Fotogrāfija: Arturo Sánchez Sanz. Facebook.
Arturo Sančess Sancs Viņš ir senās vēstures ārsts un viņa mācību programma akadēmiskajā pasaulē, un kā informatīvas esejas autors ir tik plašs, cik tas ir svarīgi. Viņa jaunākais darbs, Belisarius: Austrumu Romas impērijas Magister militum. Šajā intervija stāsta mums par to un arī dod mums meistarklase par šo žanru daudz mazāk patērē lasītāji. Liels paldies par jūsu laiku un laipnību.
Arturo Sančess Sancs. Intervija
- ACTUALIDAD LITERATURA: Komplutensas universitātes vēstures un arheoloģijas doktors, jūsu pēdējā publicētā eseja ir Belisarius: Austrumu Romas impērijas Magister militum. Par ko jūs tajā runājat?
ARTURO SANCHEZ SANZ: Izdevēju pasaule ir piesātināta ar vēsturiskām esejām, kas veltītas tām pašām tēmām atkal un atkal, un Spānijā šī realitāte ir daudz izteiktāka. Kleopatra, Cēzars, Tercios, Aušvica ... tāpēc kopš manas pirmās esejas esam mēģinājuši piedāvāt kaut ko vairāk, kaut ko jaunu un atšķirīgu. Anglosakšu literatūrā šajā ziņā ir mazāk trūkumu, taču spāņu valodā ir maz eseju, kas veltītas citām tēmām, lai arī tās arī ir zināmas. Patiesībā, paši vēsturnieki mēdz vairāk koncentrēties uz slēgto akadēmisko pasauli. Pašreizējā augstākās izglītības sistēma liek rakstīt tikai tik specializētus rakstus un esejas, ko neviens cits kā mūsu pašu kolēģi nevar sagremot.
Vēsturiskā atklāšana ir neapmierināta, un tāpēc mums vienmēr tirgū ir vieni un tie paši darbi, kurus daudzkārt ir rakstījuši žurnālisti, juristi utt. kas šo trūkumu aizpilda ar savām ilūzijām par vēsturi, bet viņi nav vēsturnieki vai arheologi, un nereti plašākai sabiedrībai nodotā ideja ir nepareiza vai nepareiza.
Es uzskatu, ka mūsu darbs un plašākā nozīmē Mūsu kā vēsturnieku pienākums ir runāt par vēsturi ne tikai akadēmiskajā jomā, bet arī visā pasaulē, lai padarītu to tuvu, vieglu un pieejamu. Visā mūžā esmu saticis dažus cilvēkus, kuriem, pat veltot sevi visu veidu darījumiem, vēsture nepatīk, un galu galā tas, ko viņi mācās, nenāk no apmācītiem vēsturniekiem, kas spējīgi veikt labus fona pētījumus, un tas rada nepareizas paradigmas par dažādām tēmām.
Šī iemesla dēļ es arī apsvēru iespēju rakstīt informāciju pat tad, kad man ir nācies peldēt pret straumi ar domu nojaukt tos viltus mītus, kas radīti no daļēji vai gandrīz dokumentētiem darbiem, piedāvāt esejas, kas veltītas mazāk zināmiem tematiem vai nekad nav apstrādātas kastīliešu valodā, un tas tā ir bijis no sākums.
Es veltīju savu pirmo grāmatu Maķedonijas Filipam II (2013), tieši tāpēc, ka viņa figūru vienmēr ir aizēnojis dēls, lielais Aleksandrs Lielais, un nozīme, kāda viņam bija vēsturē, bieži tiek aizmirsta. Patiesībā es vienmēr saku, ka bez Filipa nekad nebūtu bijis Aleksandrs. Tas pats notika ar mana pirmā eseja grāmatu sfērai, veltīts pretiniekiem (2017).
Šīs mītiskās Romas militārā ķermeņa figūra vienmēr ir bijusi tumša un negatīva, it īpaši ar tiem saistīto imperatoru nāves gadījumiem, bet nekas vairāk. Leģioni gāza daudz vairāk imperatoru nekā pretorieši, un pat šajos gadījumos viņu veiktās sazvērestības bija zināmas tikai dažiem viņu locekļiem, salīdzinot ar tūkstošiem pretoriāņu karavīru, kas darbojās impērijā. Nosodīt visu ķermeni par to būtu tāpat kā nosodīt visu policijas iestādi par dažu rīcību.
