Metamorfoze

Metamorfoze (Pārvērtības - oriģināls nosaukums vācu valodā) ir viens no pazīstamākajiem autora Franca Kafkas stāstiem. Tajā tiek prezentēts jauns tirgotājs Gregorio Samsa, kurš kādu dienu pamodās pārvērsts par kaut kādu briesmīgu kukaini. Neskatoties uz jauno izskatu, varonis mēģināja atgriezties savā parastajā dzīvē, jo izjuta spiedienu būt vienīgajam finansiālajam apgādniekam savai ģimenei.

Tas ir darbs ar visām tā saukto “kafeskisko stāstu” īpašībām. Tajās galvenais varonis ir iegremdēts satraucošā, spiedīgā un strupceļā. Tāpat Metamorfoze Tam ir acīmredzamas autobiogrāfiskas iezīmes, pateicoties tās pieejai tādiem jautājumiem kā izolācija, noraidīšana, klaustrofobija un slimības.

Par autoru Francu Kafku

Francs Kafka dzimis 3. gada 1883. jūlijā Prāgā turīgā ģimenē, kas pieder vāciski runājošai ebreju minoritātei. Divi viņa vecākie brāļi aizgāja mūžībā, kad viņš bija mazs. Lielāko savas dzīves daļu viņš nodzīvoja kopā ar ģimeni, būdams ļoti tuvs ar savām māsām Elli, Valliju un Otlu. Viņš nekad neprecējās, kaut arī bija saderinājies divas reizes.

Viņš studēja jurisprudenci Prāgas universitātē un no 1908. līdz 1917. gadam strādāja valsts apdrošināšanas sabiedrībā. Viņam nācās pamest darbu tuberkulozes dēļ. Pēc diviem mēģinājumiem atveseļoties blakus Parda ezeram un Meramo, viņam 1920. gadā bija jāstājas Kierlingas sanatorijā (Austrija). Tur viņš nomira 3. gada 1924. jūnijā.

Literatūras ietekme, stils un tēmas

Viņa galvenās literārās ietekmes bija Henriks Ibsens, Baruhs Spinoza, Nīče, Sērens Kerkegards, Gustavs Floberts, Frīdrihs Hebels un Adalberts Stifteris. Tāpat Francs Kafka tiek uzskatīts par ekspresionistu un sirreālistu autoru. Viņa stāsti parāda saskaņotu ironijas, dabiskuma, ilūziju un realitātes sajaukumu klaustrofobiskas, vētrainas un spocīgas vides vidū.

Turklāt Kafka darbs tika cenzēts sociālistiskās Čehoslovākijas laikā viņa ebreju mantojuma dēļ, Viņš pat tika nosaukts par "reakcionāru". Pēc Maksa Broda (viņa biogrāfa un drauga) domām, Kafkas argumenti ir bagāti ar autobiogrāfiskām pieredzēm. Tāpēc tēva noraidīšana, darba grafiki, viņu mīlestība, vientulība un slimības ir kopīgas tēmas.

Paldies Maksam Brodam

Francs Kafka lūdza Maksu Brodu iznīcināt visus viņa rakstus pēc viņa nāves. Tomēr Brod rīkojās pretēji, viņš tos publicēja. Starp pirmajiem pēcnāves nosaukumiem ir Process (1925), Pils (1926) y Amerika (1927). Ar iegūto slavu sabiedrība sāka interesēties par citiem Kafkas darbiem.

Vēlāk viņi parādījās Ķīniešu siena (1931), Dienasgrāmatas (1937), Vēstules Milēnai (1952) y Vēstules Felicei (1957). Mūsdienās viņš tiek uzskatīts par vienu no izcilākajiem autoriem vācu literatūrā, kā arī par vienu no ietekmīgākajiem un novatoriskākajiem XNUMX. gadsimta rakstniekiem. Jā, tāpat kā tik daudzi citi dižgari, atzīšana notika pēc viņa nāves.

Darbi, kas publicēti dzīvam esot

• Meditācijas (Apsvēršana, 1913).
• Teikums (Das urteil, 1913. gads).
• Metamorfoze (Pārvērtības, 1916).
• Vēstule tēvam (Īsumā par den Vater, 1919).
• Soda kolonijā (In der Strafkolonie, 1919).
• Lauku ārsts (Eins Landarts, 1919).
• Bada mākslinieks (Ein Hungerkusntler, 1924).

