Rakstītā mūžība

Viņi saka, ka attēls ir tūkstoš vārdu vērts, un lielā mērā tā ir taisnība ... Ir situācijas, kas ir iemūžinātas fotogrāfijās, kuras diez vai varētu aprakstīt vārdos ... Un es uzsveru “diez vai”, bet ne neiespējamu. Tādējādi no šādām situācijām viņi varētu atšķirt labos rakstniekus no sliktajiem.

Labi rakstnieki atstāj mūžīgos tekstus ... Teksti, kas neatkarīgi no tā, cik ilgi tie paiet garām, vienmēr paliks atmiņā. Tā kā viņi pārraida jūtas, viņi pārraida skaistumu, viņi prot situācijas atjaunot tik precīzi, ka pat fotogrāfija varētu just skaudību, ...

Ja mazliet padomājat, noteikti nāks klajā ar literāru tekstu, kuru atceraties. Varbūt tāpēc, ka tas jūs iezīmēja noteiktā dzīves posmā, varbūt tāpēc, ka to uzrakstīja rakstnieks, kuru jūs apbrīnojat. Lai kāds būtu iemesls, jums šie literārie teksti ir tik dziļi sevī, tik iegaumēti, ka varētu teikt, ka jūsos tie vienmēr būs mūžīgi.

Šodien es vēlos padalīties ar dažiem (ne visiem) maniem mūžīgajiem tekstiem ... Protams, daudzi no mums sakrīt.

Mani "mūžīgie" literārie teksti

«Hopscotch» 7. nodaļa, Julio Cortázar

Es pieskaros tavai mutei, ar pirkstu es pieskaros tavas mutes malai, es to velku tā, it kā tā nāktu ārā no manas, it kā pirmo reizi tavs mute būtu atvērts, un ar to man pietika, lai aizvērtu acis. lai atceltu visu un atsāktu no jauna, es izveidoju muti, ko es vēlos, muti, ko mana roka izvēlas un velk uz jūsu sejas, muti, kas izvēlēta starp visiem, ar suverēnu brīvību, kuru es izvēlējos, lai to uzzīmētu ar roku uz jūsu sejas, un ka nejauši, kuru es nemēģinu saprast, precīzi sakrīt ar jūsu muti, kas smaida zem tās, kuru tevi velk mana roka.

Jūs skatāties uz mani, cieši skatāties uz mani, arvien ciešāk un tad mēs spēlējam ciklopus, mēs skatāmies arvien ciešāk un mūsu acis ieplešas, tuvojas viens otram, pārklājas un ciklopi skatās viens uz otru, sajaukti apjukuši. , mutes viņi satiekas un sirsnīgi cīnās, sakoddami viens otru ar lūpām, knapi balstīdami mēli uz zobiem, spēlējoties savos apvalkos, kur nāk un iet smags gaiss ar vecām smaržām un klusumu. Tad manas rokas cenšas iegrimt jūsu matos, lēnām samīļot jūsu matu dziļumu, kamēr mēs skūpstāmies tā, it kā mums būtu pilnas mutes ar ziediem vai zivīm, ar dzīvām kustībām, ar tumšu aromātu. Un, ja mēs iekostam sev, sāpes ir saldas, un, ja mēs noslīcinām īsā un briesmīgā vienlaicīgā elpas sūkšanā, šī tūlītēja nāve ir skaista. Un ir tikai vienas siekalas un tikai viena nobriedušu augļu garša, un es jūtu, ka jūs drebat pret mani kā mēness ūdenī.

Atskaņa XXIV "Divas sarkanās uguns mēles", Gustavo Adolfo Bekerē

Dzejolis «Manu iekšu mīlestība», Federiko Garsija Lorka

Mīlestība pret manām zarnām, lai dzīvo nāve,
Es velti gaidu jūsu uzrakstīto vārdu
un es domāju, ka ar ziedu, kas nokalst,
ka, ja es dzīvoju bez manis, es gribu tevi pazaudēt.

Gaiss ir nemirstīgs. Inertais akmens
ne zina ēnu, ne no tās izvairās.
iekšējai sirdij nevajag
sasalušais medus, ko lej mēnesis.

Bet es tevi cietu. Es saplēsu vēnas
tīģeris un balodis, uz jostasvietas
kodumu un liliju duelī.

Tāpēc piepildiet manu trakumu ar vārdiem
vai ļauj man dzīvot mierīgā gaisotnē
dvēseles nakts mūžīgi tumša.

Piezīme nesen mirušā Leonarda Koena filmā "Ziedi Hitleram"

Pirms kāda laika šī grāmata būtu saukta

"SAULE PAR NAPOLEONU"

un pirms tam vēl būtu izsaukts

"GENGHA KHANA SENAS".

Fragments no "Smaržas", autors: Patriks Süskinds

Tieši šeit, vissmirdīgākajā vietā visā karaļvalstī, 17. gada 1738. jūlijā dzimis Žans Batiste Grenouille. Tā bija viena no karstākajām dienām gadā. Karstums kā izkausēts svins pārspēja kapsētu un izplatījās blakus esošajās ielās kā sapuvusi migla, kas smaržoja pēc sapuvušu meloņu un sadedzināta raga maisījuma. Kad sākās dzemdību sāpes, Grenouille māte atradās Rue aux Fers zivju stendā, mērogojot iepriekš izķidātās albūras.

Coplas par sava tēva Horhe Manrikes nāvi

Atcerieties guļošo dvēseli

atdzīvināt smadzenes un pamosties

pārdomājot, kā tiek pavadīta dzīve

kā nāve nāk,

tik kluss; cik ātri prieks iet,

kā pēc vienošanās

dod sāpes;

kā, mūsuprāt,

jebkurā pagātnes laikā,

Bija labāk.

Fragments no «Nepanesama būtnes viegluma», Milāna Kundera

«Ja katru no mūsu dzīves mirkļiem paredzēts atkārtot bezgalīgi daudzas reizes, mēs esam pienagloti mūžībai kā Jēzus Kristus pie krusta. Attēls ir briesmīgs. Mūžīgās atgriešanās pasaulē neciešamas atbildības svars gulstas uz katru žestu. Tāpēc Nīče par vislielāko slogu nosauca mūžīgās atgriešanās ideju. Bet, ja mūžīgā atgriešanās ir vissmagākā nasta, tad uz šī fona mūsu dzīve var parādīties visā savā brīnišķīgajā vieglumā.