Šie ir daži piemēri, un gadījumā Belisarius notiek kaut kas līdzīgs. Ne daudzi cilvēki zina viņas figūru, un lielākā daļa no tiem, kas to dara, parasti vienmēr caur romānu mūs atstāja lielais Roberts Greivs. Mēs vēlējāmies tikt galā ar viņa reālo dzīvi, cīņām, intrigām Bizantijas galmā utt. ārpus romāna, un neviens par to iepriekš nebija rakstījis spāņu valodā. Tā ir galvenā ideja, kas mūs vienmēr mudina iet tālāk un ko mēs ceram turpināt ar nākamajiem darbiem, kurus esmu tikko pabeidzis un vēl jāpublicē.
- AL: Kāpēc rakstīt esejas un daiļliteratūru (vēl)?
ASS: Daļēji tas ir saistīts ar pašu apmācību kā vēsturnieki. Mums jau no pirmā brīža tiek mācīts veikt izmeklēšanu ar nolūku paplašināt vispārējās zināšanas, nevis rakstīt romānu, pat ne informatīvu eseju, kā jau minēju iepriekš. Valoda, kas mums jāizmanto, sabiedrībai ir pārāk noslēpumaina, pārāk specializēta, mēs nemācāmies rakstīt, bet gan interesēties par pagātni, un tas rada daudz trūkumu, kas rodas, rakstot šo darbu.
Liela ietekme ir aspektiem, kas romānā nepastāv, piemēram, kritiskais aparāts, bibliogrāfija utt., Taču neviens mūs nemāca rakstīt veikli, vienkārši, veidot rakstzīmes, spriedzi vai pat radīt sižets, tagad tas nav vajadzīgs. Tātad Es uzskatu, ka rakstīt romānu, vismaz labu romānu, ir daudz grūtāk nekā rakstīt eseju, un tas prasa mācības, sagatavošanos un citas zināšanas, kuras es ceru iegūt laika gaitā. Ļoti maz vēsturnieku raksta romānus, un mūsu gadījumā es domāju, ka, ja mēs mēģinām, no mums tiek gaidīts kaut kas vairāk. Ir milzīga atbildība un šī iemesla dēļ es uzskatu, ka tas ir jādara labi.
Šī iemesla dēļ es gatavojos pats, un es jau esmu sācis ar domu, kuru jau kādu laiku biju macerējis, bet tas vēl ir agri. Es gribu piedāvāt stāstu ne tikai labi uzrakstītu, bet arī dokumentētu, tā ka nav jāizdomā par to, kas mums zināms, ka noticis, bet tikai jāaizpilda tās "nepilnības", kas vienmēr pastāv vēsturē. Daudzi varoņi mums sniedza patiešām neparastus stāstus, kurus gandrīz neviens nezina, taču mums par tiem trūkst daudz informācijas. To ir iespējams rekonstruēt, lai piedāvātu sabiedrībai bez nepieciešamības izdomāt fiktīvus stāstus, lai arī tie ir tikpat nepieciešami. Es iedomājos, ka kā vēsturnieks tā ir dabiska tendence, bet es domāju, ka tas ir vēl viens veids, kā vēsturi pasniegt patiesā un sabiedrībai pievilcīgā veidā.
- AL: Kā lasītājs atceraties grāmatu, kuru vienu dienu lasījāt, un tā jūs īpaši iezīmēja?
ASS: Es to ļoti labi atceros, un tam ir ļoti daudz sakara ar to, ko mēs teicām, un varbūt tāpēc es uzskatu sevi par tā autora bezierunu fanu. Tas ir vēsturisks romāns, ko veltījis mītiskās Amazones Steven Pressfield (Pēdējās amazones, 2003). Viņa veids, kā ārstēt vēsturi, pat mitoloģiju, kāda tā ir šajā gadījumā, mani tik ļoti ietekmēja, ka es sāku pētīt vēsturi, pat mana doktora disertācijas tēma ir par amazonēm, bet ne tikai tāpēc, bet galvenokārt es dziļi apbrīnoju sieviešu dzimumu. Viņa drosme, neatlaidība, drosme un varenība vienmēr tika atcelta no Vēstures pirmsākumiem.
