Abdulrazaks Gurnahs ir Tanzānijas rakstnieks, kurš ieguva Nobela prēmiju literatūrā 2021. gadā. Zviedrijas akadēmija paziņoja, ka autors tika izvēlēts, lai "aizkustinoši aprakstītu koloniālisma sekas un bēgļa likteni plaisā starp kultūrām un kontinentiem ... ". Bija pagājuši 18 gadi, kopš pēdējais afrikānis - Džons Maksvels Koetze 2003. gadā - ieguva šo nozīmīgo balvu.
Gurnah izceļas ar to, ka jūtīgi un rupji apraksta bada un kara dēļ pārvietoto cilvēku tranzītu no Āfrikas krastiem uz Eiropu un to, kā, sasniedzot "apsolīto zemi", viņiem joprojām ir jāpārvar aizspriedumu, šķēršļu un lamatu jūra. . Šodien viņš ir publicējis desmit romānus un ievērojamu skaitu stāstu un stāstu, kas visi ir rakstīti angļu valodā. — Lai gan svahili valoda ir viņa dzimtā valoda. Kopš 2006. gada viņš ir Lielbritānijas organizācijas Royal Literature Society biedrs, kas nodarbojas ar literatūras izpēti un izplatīšanu.
Autora Abdulrazaka Gurnas biogrāfiskie dati
Bērnība un studijas
Abdulrazaks Gurnahs dzimis 20. gada 1948. decembrī Zanzibāras salā (Tanzānijas arhipelāgs). 18 gadu vecumā viņam bija jābēg no dzimtenes uz Apvienoto Karalisti musulmaņu vajāšanas dēļ. Jau uz Anglijas zemes, viņš ieguva augstākās studijas Christ Church College un 1982. gadā pabeidza doktora grādu Kentas Universitātē.
Koledžas profesors
Desmitgadēm ilgi, Gurna ir veltījusi savu dzīvi mācīšanai universitātes līmenī angļu valodas jomā.. Trīs gadus pēc kārtas (1980-1983) viņš pasniedza Nigērijā, Bayero universitātē Kano (BUK). Viņš bija angļu un postkoloniālās literatūras profesors, kā arī Kentas universitātes angļu nodaļas direktors, pienākumus, kas viņam bija līdz pensijai.
Viņa pētnieciskais darbs koncentrējas uz postkoloniālismu, kā arī koloniālismā, kas vērsts uz Āfriku, Karību jūras reģionu un Indiju. Pašlaik, nozīmīgas universitātes izmanto viņa darbus kā mācību materiālu. Pieredzējušo skolotāju pasniegtie priekšmeti izceļas, piemēram: Patrīcija Bastida (UIB), Moriss O'Konors (UCA), Antonio Ballesteros (UNED) un Huans Ignacio de la Oliva (ULL).
Rakstnieka pieredze
Savā rakstnieka karjerā viņš ir radījis īsus stāstus un esejas, tomēr viņa romāni ir tie, kas viņam ir devuši vislielāko atzinību. No 1987. gada līdz mūsdienām viņš ir publicējis 10 stāstus šajā žanrā. Viņa pirmie trīs darbi -Izbraukšanas atmiņa (1987), Svētceļnieku ceļš (1988) y Dottie (1990) - ir līdzīgas tēmas: tās parāda dažādas nianses par imigrantu pieredzi Lielbritānijā.
1994. gadā viņš publicēja vienu no saviem atzītākajiem romāniem, paradīze, kas bija prestižās britu Bukera balvas finālists 2001. gadā. Šis darbs bija pirmais, kas tika ieviests spāņu valodā -Kas Paradīze-, tas tika publicēts Barselonā 1997. gadā, un to tulkoja Sofija Karlota Noguera. Divi citi gurnas nosaukumi, kas ir ieviesti Servantesa valodā, ir: Neveikls klusums (1998) y Krastā (2007).
Gurnah, kas tiek uzskatīta par "pārvietoto balsi", ir izcēlusies arī ar citiem romāniem, piemēram: Pie jūras (2001), Tuksnesis (2005) y Grants Sirds (2017). Jo 2020 iepazīstināja ar savu pēdējais stāstījuma darbs: Pēcdzīves, Britu kritiķi uzskata: "Mēģinājums dot balsi aizmirstajam."
Autora stils
Autora darbi rakstīti prozā bez atkritumiem; viņos viņu interese par tādiem jautājumiem kā trimda, identitāte un saknes ir acīmredzama. Viņa grāmatas parāda Austrumāfrikas kolonizācijas sekas un tās iedzīvotāju ciešanas. Tas tiek uzskatīts par viņa imigranta dzīves atspoguļojumu, kas ir galvenais elements, kas viņu atšķir no citiem diasporas Āfrikas rakstniekiem, kas dzīvo Lielbritānijas teritorijā.
