохиолын бүтээлүүд нь илэрхий экзистенциалист шинж чанартай байдаг. Хүн бүр өөрийн шийдвэрийг өөрөө хариуцдаг индивидуалист үзэл бодлоос хүний ​​эрх чөлөөний субьектив байдлыг судалдаг. Тиймээс Unamunian эрэгтэй хүн өөрийн замыг тавьж эсвэл урьдчилан тодорхойлох чадвартай өмнөх байгууллагад бүх зүйлийг санал болгодоггүй.

Унамуно ба түүний баатруудын хоорондох зэрэгцүүлэлт

Дон Манулийн дүр нь мөнх бус байдалд итгэж, мөнх бус байдлаасаа айдаг учраас өөрийгөө итгэл үнэмшлээрээ гэтэлгэхийг хүсдэг. Ижил замаар, Унамуно өөрийн үйлдлээрээ трансцендентийн тухай бодолтойгоо нийцэж байсан, туршлага, бусдад зориулах сэтгэл. Гэхдээ шалтгаанаас үүдэлтэй хардалт нь түүний сүнслэг замд зайлшгүй агуу хавтан шиг харагддаг.

Эцэст нь хэлэхэд тэр шашны зовлонг Унамуно өөрөө өдрийнхөө бүрэнхийд үнэмлэхүй биш харин оновчтой агностицизмоор даван гардаг.. Энэ үед Бурханд хүрэхийг хүсдэг хүмүүст аврал боломжтой болно. Энэ шалтгааны улмаас - dogmatic эргэлзээ байгаа хэдий ч библийн зөгнөл (шууд, текст эсвэл шууд бус хамаагүй) ажилд маш их хамааралтай байдаг.

Таних тухай асуулт байна уу?

Unamuno-ийн сонгосон нэрс Дон Мануэль Буэно, алагдсан текст дэх тэмдэгт бүрийн үүргийг тэмдэглэнэ. Анжела - Тэнгэр элч бол элч юм. Дон Мануэл - Эммануэль, аврагч. Лазарусыг библийн дүр төрхтэй ижил төстэй байдлаар дүрсэлсэн байдаг (шашны амьдралд өөрийгөө зориулах прагматизмаа орхидог). Хот, нуур, толгодын ландшафтыг хүртэл хүн дүр төрхтэй болгосон, тэд сүнстэй байдаг.

Мигель де Унамуногийн хэлсэн үг.

Мигель де Унамуногийн хэлсэн үг.

Дон Мануэл нь байнгын танилтын асуудалд живж амьдардаг, бусдад зориулж бүтээсэн олон нийтийн таних тэмдгийн эсрэг дотоод сэтгэл. Гэсэн хэдий ч тахилчийн ачаар сүм хийдийнхэн итгэлээр эргэлзэх ганц шалтгаан байхгүй гэж үздэг. Итгэлт хүмүүс зөв зам дээр байгаа гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Тэд аврагдсан гэдэгтээ итгэлтэй байна.

Гэгээн Мануэль Буэно, алагдсан: илэрхийллийн бүх утгаараа бүтээл

Ариуншуулах боломж нь Дон Мануэлийн үхэшгүй байдалд хүргэх хэрэгсэл болдог. Хүндэтгэлийн хувьд гол дүрийн үйлдлүүд нь болзолгүй хайраар шингэсэн тул мөнхийн хамаарлыг олж авдаг. Үнэхээр үнэ цэнэтэй үр дагавартай харьцуулбал бага зэргийн, харамгүй золиослол: тосгоны оршин суугчдын тайван байдал.

Тиймээс, Унамуногийн суу билэг нь хүний ​​агуу зөрчилдөөнийг ийм шингэн байдлаар дүрслэн харуулахад илт мэдрэгддэг. Соёл иргэншил, хөгжил дэвшлийн тулгуур тэнхлэгийн нэг болох оюун санааны талд хандах хандлагаар. Энэ нь орчин үеийн хүн төрөлхтний зайлшгүй чухал хэсэг болох сүнслэг өсөлт, сүнслэг байдлын чухал элемент болох нь эргэлзээтэй байна.


Нийтлэлийн агуулга нь бидний зарчмуудыг баримталдаг редакцийн ёс зүй. Алдааны талаар мэдээлэхийн тулд товшино уу энд байна.

Сэтгэгдэл бичих эхний хүн бай

Сэтгэгдэлээ үлдээгээрэй

Таны и-мэйл хаяг хэвлэгдсэн байх болно.

*

*

  1. Мэдээллийг хариуцах: Мигель Анхель Гатан
  2. Мэдээллийн зорилго: СПАМ-ыг хянах, сэтгэгдлийн менежмент.
  3. Хууль ёсны байдал: Таны зөвшөөрөл
  4. Мэдээллийн харилцаа холбоо: Хуулийн үүргээс бусад тохиолдолд мэдээллийг гуравдагч этгээдэд дамжуулахгүй.
  5. Өгөгдөл хадгалах: Occentus Networks (ЕХ) -с зохион байгуулсан мэдээллийн сан
  6. Эрх: Та хүссэн үедээ мэдээллээ хязгаарлаж, сэргээж, устгаж болно.