Agnes un prieks

Agnes un prieks.

Agnes un prieks.

Agnes un prieks (2010) ir pirmais no Bezgalīga kara epizodes, kuru izveidojusi spāņu rakstniece Almudena Grandesa. Sāga, kuras centrā ir "mūžīgā cīņa par brīvību", kas izcēlusies pēckara Spānijā līdz mūsdienām. Sērijas sižeta līnija apraksta sociopolitiskās, kultūras un mentālās izmaiņas, kuras atspoguļo trīs varoņi, kas pieder dažādām paaudzēm.

En Agnes un prieks, autors izmanto stāstījuma stilu ar didaktiskām iezīmēm, vienlaikus pārdomājot “ētiskas vai morālas dilemas citādības priekšā”. Pēc Ingrīdas Lindstrēmas Leo (Mid Sweden University, 2012) teiktā, Grandess izmanto šīs paradigmas “lai atšķirtu labu un ļaunu, labu un sliktu”. Līdz ar to viņa teksti reālos vēsturiskos notikumus apvieno ar izdomātiem varoņiem un situācijām. Par labi paveikto stāstījumu un stāstu šī grāmata ir viena no labākajām Almudena Grandes.

Par autoru Almudenu Grandesu

Almudena Grandesa Ernandesa dzimusi Madridē, Spānijā, 7. gada 1960. maijā. Pirms pilnībā veltījies literatūrai, viņš pabeidza Ģeogrāfijas un vēstures fakultāti Madrides Complutense universitātē. Viņa sāka savu karjeru vēstulēs 1989. gadā kā enciklopēdiju tekstu autore. Pēc tam trīs gadu desmitu laikā viņš ir veiksmīgi iesaistījies stāstījuma, erotisko romānu, īso stāstu, hroniku un romānu žanros. Viņa ir ārkārtīgi domājoša sieviete, viņa teikumi ir slavējama dziļuma pilni.

Jūsu pirmā ziņa, Lulu vecumi (1989) bija redakcionāls panākums, tulkots vairāk nekā 20 valodās. Turklāt Grandess ir žurnālists un scenārists; Viņa vārds ir saistīts ar tādiem prestižiem plašsaziņas līdzekļiem kā avīze Valsts vai virknes SER. Agnes un prieks Tas ir astotais no viņa trīspadsmit līdz šim publicētajiem romāniem darbu sarakstā, kurā iekļautas septiņas filmu adaptācijas.

Darba vēsturiskais un politiskais konteksts

Almudena Grandes iedvesmojās no iebrukuma Arānas ielejā Katalonijā, lai izstrādātu Agnes un prieks. Tas bija militārs iebrukums, ko 1944. gada rudenī no Francijas veica Spānijas komunistu partizāni. Šajā grāmatā Grandess savā karjerā izvirza trīs nemainīgas tēmas: pēckara periodu, Spānijas pāreju un kreiso politisko nostāju.

Pēc Santosa Sanca-Villanujevas (El Cultural, 2010) sacītā, “Grandess pārspēj neveiksmīgo militāro operāciju līdz pārvēršot to par noteiktas uzvedības kategoriju, kuras sarežģītība atklāj dažu varoņu trajektorijas parādīšanos. Tas liek viņam izsekot stāstījuma darbību līdz Republikai un ar atsevišķām piezīmēm nonākt līdz aktualitātēm ”.

Rakstzīmes (un ziņotāji) Agnes un prieks

Lai arī karš ir svarīgs, lielākā daļa romāna griežas ap galvenā varoņa Inē pieredzi. Viņa parādās kā galvenā balss - pirmajā personā - stāstā, kurā detalizēti aprakstīti Spānijas republikāņu trimdas braucieni Francijā. Vairākos segmentos stāstījumu veic Fernando Garitano (iesauka Galán), kurš kļūst par Inē vīru.

Galāns apraksta - arī pirmajā personā - dažu reālu Spānijas komunistiskās partijas varoņu dzīvesveidu. Starp tiem Jesús Monzón Reparaz, Dolores Ibárruri (Pasionaria) un Santiago Carrillo. Ir arī trešais stāstītājs: pati autore, kura atstāsta notikumus pirms savas dzīves un pasniedz tiem siltu, viszinošu un apņēmīgu intonāciju.