Tāpat Anderss Olsons - Nobela komitejas priekšsēdētājs - uzskata, ka Gurnas radītie varoņi ir ļoti labi uzbūvēti. Šajā sakarā viņš norāda: "Starp dzīvi, kuru viņi atstāja, un nākamo dzīvi, viņi saskaras ar rasismu un aizspriedumiem, taču viņi arī pārliecina sevi apklusināt patiesību vai izgudrot savu biogrāfiju, lai izvairītos no konfliktiem ar realitāti."
Nobels, kurš pārsteidza pasauli
Pat literārajā pasaulē daudzi jautā: "Kas ir Abdulrazaks Gurnahs?" vai "Kāpēc balvu ieguva nezināms rakstnieks?" Fakts ir tāds, ka ir vairāki pietiekami iemesli, kāpēc Gurna kļuva 2021. gads - piektais Āfrikas uzvarētājs Nobela literatūra. Taču viss liecina, ka žūrija lēmumu pieņēma, vadoties pēc autora uzrunātās tēmas.
Gurnas pilnvaras
Tas, ka daudzi nezina par Tanzānijas rakstnieka trajektoriju, nemazina viņa rakstnieka prasmes. Viņa bagātīgās valodas zināšanas kopā ar jūtīgumu, ko viņam izdodas fiksēt katrā rindā, padara viņu par lasītāju tuvu autoru.. Savos darbos tiek apliecināta viņa apņemšanās ievērot savas dzimtās zemes un viņa tautiešu realitāti, kas uzlabo viņa pildspalvas cilvēcisko dabu un pieredzes saikni ar literāro darbu. Katrs stāsts parāda kontekstu, ko raksturo kontinentā cietušie kari.
Bet kāpēc Gurna atšķiras? Nu, autors atsakās atjaunot liekos stāstus par to, kas noticis starp Angliju un Āfriku. Ar savām grāmatām viņš ir parādījis atjaunotu redzējumu par Āfrikas kontinentu un tā iedzīvotājiem, ar blīvām niansēm, kuras reti kurš ir ņēmis vērā, kas ir lauzis stereotipus un apliecinājis pārvietoto skaitli lasītāju acīs. Abdulrazaks aktualizē koloniālisma realitāti un tā sekas mūsdienās - migrācija ir tikai viena no tām, bet miesa un asinis.
Apbalvojums, kurā dominē citas tautības
Nav brīnums, ka kopš Nobela prēmijas literatūrā izveides 1901. gadā lielākā daļa uzvarētāju ir eiropieši vai ziemeļamerikāņi. Francija ieņem pirmo vietu ar 15 godalgotiem rakstniekiem, kam cieši seko Amerikas Savienotās Valstis ar 13 un Lielbritānija ar 12. Un, kā jau minēts iepriekš, līdz šim ar šo slaveno atzinību ir godināti tikai pieci afrikāņi.
Bija pagājuši astoņpadsmit gadi, kopš ePēdējā Āfrikas se pacelts ar šo svarīgo balvu: Džons Maksvels Koetzijs. Pirms Dienvidāfrikas viņu 1986. gadā uzņēma nigērietis Wole Soyinka, 1988. gadā ēģiptietis Naguibs Mahfouzs un pirmā afrikāņu sieviete Nadine Gordimer 1991. gadā.
Tagad, Kāpēc ir tik daudz atšķirību?; bez šaubām, tā ir kaut ko grūti atbildēt. Tomēr sagaidāms, ka nākamajos gados Zviedrijas akadēmijā notiks izmaiņas, kas lielā mērā ir saistītas ar skandāliem par nevienlīdzību un ļaunprātīgu izmantošanu, kas notika 2018. gadā. Tādējādi gadu vēlāk tika izveidota jauna komiteja ar mērķi mainīt vīziju un izvairīties no negodīgiem scenārijiem. Šajā sakarā Anderss Olsons pauda:
“Mums ir atvērtas acis uz rakstniekiem, kurus varētu saukt par postkoloniāliem. Mūsu skatiens laika gaitā paplašinās. UN Akadēmijas mērķis ir rosināt mūsu redzējumu par literatūru dziļi. Piemēram, literatūra postkoloniālajā pasaulē.
Šie jaunie priekšraksti izraisīja to, ka Āfrikas iedzīvotāji tika pamanīti pirms lieliem vārdiem. Viņa īpašie unikālie darbi - Ar sarežģītām, bet ārkārtīgi reālām tēmām - ļāva Nobela komitejai to klasificēt kā "viens no izcilākajiem postkoloniālajiem rakstniekiem pasaulē…
Spēcīga konkurence
Šogad vidē bija pazīstamu literātu vārdi. Rakstnieki, piemēram: Ngugi Wa Thiong'o, Haruki Murakami, Havjers Marijas, Scholastique Mukasonga, Mia Couto, Margaret Atwood, Annija Ernaux, cita starpā. Ne velti pārsteigums bija par Gurnas uzvaru, kas, lai arī ir pelnījusi, rodas blīvos iesvētīto figūru džungļos.