Šī iemesla dēļ es vēlējos dot savu smilšu graudu, tieši lai apstrādātu mītisko figūru patieso tēlu, kuru atmiņa ir tik sagrozīta kolektīvajā iztēlē, bet kuru spēks ir saglabājis to dzīvu gadu tūkstošiem kopš viņu stāstu rašanās. Patiesībā tieši tā dēļ, ko mēs komentējām iepriekš, pat no akadēmiskās pasaules dažreiz Šādi jautājumi ir izmantoti partizāniskā veidā, ņemot vērā dzimumu līdztiesības pētījumu pieaugumu, pat tik tālu, ka piedāvā it kā akadēmiskas esejas, bet satur manipulētus datus, lai tās pārvērstu par īstām rakstzīmēm, kad tās nekad nav bijušas.
Tas ir viens no krusta kariem, par kuru, manuprāt, mums jāmaksā kā vēsturniekiem, pat dažreiz mūsu pašu kolēģu priekšā, kad viņu īpašās intereses ietekmē patiesību par vēsturi ar lielajiem burtiem. Un tas ir svarīgi, jo es uzskatu, ka sabiedrībā tiek radīts nepatiess tēls, ka mums ir jāpiedalās pārmaiņās.
Daudzi citi darbi mani ir īpaši iezīmējuši, ieskaitot pārējos Pressfīlda vai Postegiljo, ka es ticu precīzi viņiem tas ir izdevies, jo viņiem nav bijis nepieciešams izdomāt neko citu kā tikai detaļas ka sākotnējie avoti mūs neatstāja vai tika pazaudēti reālos stāstos, kuri vien jau ir vairāk nekā satracināti.
Vēsturnieku problēma ir tā, ka mēs ļoti labi zinām, cik svarīgi ir pareizi dokumentēt sevi, lai tiktu galā ar jebkuru tēmu, un šī iemesla dēļ man gadiem ilgi nav bijis laika veltīt tikai minūti lasīšanai tikai tā prieka dēļ. Mani gaida simtiem grāmatu iespēju, kuru es ceru jums drīz piedāvāt.
- AL: Vadošais esejists? Un literārais autors? Jūs varat izvēlēties vairākus un visus laikmetus.
ASS: Tukidīdi ir kļuvusi pati par sevi visstingrākā vēsturiskā diskursa tēvs, it īpaši laikā, kad dominējošā tradīcija joprojām bija epopeja vai, katrā ziņā, stāsti bija daudz mazāk patiesi un kritiski. Viņš bija atēnietis un ne tikai jebkurš, bet viņam nebija iebildumu atzīt savas tautas kļūdas, uzsākot nevajadzīgus karus vai izdarot zvērības bez pamatojuma.
Varbūt manas senās vēstures specializācijas dēļ es nevaru nepieminēt otru, tagad literārāka žanra tēvu, savu Homer, kas gandrīz pirms trīs tūkstošiem gadu ielika fiktionalizētā mītiskā stāsta pamatus. No viņiem ir bijuši daudzi ārkārtas skaitļi, kuri ir attīstījuši abus žanrus līdz cildenam kā Šekspīrs, Dante, Servantess, Po, Tolstojs... un citiem, par kuriem jūtu īpašu apbrīnu, piemēram, par viņu pašu Verns.
- AL: Ar kādu vēsturisku personu jūs būtu vēlējies iepazīties?
ASS: grūts jautājums. Ļoti grūti, jo tādu ir daudz. Es varētu nosaukt spartiešu varoni Leonīds, uz mītisko Alexander vai ārkārtas Hanibals Barka, Cēzars, Kleopatra, Ehnatens, Muhameds vai karaliene Budika. Pat citreiz, kad CID vai Columbus, vēl nesen uz Gandijs.
Es vēlos, lai es būtu ticies ar AmazonJa viņi būtu bijuši reāli Tomēr, ja es varētu izvēlēties tikai vienu, es domāju, ka tas tā būtu Jēzus no Nācaretes, galvenokārt tam visam, ko tas nozīmējis ne tikai viņa laikā, bet arī cilvēces vēsturē, pazīt cilvēku ārpus mīta kā vēsturnieku. Patiesībā viņš ir pārpasaulīgs varonis, kurš visu laiku pasaku dēļ, kas vēlāk tika uzrakstīts par viņa dzīvi, vienmēr ir bijis vēsturnieku malā, taču viņš neapšaubāmi bija viens no izcilākajiem vēstures pārstāvjiem ar visu, ko tas nozīmē.
- AL: Vai ir kāda īpaša mānija vai ieradums, ja runa ir par rakstīšanu vai lasīšanu?