Kopsavilkums par Metamorfoze

Grāmatu var iegādāties šeit: Metamorfoze

Pārveidošana

Stāsts sākas ar tirdzniecības ceļotāja Gregorio Samsa metamorfozi briesmonī, kas izskatās kā prusaks un vabole. Viņš vēlējās pēc iespējas ātrāk atgriezties pie ikdienas aktivitātēm. Bet drīz viņa saprata, ka vispirms viņai jāiemācās pārvietoties ar savu jauno izskatu un to, kādas lietas viņai patīk ēst.

Saskaroties ar negaidīto situāciju, viņa māsa uzticēja sevi barot un sakopt viņa istabu. Kad dienas bija pagājušas, Gregorio jutās arvien vairāk nošķirts no savas ģimenes, un viņa uzvedība mainījās. Viņš jutās ērti, paslēpies zem atzveltnes krēsla, un viņam patika klausīties sarunas blakus telpā.

Pretestība pārmaiņām

Samsa ģimenes locekļi savā jaunajā kontekstā bija ļoti neērti, jo Gregorio bija vienīgais finansiālais atbalsts. Līdz ar to viņi bija spiesti samazināt savus izdevumus un dot mājkalpotājai mazāk darba. Viņa māsa - ar tēva pašapmierinātību, kurš izvairījās no problēmas un aizliedza mātei ienākt pie viņa, sāka atstāt novārtā Gregorio.

Šķērslis

Samsa bija spiesta atrast citus veidus, kā sevi uzturēt, un savās mājās uzņēma trīs īrniekus. Bet stratēģija nedarbojās jo kādu dienu Gregorio apmeklētājiem pameta savu istabu, savaldzināts ar māsas spēlētās vijoles melodiju. Šie, ieraugot briesmoni, aizbēga no vietas, nemaksājot ne santīma.

Neatgriezeniski gan Gregorio, gan viņa ģimene domāja, ka labākais iespējamais risinājums ir briesmona pazušana. Šī iemesla dēļ Gregorio aizklapējās savā istabā; kalpone nākamajā dienā atrada viņu mirušu. Lai gan viņa ģimenes locekļi jutās mazliet skumji, atvieglojuma sajūta bija daudz lielāka. Visbeidzot, Samsa nolēma pārcelties un sākt jaunu dzīvi.

Analīze

Gregorio nāvi izraisīja divi notikumi. Pirmkārt, Gregorio dzirdēja veidu, kādā viņu nicina pārējie radinieki un kalpone. Tad galvenais varonis iegrima dziļā depresijā, viņš vairs nevēlējās turpināt dzīvot. Otrkārt, viņa tēvs uzmeta mugurā ābolu, kad viņš parādījās ēdamistabā.

Augļu paliekas sapuva un inficēja nabadzīgo Gregorio kukaiņiem līdzīgo ķermeni. Turklāt neviens vairs nevēlējās par viņu rūpēties vai rūpēties. Tāpēc nāve bija vienīgā iespējamā beigas. Tādā veidā Kafka atklāj dažādas tēmas, kas skar cilvēka savtīgo, ieinteresēto, nežēlīgo un oportūnistisko raksturu.

Netiešie ziņojumi mapē Metamorfoze

Kafka diezgan skaidri atklāj, kā sabiedrība vajā cilvēkus, kuri atšķiras no pārējiem. Nav svarīgi, vai viņi ir noderīgi indivīdi jūsu ģimenei un kopienai, nav svarīgi, vai viņi ir solidaritātes darbinieki. Visas šīs īpašības vērtē Gregorio, kura atbildības sajūta liek viņam pārmērīgi rūpēties par tuvākajiem (pat ja viņu situācija ir nestabila).

Pat galvenais varonis uzņemas samaksāt parādus, ko rada viņa vecāku dzīvesveids. Tomēr - iespaidīgā nepārdomātības izrādē - samsai nav ne mazākās solidaritātes ar Gregorio maiņu. Drīzāk viņi sūdzas par nepieciešamību strādāt.

Rakstnieks dziļi apšauba, vai tiešām ir tās īpašības, kas mūs identificē kā "cilvēci" un kuras mūs atšķir no dzīvniekiem, un atstāj priekšplānā, vai tiešām mēs dzīvojam atbilstoši savām interesēm. Teksts joprojām ir piemērots simtiem interpretāciju, tomēr ir acīmredzams, ka tas rada daudz sabiedrības maldu.