Дадаизм

Tristan Tzara-ийн ишлэл.

Tristan Tzara-ийн ишлэл.

Дадаизм бол Румыны яруу найрагч Тристан Цара (1896 - 1963) үндэслэсэн уран сайхны хөдөлгөөн юм. Тунхаг бичигтээ зохиолч: “Би бүх системийн эсрэг байна; системүүдийн хамгийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн нь зарчмын хувьд байхгүй байх явдал юм. ” Энэ нь түүний бодож олсон гүйдлийн тухай бодлын үндэс суурь болно. Үүнтэй адил түүхчид Уго Балл (1886 - 1927), Ханс Арп (1886 - 1966) нарыг энэ чиг хандлагын анхдагч гэж үздэг.

Энэ нэр нь толь бичигээс санамсаргүй байдлаар сонгосон франц хэлний "dada" буюу тоглоом эсвэл модон морь гэсэн үгнээс гаралтай юм (зориуд логик бус үйлдлээр). Энэ нь удирдамж дутагдалтай, уламжлалт, хөдөлгөөний гарал үүслээс тодорхой анархик бүрэлдэхүүнтэй зөрчилдөж буй байр суурийг илэрхийлж, онцолж байна.

Түүхэн нөхцөл байдал

Швейцарь, давуу эрх бүхий газар нутаг

Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед (1914 - 1918) Швейцарь төвийг сахисан орны хувьд олон тооны дүрвэгсдийг хүлээн авч байсан. Уран сайхны болон оюун санааны хүрээнд энэ нөхцөл байдал нь Европын өнцөг булан бүрээс гаралтай уран бүтээлчдийн маш олон янзын нэгдлийг бий болгосон юм.

Логик үзэл суртал, соёлын ялгаа байгаа хэдий ч тэдний олонхи нь нэг зүйл дээр санал нэг байв: дайн бол Барууны уналтын тусгал байв. Үүний үр дүнд аж үйлдвэрийн хоёр дахь хувьсгалын шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн авчирсан ахиц дэвшил нь асар их хэмжээгээр үхэлд хүргэсэн юм.

Соёлын эсрэг хариу арга хэмжээ

Тэр хэсэг уран бүтээлчид, бичиг үсэг, сэхээтнүүдийн сэтгэл дундуур байгаа нь төгс үржлийн газрыг төлөөлж байв. Шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны уламжлалт хэлбэрүүдийн хувьд шашин шүтлэг, гүн ухаан, ялангуяа идеализм нь Европын асуудлуудыг шийдвэрлэх шийдлийг санал болгохоо больсон. Үүнтэй адил Дадаизмыг сурталчлагчид нийгмийн эерэг үзлийн ердийн схемээс татгалзсан.

Тиймээс, Цюрих дэх Кабарет Вольтер 1916 онд Дадаизмыг төржээ. Энэ нь өдөөн хатгасан саналаар (урлагийн эсрэг хэлбэрээр) хөрөнгөтний нийгэм, урлагт чиглэсэн burlesque илрэл гэсэн үг юм. Тиймээс Дадаизмын гол цөм нь тогтсон дэг журмын эсрэг үл маргах, үл тоомсорлох хүсэл зоригийг агуулдаг.

Онцлог шинжүүд

Дадаизмын анхны илэрхий шинж чанар бол уламжлалт болон консерватив жишгээс татгалзах явдал юм. Сэтгэлийн авангард, тэрслүү, эсэргүүцлийн урсгал тул аяндаа гарах, уран сайхны цэнгэг гэх мэт асуудлууд нь мэдрэлийн шинж чанарыг олж авдаг. Импровизаци ба бүтээлч үл хүндэтгэх байдал нь үнэлэмж сайтай байдаг.

Үүнтэй адил хамгийн тогтмол сургаал бол анархизм ба нигилизм юм. Энэ шалтгааны улмаас Дадаист зураачид, зохиолчид эмх замбараагүй байдал, уламжлалт бус хэв маягийг эрэлхийлэх хандлагатай байдаг. Үүний дагуу, утгагүй, утгагүй, ойлгомжгүй агуулга нь их хэмжээний тунгаар инээдэм, радикализм, устгал, түрэмгий байдал, гутранги үзэл ...