ASS: Ne īsti. Rakstāmās tēmas rodas spontāni, un stāsts jau ir tur, gaidot, kad kāds to vislabāk nodos cilvēkiem. Pieļauju, ka ar romāniem tas ir savādāk, jo tie prasa daudz lielāku sagatavošanos, izstrādi un darbu, tāpēc ir normāli, ka autori piedzīvo šāda veida paražas, jo tiem nepieciešama mūzu palīdzība un iedvesma, kas dažkārt tiek sasniegta tikai ļoti specifiski apstākļi. Līdz šim Man vienkārši vajag grāmatas un klusu vietu rakstīt, bet kad pienāks laiks veikt lēcienu, kas to lai zina?
- AL: Un vēlamā vieta un laiks, lai to izdarītu?
ASS: Es domāju, ka vissvarīgākā esejas rakstīšanas daļa ir milzīgs iepriekšējs pētījums tas ir nepieciešams, lai runātu par tēmu, zinot faktus. Patiesībā es domāju, ka tam ir jāpavada vairāk laika nekā teksta, ko paredzēts piedāvāt, galīgajai rakstīšanai. Pretējā gadījumā mēs varam publicēt nepilnīgu, neprecīzu darbu, kuru ikviens, kam ir zināmas zināšanas, varētu droši atspēkot, un ir jācenšas no šīs situācijas izvairīties.
Tāpēc es parasti apmeklēju daudzas bibliotēkas, fondiutt. kur viņi glabā tos avotus, kuriem nevar piekļūt no mājām, un daudzas reizes Es rakstu tieši tur. Papildus tam man ir paveicies, ka man ir mazs nosūtīšanu mājās, lai gan man patīk rakstīt āraun, kad vien laika apstākļi atļauj, darba laikā meklēju klusas vietas, kur baudīt dabu.
- AL: Vai ir citi žanri, kas jums patīk?
ASS: Man patīk eseja par to, ko tā nozīmē, piedāvāt patiesību par vēsturi un Es dievinu romānu, jo tas mums palīdz aizbēgt no realitātes, dažreiz tik rupji, lai mūs daudz tuvāk nogādātu citā pasaulē. Bet tas pats notiek ar dzeja, kuru es mīlu pat šķietami vienkāršākajos veidos, piemēram, dzejā haiku, kaut arī patiesībā tā nav. Visiem žanriem ir savs mērķis, un visi ir svarīgi.
- AL: Ko jūs tagad lasāt? Un rakstīšana?
ASS: Nu, ja esmu godīgs, pandēmija ir nedaudz mainījusi mūsu dzīvi, un ieslodzījuma mēnešos man bija daudz laika, ko pavadīt pētniecībai un rakstīšanai, vairāk nekā man parasti ir, tātad Esmu uzsācis vairākus mēģinājumus Es ceru, ka viņi redz gaismu īsā laikā.
Šogad es tikko publicēju Flavio Belisario biogrāfiju, bet arī esmu atkārtoti izdodot dažas manas agrīnās esejas tā kā tie tika publicēti tikai papīra versijā un Spānijā, taču daudziem draugiem no citām valstīm nav bijis iespējams tiem piekļūt, tāpēc es esmu veltījis sevi to atjaunināšanai, lai tos atkal piedāvātu elektroniskā versijā, ieskaitot vairāk attēlu, karšu un ilustrāciju, plus papildu saturs. Šogad būs arī a eseja, kas veltīta Eceni karalienei, mītiskā Boudica, pirmā sieviete, kas kaujas laukā stājās pretī romiešiem kā vadītāja, lai atbrīvotu Lielbritāniju no romiešu iekarošanas.
Nākamajā gadā vēstures otrā daļa, kuru esmu veltījis Kartāgas vēsturei, sākot no tās dibināšanas līdz pilsētas iznīcināšanai pēc trešā Pūnijas kara, un vēl viens mēģinājums veltīts pilnībā līdz paranormāliem notikumiem senatnē, no klasisko avotu piedāvātajiem stāstiem. Es nenorādīju tikai uz stāstiem par mītiskiem monstriem vai pazudušām pilsētām, piemēram, slaveno Atlantīdu, bet arī par stāstiem par skatītājiem, dēmoniem, atdzimušajiem, vilkačiem, spoku mājām, īpašumiem un eksorcismiem, burvestībām un burvestībām, dīvainiem notikumiem utt. senajā Grieķijā, Romā un Mezopotāmijā. Vesels apkopojums par neizskaidrojamo senatnē.