Almudena Grandesa.

Almudena Grandesa.

Stāstījuma stils

Grandess neizliekas par objektīvu un nepārskata pagātnes tīmekļus, emocionāli neiesaistoties.. Gluži pretēji, tas atklāj datus (patiesus un fiktīvus) kā tenkas par dažu vēsturisku nosaukumu savstarpējām attiecībām. Tāpēc tiek uztverta lielāka interese par varoņu mīlas lietām, nevis iedziļināšanās reālos nacionālas un starptautiskas nozīmes notikumos.

Agnes un prieks tas ir blīvs un garš teksts, pilns ar detalizētiem aprakstiem, ločiskiem darbības vārdu un aksesuāru stāstiem. Šīs biežās iekavas - pēc tādu kritiķu domām kā Niks Kastiors no Revista de Libros (2020) - var radīt “neatbilstošas ​​lasīšanas” segmentus. Jebkurā gadījumā Grandess sasniedz ļoti skaidru toreizējo cilvēku tēlu ar viņu attiecīgajām paražām, īpatnībām un grūtībām.

Romāna struktūra

Romāns aptver laika posmu no 1936. līdz 1949. gadam, lai gan tas beidzot sasniedz 1978. gadu. Telpiskās kustības ved lasītāju uz Madridi, Léridu, Bosostu, Tulūzu un Viellu. Grāmata ir sadalīta četrās daļās: pirms, laikā, pēc un pieci kilogrami virtuļu, kas sagrupē kopumā trīspadsmit nodaļas. Tomēr lineārais modelis nav pastāvīgs, jo parādās daudzi analepsi, elipses un prolepsi.

Lielākā daļa lappušu iziet starp anekdotēm, kas atbilst varoņa laikam Tulūzā. Konservatīvākiem literatūras analītiķiem tas ir raksturīgs pretstatā tradicionālajam vēsturiskajam romānam. Tāpat viszinošā stāstītāja runa tiek atjaunota sentimentālos fokalizācijās, kas izceļ mīlestību kā visa stāsta mobilizējošo faktoru.

Kopsavilkums Agnes un prieks

"Tajā pašā naktī viņš uzrakstīja vēstuli, pēc nedēļas saņēma vēl vienu, un nākamajā rītā viņš ieradās man pateikt, ka viss ir nokārtots. Viņam nebija izmaksājis darbs, lai pārliecinātu savu cilvēku draugu, ļoti gudru, doties uz eļļas dzirnavām, lai nopirktu eļļu par Fuensanteño cenu, un pēc tam atrast veidu, kā nosūtīt to uz Madridi, no kurienes vēl viens viņa draugs, tikpat labi, ka viņš un transporta uzņēmuma darbinieks to mums nosūtīs, tiklīdz atradīs bedri kravas automašīnā ».

Sākums Madridē

20 gadus veca meitene Inē Ruisa Maldonado no savas monarhiskās simpātiskās perspektīvas stāsta, kā pilsoņu karš uz visiem laikiem sāk mainīt viņas dzīvi. Viņa ir viena ar Virtudes personīgo asistentu Madridē, jo viņas ģimene medicīnisku iemeslu dēļ pārceļas uz Sansebastiānu. Turklāt viņa vecākais brālis Rikardo divus gadus ir bijis Falange biedrs un iesaistās bruņotajos spēkos.

Pateicoties Virtudes asistentam, Inē satiekas ar Apvienotās sociālistiskās jaunatnes (JSU) šūnas vadītāju Pedro Palacios. Pedro iemīlas Inés un pārliecina viņu nodibināt Sarkanās palīdzības galveno biroju viņa mājā. Šī iemesla dēļ viņa izmanto Rikardo piešķirto paroli, lai ievadītu seifu un atbrīvotos no ģimenes uzkrājumiem.

Valsts, kas norauta no sirds

Patiesībā Rikardo plānoja izmantot aizsargāto naudu, lai finansiāli veicinātu Nacionālo sacelšanos. Tātad, vienreiz tuvi brāļi kļūst par mirstīgiem ienaidniekiem. Ģimenes krūšu sadalīšana simbolizē visskarbākās kara sekas: “Kainisms”. Tomēr pēc mātes Rikardo nāves viņš ir spiests uzraudzīt savu mazo māsu mātei dotā solījuma dēļ.