"Позитивист үзлийн эсрэг" идеал

Дадаизм бол ХХ зууны эхэн үеийн нийгмийн эерэг үзлээс ялгаатайгаар үүссэн уран сайхны сэтгэлгээний урсгал юм. Түүний төлөөлөгчид хөрөнгөтний амьдралын хэв маягийг материаллаг байдал, хоёр нүүр гаргалаа гэж ёслолгүй шүүмжилжээ "Ёс суртахууны хувьд хүлээн зөвшөөрөгдсөн"; тэд зүгээр л түүний өнгөц байдлыг жигшин зэвүүцдэг байв.

Ийм учраас үндсэрхэг үзэл, үл тэвчих байдал зэрэг ойлголтыг Дадаист сэтгэлгээ маш муу ойлгодог. Энэ үүднээс эх оронч сэтгэлгээ, хүн төрөлхтөний хамгийн их жигшүүрт зүйлийг хэрэглээ, капитализм гэж онцлон тэмдэглэв: дайнууд.

Салбар

Дадаизмыг зөвхөн нэг урлагтай холбох боломжгүй юм. Үнэндээ, энэ бол олон салбарыг бүхэлд нь нэгтгэж буй урсгал юм. Энэ шалтгааны улмаас, хөдөлгөөн Энэ нь янз бүрийн тунхаглалын гараас, нийтдээ долоон хувьсалаас гаралтай. Эдгээр нь бүгд Европ тивийн хатуу ширүүн бодит байдлаас болж Дадаистуудын гоо зүй, гоо үзэсгэлэнг үзэн ядах сэтгэлийг илэрхийлдэг.

Уран сайхны дохио зангаагаар үнэлэх

Үндсэндээ, Дада уран бүтээлч нь ямар нэгэн зорилго, утга санаа өгөхийн тулд объектыг сонгох ёстой. Бүтээлч хүний ​​үйл ажиллагаа ямар ч тохиолдолд ямар ч гоо зүйн шаардлага эсвэл индивидуалист нэхэмжлэлийг хэрэгжүүлэхгүй. Өөрөөр хэлбэл, зураач нь гоо сайхны ердийн генератор биш, харин эсрэгээрээ зураг зурах, уран баримал бичих, бичих хүн биш болжээ. "Уран сайхны дохио" -г голчлон үнэлдэг.

Шинэлэг зүйл

Дадаизм нь шинэ уран зургийн техник, түүний дотор фотомонтаж, бэлэн болгосон болон эвлүүлэг (кубизмд нийтлэг байдаг). Нэг талаас, фотомонтаж бол өвөрмөц дүр төрхийг бий болгохын тулд өөр өөр гэрэл зургийн хэсгүүдийг (ба / эсвэл зураг) дээр буулгахад суурилсан арга юм.

Хэдийгээр бэлэн болгосон өдөр тутмын объектыг уран сайхны чанар (мессеж) эсвэл утга агуулга өгөх зорилгоор хөндлөнгөөс оролцох эсвэл өөрчлөхөөс бүрдэнэ. Cижил төстэй зорилготой бол обьектуудын нэгдлээс коллаж үүсдэг (үүнийг өөрчлөх боломжтой), хөнгөлөлт, гэрэл зураг, зураг, тэр ч байтугай дуу чимээ.

Утга зохиолын Дадаизм

Дадаизмын утга зохиолын санал нь (зориудаар) утгагүй юм. Энэ нь голчлон яруу найргийн төрлийг багтаасан бөгөөд хөдөлгөөний үндэс суурийн дагуу үгийг шинэлэг байдлаар ашиглахыг заажээ. Үг, хэллэгийг залгамжлахдаа аксиоматик утга эсвэл уялдаатай маргаантай сэдэв байхгүй болно.

Тристан Царагийн хөрөг.

Тристан Царагийн хөрөг.

Дадаист шүлгүүдийн онцлог шинж чанарууд

  • Романтизм ба нийгмийн эерэг үзэлтэй холбоотой ердийн метрикийн бүтэц, сэдвүүдээс ялгаатай.
  • Энэ нь сюрреализмыг дахин нотолж байна.
  • Энэ нь утгагүй зүйлийг сурталчилж байна.
  • Түүний хандлага нь хошин, бурлеск, ялангуяа сонгодог уянгын хэлбэрт ханддаг.

