Argentīnas rakstnieka stāstu pārskata otrā daļa Jorge Francisco Isidoro Luiss Borges Acevedo. Lai izlasītu pirmo daļu, nospiediet šeit. Tie, kurus es šodien prezentēju, ir no viņa grāmatas Fikcijas (1944): divi stāsti no pirmās daļas, Dārzs takām, kas se dakša, un viens no otrajiem, Mākslojumi.
Bābeles bibliotēka
Es tikko rakstīju bezgalīgi. Es neesmu interpolējis šo īpašības vārdu retorisku paradumu dēļ; Es saku, ka nav neloģiski domāt, ka pasaule ir bezgalīga. Tie, kas spriež par ierobežotu, uzskata, ka nomaļās vietās koridori, kāpnes un sešstūri var neiedomājami izbeigties - tas ir absurdi. Tie, kas to iedomājas bez ierobežojumiem, aizmirst, ka iespējamajam grāmatu skaitam tās ir. Es uzdrošinos ieteikt šo risinājumu vecajai problēmai: Bibliotēka ir neierobežota un periodiska. Ja mūžīgais ceļotājs šķērsotu to jebkurā virzienā, viņš pēc gadsimtiem pārliecinātos, ka vieni un tie paši sējumi tiek atkārtoti vienā un tajā pašā traucējumā (kas atkārtoti būtu pasūtījums: ordenis). Mana vientulība priecājas ar šo graciozo cerību.
Pirmais stāsts stāsta par visums, tad Dieva daba, un no Azar. Tas tiek darīts caur a metafora: a bibliotēka, milzīga sešstūra un identisku galeriju ēka, kas attēlo realitāti jeb kosmosu. Viņā, tie paši apjomi, galu galā, kas zina, vai gadi vai tūkstošgades, viņi atkārtojas bezgalīgi daudzas reizes. Tādējādi stāsts koķetē ar Nīčes ideju mūžīgā identisko atgriešanās.
Dakšu ceļu dārzs
Dakšu ceļu dārzs tas ir nepilnīgs, bet ne viltus Visuma tēls, kā Ts'ui Pên to ir iecerējis. Atšķirībā no Ņūtona un Šopenhauera, viņa sencis neticēja vienotam, absolūtam laikam. Viņš ticēja bezgalīgai virknei reižu, pieaugošam un reibinošam atšķirīgu, konverģentu un paralēlu laiku tīklam. Šis laikmetu tīkls, kas gadsimtiem ilgi tuvojas, atšķiras, krustojas vai tiek ignorēts, aptver visas iespējas. Mēs neeksistējam lielākajā daļā šo laiku; dažos tu eksistē, nevis es; citos es, nevis tu; citos gan. Šajā, kas mani gaida labvēlīga iespēja, jūs esat ieradies manā mājā; citā, šķērsojot dārzu, tu atradi mani mirušu; citā saku šos pašus vārdus, bet esmu kļūda, spoks.
"Visās no tām," es formulēju, ne bez trīces, "es pateicos un godāju jūsu atpūtu Ts'ui Pên dārzā."
- Pavisam ne, - viņš smaidot nomurmināja. Laiks mūžīgi tiek veidots neskaitāmās nākotnēs. Vienā no viņiem esmu viņu ienaidnieks.
Dakšu ceļu dārzs Tas ir viens no interesantākajiem, slavenākajiem un aizraujošākajiem argentīniešu rakstnieka stāstiem. A laika metafora (tāpat kā Bābeles bibliotēka tas ir no kosmosa) caur a izdomāts ķīniešu romāns. Tajā ietilpst visas iespējas un nākotne bezgalīgajās pasaulēs un alternatīvajās realitātēs. Tajā pašā laikā tas pareģo mūsdienu izskatu spēļu grāmata y vizuālie romāni, kur lasītājam / spēlētājam jāizdara izvēle, kas ietekmē stāsta sižetu, jo tā attīstība nav lineāra un nav arī iepriekš noteikta.
Funes neaizmirstamo
Viņš varēja rekonstruēt visus sapņus, visus sapņus. Divas vai trīs reizes viņš visu dienu bija pārbūvējis; viņš nekad nebija vilcinājies, bet katrai atjaunošanai bija vajadzīga vesela diena. Viņš man teica: "Man vien ir vairāk atmiņu nekā visiem vīriešiem kopš tā laika, kad pasaule kļuva par pasauli." Un arī: "Mani sapņi ir kā jūsu modrība."
Patiesība ir tāda, ka mēs dzīvojam, atliekot visu, ko var atlikt; iespējams, mēs visi dziļi zinām, ka esam nemirstīgi un ka agrāk vai vēlāk katrs vīrietis darīs visu un visu zinās.
Mūsu pēdējā stāsta varonis ir nolādēts un tajā pašā laikā svētīts ar sindroms du savant ("Gudrā sindroms"), kas viņa gadījumā izpaužas ar necilvēcīgu (varbūt dievišķu) spēja atcerēties katru tās eksistences pēdējo detaļu. Katra lapa kokos, ko viņš ir redzējis, katrs mats uz uzacīm visiem satiktajiem cilvēkiem. Viņa spēks ir tik milzīgs, ka Funes ir spiests uzturēties dienu un nakti aptumšotā telpā, lai izvairītos no ārējiem stimuliem, kas neļauj atpūtināt nogurušo prātu. Kā pēdējais līdzeklis Funes neaizmirstamo tā ir traģēdija: cilvēks, kurš nav spējīgs izmantot savas pārcilvēciskās spējas.