Autora iespaidi pēc Nobela balvas iegūšanas
Pēc balvas saņemšanas, Tanzānijas autors negrasās atteikties no paša izveidotās tēmas Nobela prēmijas laureāts. Ar atzinību jūs jūtaties vairāk motivēti atklāti paust savu viedokli par dažādām tēmām un savu pasaules uztveri.
Intervijā Londonā viņš teica: "Es rakstu par šiem apstākļiem, jo vēlos rakstīt par cilvēku mijiedarbību un ko cilvēki pārdzīvo, atjaunojot savu dzīvi.
Preses iespaidi
Abdulrazaka Gurna iecelšana par Nobela prēmijas laureātu pārsteidza gan Zviedrijas teritoriju, gan visu pasauli. Autors nebija starp iespējamajiem laureātiem, jo viņa darbus speciālisti neatklāja literatūrā. To atspoguļoja komentāri, kas parādījās presē pēc iecelšanas amatā, starp tiem mēs varam izcelt:
- "Mistiska Zviedrijas akadēmijas izvēle". Ekspress (Expressen)
- "Panika un apjukums, kad tika pasniegts Nobela prēmijas literatūrā laureāta vārds." Pēcpusdienas dienasgrāmata (Aftonbladet)
- "Apsveicam Abdulrazaku Gurnu! Nobela prēmija literatūrā 2021. gadā ir pelnīta ”. National EN (Jorge Iván Garduño)
- "Ir pienācis laiks saprast, ka cilvēki, kas nav baltie, var rakstīt." Zviedru laikraksts (Svenska Dagbladet)
- "Abdulrazaks Gurna, zvaigzne, uz kuru neviens nav licis ne santīma" Žurnāls Lelatria (Javier Claure Covarrubias)
- "Ziņas par Nobela prēmiju par Gurnu svinēja romānisti un zinātnieki, kuri jau sen apgalvoja, ka viņa darbs ir pelnījis plašāku lasītāju loku." New York Times
Paradīze, Gurnas izcilākais darbs
1994. gadā Gurnah prezentēja Paraíso, savu ceturto romānu un pirmo, kura teksti tika tulkoti spāņu valodā. Ar šo stāstījumu afrikāņu autors ieguva lielu atzinību literārajā jomā, kas līdz šim ir tās reprezentatīvākais radījums. Stāsts tiek izstāstīts ar visuzinošu balsi; tas ir daiļliteratūras sajaukums ar atmiņām par Gurnas bērnību viņa dzimtajā zemē.
Starp rindām, Gurna skaidri nosoda briesmīgās verdzības prakses, kas vērstas uz bērniem, kas gadiem ilgi ir bijuši Āfrikas teritorijā. Viss savijas pēc kārtas ar dabas skaistumiem, faunu un leģendām, kas ir daļa no reģiona kultūras.
Lai to realizētu, rakstnieks pārcēlās uz Tanzāniju, lai gan tur viņš apstiprināja: “Es nebraucu, lai vāktu datus, bet gan tāpēc, lai putekļi atkal nonāktu degunā”. Tas atspoguļo tās izcelsmes nenoliegšanu; tomēr ir brīnišķīgas Āfrikas atmiņa un atzīšana realitātē, kas ir pilna ar nopietniem konfliktiem.
Daži speciālisti ir vienojušies, ka sižetā attēlots «lĀfrikas bērna pusaudža gadi un briedums, traģisks mīlas stāsts un arī stāsts par Āfrikas tradīciju samaitāšanu Eiropas koloniālisma dēļ”.
Konspekts
Sižets ir Jusufs kā galvenais varonis, 12 gadus vecs zēns, kurš dzimis 1900. gadsimta XNUMX. gadu sākumā Kawā (izdomāta pilsēta), Tanzānijā. Viņa tēvs Viņš ir viesnīcas vadītājs un ir parādā tirgotājam vārdā Aziz, kurš ir spēcīgs arābu magnāts. Nespējot izpildīt šo apņemšanos, viņš ir spiests ieķīlāt savu dēlu kā daļu no maksājuma.
Pēc kustīga brauciena, zēns dodas uz krastu kopā ar savu "onkuli Azizu". Tur sākas viņa dzīve kā rehani (nealgots pagaidu vergs), viņa drauga Khalila un citu kalpu sabiedrībā. Viņa galvenā funkcija ir strādāt un vadīt veikalu Aziz, no kura nāk tirgotāja perifērijā pārdotā produkcija.