Un visbeidzot, eseja par Boudica būs pirmā no vairākām, ko esmu nolēmis veltīt pagātnes lielajām sievietēm, tāpēc tā iznāks vēl viena veltīta karalienei Zenobijai, mītiskajam berberu līderim, kurš Magribā saskārās ar islāma virzību, kas pazīstams kā Kahina. Un vēl viens veltīts onna-bugeishas un kunoichis, samuraju un shinobi sievietēm Japānas vēsturē., ka bija un viņi veica ārkārtas varoņdarbus. Tādā veidā es ceru, ka varēšu dot savu smilšu graudu sieviešu vēstures zināšanām un vērtībai.
- AL: Kā, jūsuprāt, izdevējdarbība ir paredzēta tik īpašam žanram kā esejas?
ASS: Attēls ir Ļoti tumšskaut arī savā ziņā tā ir bijis vienmēr. Mēs atrodamies vēl grūtākā situācijā nekā parasti, kas ir daudz. Eseju gadījumā sliktāk, jo pastāvīgie lasītāji galvenokārt meklē stāstus, kas viņiem palīdz labi pavadīt laiku un aizbēgt no ikdienas, it īpaši ar romānu starpniecību. Mēģinājumi tiek ierobežoti līdz auditorijai ļoti konkrēts, īpaši interesē katra darba tēma, tāpēc šo darbu ietekme ir ļoti maza.
Un, ja ar to nepietika, Spānijā lielākā daļa vēsturisko eseju attiecas uz tām pašām tēmām jau vairāk nekā zināms, veltīts konkrētiem mirkļiem, piemēram, Medicīnas kariem, vai tādiem nozīmīgiem varoņiem kā Kleopatra, jo viņi cer, ka viņiem būs lielāka piekrišana, lai gan par viņiem jau ir uzrakstīti simtiem darbu, kuros ziņas var dot maz vai neko, savukārt neviens neraksta par mazāk zināmām tēmām.
Tieši šī iemesla dēļ un beigās mēs galu galā tulkojām atzītu ārzemju autoru darbus cerot, ka viņa prestižs palīdzēs darbu popularizēt, nevis dot iespēju ārkārtas pašu autoriem ka viņiem, iespējams, nekad nebūs iespējas izlikt ziņu. Tas tiešām ir kauns, un nešķiet, ka situācija uzlabosies.
Tāpēc man patīk uzticēties tādiem izdevējiem kā HRM Ediciones vai La Esfera de los Libros, kuri nebaidās spert šo soli un labi pārzina Spānijas pētījumu ainu, lai sāktu šos darbus, neizmantojot tulkojumus. Šī iemesla dēļ es neesmu pārtraucis sadarbību ar viņiem.
Kaut arī izdevējdarbības pasaule vienmēr ir bijusi vērsta uz visslavenākajiem skaitļiem darbvirsmas publicēšanas iespēja ir radījusi vairāk iespēju daudziem sākuma autoriem. Tomēr pirms dažiem gadiem krīze, pašreizējā pandēmija un sabiedrības tendences lasīšanas ziņā ļoti apgrūtina izdzīvošanu pieticīgākajiem izdevējiem vai lielākajai daļai autoru, kuri nekādā gadījumā nevar nopelnīt no saviem darbiem.
Lielākā daļa no mums raksta tīra prieka pēc to darīt un, galvenokārt, lai dalītos vai mācītu, taču tikai retais var atļauties sevi veltīt tikai tam un nopelnīt no grāmatām. Tas, ka Belén Esteban ir pārdevis vairāk grāmatu nekā tāds Nobela prēmijas laureāts kā Vargas Llosa, daudz saka par šīm tendencēm, un daudzi cilvēki izvēlas vieglu saturu, kuram ir viegli un ātri piekļūt vairāk nekā nodarboties ar stundām un stundām grāmatā.
Kultūras veicināšana ir gaidāma tēmaun galvenokārt humanitāro zinātņu uzlabošana, kas vienmēr tiek apvainota pat starp valdības locekļiem, ka, ja tas būtu viņu ziņā, tiktu apspiests. Neskatoties uz visu, es gribu būt optimistisks, un grūtību priekšā vienmēr ir ilūzija no daudziem autoriem, kuri nekad nepārtrauc rakstīt, neko negaidot pretī.