Дадаистуудын зохиолыг боловсруулахад зориулсан "гарын авлага"

Дада шүлгийг бүтээх хамгийн түгээмэл арга бол сонины хайчилбар юм. Нэгдүгээрт, шаардлагатай үгийн тоог тооцоолохын тулд угсарч буй текстийн уртыг тодорхойлох шаардлагатай. Дараа нь хайчилж авсан үгсийг нүхтэй хайрцаг (ил тод биш) дотор байрлуулна.

Дараа нь санамсаргүй байдлыг хангахын тулд хайрцганд байгаа үгсийг самнадаг. Эцэст нь, үгсийг гарч ирэхэд нь хуудсан дээр наана. Үр дүн нь нэр томъёоны шахагдашгүй дараалал байх болов уу.

Уран бичлэг

Энэ аргыг өмнө нь ажиллаж байсан Гийом Аполлинер, кубизмтай холбоотой зохиолч. Энэхүү арга нь санамсаргүй үг байрлуулахыг дэмжиж, дууны логик холбооноос зайлсхийдэг. Калиграммыг ерөнхийдөө хязгаарласан зураг эсвэл үсгээр бүтээхэд ашигладаг.

Байнгын хүчинтэй байдал

Хэдийгээр эвлүүлэг нь ихэвчлэн кубизмтай холбоотой боловч эдгээр нь Дадаизмын "өв" -ийн нэг хэсэг юм. Одоогийн байдлаар энэхүү арга нь долоон урлагийг нэг ажилд нэгтгэх боломжийг олгодог. Чухамдаа лазерын технологи, 3D принтерийн ачаар Өнөө үед аудио-дүрсний “хөвөгч” төсөөллөөр гурван хэмжээст эвлүүлэг хийх боломжтой болжээ.

Чухамдаа Аж үйлдвэрийн хувьсгал 4.0-ийн технологиуд нь шинэ бүтээлч боломжуудын орчлон ертөнцийг бий болгосон. Ямар ч тохиолдолд Дадаизмын үндэс суурийн ихэнх хэсэг (авангард, шинэлэг байдал, инноваци, үл тоомсорлох байдал, нөлөө ...) нь орчин үеийн хуванцар урлагт мэдрэгддэг. XXI зууны уран зургийн үзэсгэлэн дээр.


Нийтлэлийн агуулга нь бидний зарчмуудыг баримталдаг редакцийн ёс зүй. Алдааны талаар мэдээлэхийн тулд товшино уу энд байна.

Сэтгэгдэл бичих, үлдээх

Сэтгэгдэлээ үлдээгээрэй

Таны и-мэйл хаяг хэвлэгдсэн байх болно.

*

*

  1. Мэдээллийг хариуцах: Мигель Анхель Гатан
  2. Мэдээллийн зорилго: СПАМ-ыг хянах, сэтгэгдлийн менежмент.
  3. Хууль ёсны байдал: Таны зөвшөөрөл
  4. Мэдээллийн харилцаа холбоо: Хуулийн үүргээс бусад тохиолдолд мэдээллийг гуравдагч этгээдэд дамжуулахгүй.
  5. Өгөгдөл хадгалах: Occentus Networks (ЕХ) -с зохион байгуулсан мэдээллийн сан
  6. Эрх: Та хүссэн үедээ мэдээллээ хязгаарлаж, сэргээж, устгаж болно.

  1.   Густаво Волтманн гэж хэлэв

    Өнгөрсөн зууны уран сайхны болон нийгмийн янз бүрийн хөдөлгөөнүүдийн хил хязгаарыг нарийвчлан судлах нь сонирхолтой юм. Хэрэв би зөв санаж байгаа бол Дадаизмын үндэс суурь нь Венийн Их Сургуульд зориулж Климт хийсэн анагаах ухаан, философи, хууль зүйг дүрслэн харуулсан ханын зураг байсан боловч сэтгэл түгшээсэн агуулгаар нь шүүмжилсэн юм. Энэ нийтлэлийн ачаар би энэ хөдөлгөөний талаар миний буруу байсан зарим ойлголтыг зааж өгч чадсан юм.

    -Густаво Волтманн.