Rikardo atrisina savu eksistenciālo paradoksu, nododot māsu sievas Adelas aprūpē. Bet pēc Pedro Palaciosa Inē un Virtudes nodevības abi tiek ieslodzīti Ventasā un notiesāti uz nāvi. Tikai iejaukšanās ārkārtas situācijās Rikardo glābj Inesi no sienas; Tikumiem nav tādas pašas veiksmes. Kara beigās Inē tiek uzņemta lauku klosterī, kuru vada svainīte Adela.

Bēgšana

Bet dienas klosterī Rikardo drauga komandiera Garrido dēļ sāk kļūt nepanesamas. Falangists seksuāli vajā Inē par viņas republikānisko stāvokli. Tādējādi Kad Inē pa radio dzird par republikāņu iebrukumu Arāna ielejā, viņa nolemj aizbēgt. Reids notika no Francijas, notika laikā no 19. gada 27. līdz 1944. oktobrim.

Neskatoties uz to, ka frankoistu aizsardzības sistēma atvairīja nemiernieku ofensīvu, lielākā daļa graujošo cilvēku neskarti atgriezās Francijā.. Tajā brīdī Galāns iestājas kā stāstītājs, gatavojoties tā sauktajai “Spānijas atgriešanās operācijai32”. Tad Inē turpina stāstu no partizānu anklāva Bosostā, kur viņa ir iekļauta kā pavāre republikas karaspēkam.

Rakstnieces Almudenas Grandes citāts.

Rakstnieces Almudenas Grandes citāts.

Toulouse

Inē kļūst par izcilu pavāri tādā mērā, ka viņai izdodas Tulūzā izveidot izcilu restorānu. Inē un Galāns (Fernando Gaitano) iemīlas, apprecas un viņiem ir četri bērni. Kopš šī brīža Inē veltīja atbalstu savai ģimenei (un palīdzēja citiem cīņas biedriem), kuru uzturēja veiksmīgi viņas dibināšana.

Tikmēr Galāns slepeni atgriežas Spānijā uz ilgu laiku, lai tiktos ar saviem kolēģiem komunistiem. Fernando darbs ir vērsts uz informācijas vākšanu un pārsūtīšanu par situāciju valstī. Tulūzā Inē nams kalpo kā satikšanās vieta reāliem vēstures varoņiem, tostarp Dolores Ibárruri (Pasionaria) un Santiago Carrillo.

Pieci kilogrami virtuļu

Inés loks ir pabeigts tur, kur viss sākās, Madridē kopā ar vīru un viņa reliģiozajiem pārstāvjiem. Franko nāve 1975. gadā ļāva Spānijā atgriezties brīvībā un demokrātijā. Varoņi svin, ēdot vienu no Inē īpašajiem ēdieniem: virtuļus.

Tas ir noslēgums ar noteiktiem melanholiskiem toņiem, kas sajaukti ar prieka sajūtu diktatūras beigās. Grāmatas pēdējā secība izsauc Inē ierašanos zirga mugurā uz Bosostas nometni 1944. gadā. Tajā brīdī cepuru kastē viņa bija piekrauta ar pieciem kilogramiem virtuļu ... Summa, ko viņa solīja darīt, kad Spānija tika atbrīvota.


Raksta saturs atbilst mūsu principiem redakcijas ētika. Lai ziņotu par kļūdu, noklikšķiniet uz šeit.

Esi pirmais, kas komentārus

Atstājiet savu komentāru

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta.

*

*

  1. Atbildīgais par datiem: Migels Ángels Gatóns
  2. Datu mērķis: SPAM kontrole, komentāru pārvaldība.
  3. Legitimācija: jūsu piekrišana
  4. Datu paziņošana: Dati netiks paziņoti trešām personām, izņemot juridiskus pienākumus.
  5. Datu glabāšana: datu bāze, ko mitina Occentus Networks (ES)
  6. Tiesības: jebkurā laikā varat ierobežot, atjaunot un dzēst savu informāciju.