Vakar mēs sākām šo dubultrakstu, ar pirmo daļu «Mūsdienu spāņu amerikāņu dzeja« kurā mēs ar jums runājām par tādiem izciliem dzejniekiem kā Gabriela Mistral, José Marti vai Pablo Neruda. Šajā maksājumā mēs atvedīsim jums vēl 3 ne mazāk izcilus attēlus nekā iepriekšējie. Ir par César Vallejo, Visente Huidobro y Octavio Paz.
Ja vēlaties turpināt baudīt labo dzeju, kas atnesta no dīķa otras puses, palieciet un izlasiet šo rakstu. Mēs apsolām, ka jums patiks.
César Vallejo
šis Peru no avangarda dzejas, kas dzimusi 1982. gadā un mirusi 1938. gadā izcēlās ar ļoti svarīgo poētisko darbību. Viņa darbs "Melnie vēstneši" Publicēts 1919. gadā, tas saglabā modernisma atbalsis, taču daudzi viņa dzejoļi, kas koncentrējas uz ciešanām un mokām, sākas ar neregulāru skaitītāju un ir uzrakstīti neformālākā tonī, nekā līdz šim redzēts.
Kad viņš raksta, mēs redzam, kā trimda, viņa mātes nāve, traģiskais un rupjais Spānijas pilsoņu karš un netaisnība kopumā aizņem lielu daļu viņa turpmākā darba. Šajā īsajā viņam veltītajā fragmentā mēs vēlamies jums nedaudz piedāvāt "Melnie vēstneši", kurā cilvēka sāpes ir darba centrālais motīvs:
Dzīvē ir sitieni, tik spēcīgi ... es nezinu!
Pūt kā Dieva naids; it kā pirms viņiem,
paģiras visam cieta
tas apvienosies dvēselē ... es nezinu!
Viņu ir maz; bet tie ir ... tie atver tumšus grāvjus
uz sīvākās sejas un spēcīgākās muguras.
Varbūt tie būs barbaru Atila kumeļi;
vai melnie vēstneši, kurus Nāve mums sūta.
Tie ir dvēseles Kristu dziļie kritieni
dažas burvīgas ticības, ka Liktenis zaimo.
Tie asiņainie hīti ir sprēgāšana
nedaudz maizes, kas deg pie krāsns durvīm.
Un cilvēks ... Nabaga ... nabadzīgs! Izvelciet acis kā
kad aplaudēšana mūs sauc pār plecu;
pagriežas trakas acis, un viss dzīvoja
tas apvienojas skatienā kā vainas baseins.
Dzīvē ir sitieni, tik spēcīgi ... es nezinu!
Visente Huidobro
šis Čīles rakstnieks, arī no hispanoamerikāņu dzejas avangarda laikmeta, tāpat kā Sezārs Vallejo, viņš bez dzejas kultivēja arī romānus un teātri.
Fue viens no "kreacionisms", ultrisma mantinieks un publicēts 1914. gadā ar devīzi "Non serviam", kas noliedz, ka mākslai ir jāatdarina daba, un apgalvo, ka tai ar vārdu ir jārada jauna realitāte.
Huidobro šajā dzejolī rezumē, ka mēs redzēsim zemāk viņa redzējumu par radošo procesu, uzskatot to par savas kreacionisma teorijas manifestu:
Dzejiskā māksla
Lai dzejolis būtu kā atslēga
Tas atver tūkstoš durvis.
Krīt lapa; kaut kas lido garām;
Cik daudz acis izskatās izveidotas,
Un klausītāja dvēsele paliek dreboša.
Izdomājiet jaunas pasaules un rūpējieties par savu vārdu;
Kad īpašības vārds nedod dzīvību, tas nogalina.
Mēs atrodamies nervu ciklā.
Muskuļi karājas,
Cik atceros, muzejos;
Bet ne tāpēc mums ir mazāk spēka:
Patiess spars
Tas dzīvo galvā.
Kāpēc jūs dziedat rozi, ak, Dzejnieki!
Lieciet tai ziedēt dzejolī;
Tikai mums
Visas lietas dzīvo zem Saules.
Dzejnieks ir mazs Dievs.
Octavio Paz
Oktavio Pazs, liels vārda neatkarības teorētiķis attiecībā uz realitāti: "Ārpus zīmju pasaules, kas ir vārdu pasaule, pasaules nav." Šajā dzejolī "Salamander" publicēts 1962. gadā, dzejnieks meksikānis paaugstina tos robežas starp reālo un nereālo:
Ja balta gaisma ir īsta
šīs lampas, īsta
roka, kas raksta, vai tās ir reālas
acis, kas skatās uz rakstīto?
No viena vārda līdz otram
tas, ko es saku, izzūd.
Es zinu, ka esmu dzīvs
starp divām iekavām.
Un līdz šim šis mūsdienu Latīņamerikas dzejas divkāršais raksts. Ja jums tas patika un vēlaties, lai mēs laiku pa laikam vairāk atskatītos un atgūtu dzejnieku un citu rakstnieku vārdus un vārdus, kuri tajā laikā mums tik daudz piedāvāja (un turpina mūs piedāvāt), jums vienkārši jāpasaka mums mūsu komentāri vai sociālie tīkli. Priecīgu ceturtdienas vakaru!
Tādā pašā veidā es gaidu šādas publikācijas. Es ceru, ka pamodīšos starp klasesbiedriem no savas Vertikālās pilsētas, Siudad Palmitā, Venecuēlas Karakasas pilsētas Santa Teresa pagastā; no kurienes dažu dienu laikā iznāks rakstnieki, dzejnieki un hronisti ar ekokultūras dvēselēm ar dzīves sajūtām