Papildus šiem uzdevumiem, Jusufam jārūpējas par sava saimnieka mūrētu dārzu, majestātisku vietu, kur viņš jūtas pilnībā. Naktīs viņš bēg uz Ēdenes vietu, kur caur sapņiem meklē savas saknes, tās dzīves, kas viņam ir atņemta. Jusufs izaug par skaistu jaunekli un alkst pēc bezcerīgas mīlestības, kamēr citi viņu vēlas.
17 gadu vecumā Jusufs kopā ar tirdzniecības karavānu dodas otrajā ceļojumā visā Centrālāfrikā un Kongo baseins. Ekskursijas laikā ir virkne šķēršļu, kuros autors tver daļu no Āfrikas kultūras. Savvaļas dzīvnieki, dabas skaistules un vietējās ciltis ir tikai daži no sižetā sastopamajiem vietējiem elementiem.
Atgriežoties Austrumāfrikā, ir sācies Pirmais pasaules karš un viņa priekšnieks Azizs satiekas ar vācu karavīriem. Neskatoties uz bagātā tirgotāja spēku, viņš un citi afrikāņi tiek savervēti, lai kalpotu Vācijas armijai. Šajā brīdī Jusufs pieņems svarīgāko lēmumu savā dzīvē.
Citu Gurnah romānu kopsavilkums
Izbraukšanas atmiņa (1987)
Ir tiek uzņemts autora pirmais romāns la Austrumāfrikas piekrastes zona. Tās varonis ir jauns vīrietis, kurš, saskaroties ar patvaļīgu sistēmu savā valstī, kopā ar savu bagātīgo tēvoci tiek nosūtīts uz Keniju. Visā vēsturē viņa ceļojums tiks atspoguļots un kā tas pieaugs līdz garīgai atdzimšanai.
Pie jūras (2001)
Tā ir rakstnieces sestā grāmata, tās spāņu versija tika izdota Barselonā 2003. gadā (ar Karmenas Agilaras tulkojumu). Šajā stāstījumā ir divi stāsti, kas savijas, varoņiem satiekoties Lielbritānijas jūras krastā. Tie ir Salehs Omars, kurš visu atstāja Zanzibārā, lai pārceltos uz Angliju, un Latifs Mahmuds, jauns vīrietis, kuram jau sen izdevās aizbēgt un kurš gadiem ilgi dzīvo Londonā.
Tuksnesis (2005)
Tas ir romāns, kura darbība norisinās divos posmos – pirmais 1899. gadā un pēc tam 50 gadus vēlāk. 1899. gadā Hasanali izglābj angli Mārtinu Pīrsu pēc tam, kad viņš šķērsojis tuksnesi un nonācis Austrumāfrikas pilsētā.. Tirgotājs lūdz savai māsai Rehanai sadziedēt Mārtiņa brūces un parūpēties par viņu, līdz viņš atveseļosies. Drīz starp abiem dzimst liela pievilcība, un viņiem slepeni izveido kaislīgas attiecības.
Šīs aizliegtās mīlestības sekas atspoguļosies pēc piecām desmitgadēm, kad Mārtiņa brālis iemīlēs Rehanas mazmeitu. Stāsts sajauc laika ritējumu, koloniālisma sekas attiecībās un problēmas, ko simbolizē mīlestība.
Par šo romānu angļu laikrakstam rakstīja kritiķis Maiks Filipss Aizbildnis:
«Lielākā daļa Desertion tas ir tik skaisti uzrakstīts un ir tikpat patīkams kā viss, ko esat nesen lasījis, saldi nostalģiska atmiņa par koloniālo bērnību un izzudušo musulmaņu kultūru, ko nosaka tās atspoguļojošās un ierastās manieres, ko pārklāj svētku kalendārs un reliģiskās svinības.
Pabeigt Abdulrazak Gurnah darbus
Novelas
- Atmiņa par aizbraukšanu (1987)
- Svētceļnieku ceļš (1988)
- Dottie (1990)
- paradīze (1994) - Paradīze (1997).
- Apbrīnojošs klusums (1996) - Neveikls klusums (1998)
- Pie jūras (2001) - Krastā (2003)
- Tuksnesis (2005)
- Pēdējā dāvana (2011)
- Grants Sirds (2017)
- Pēcpārdošana (2020)
Esejas, noveles un citi darbi
- izliekts (1985)
- cages (1992)
- Esejas par Āfrikas rakstniecību 1: Pārvērtējums (1993)
- Transformatīvās stratēģijas Ngũgĩ wa Thiong'o daiļliteratūrā (1993)
- Vilna Sojinkas fantastika ”filmā Wole Soyinka: An Assraisal (1994)
- Sašutums un politiskā izvēle Nigērijā: apsvērumi par Sojinkas trakajiem un speciālistiem, Cilvēks nomira un Anomijas sezona (1994, konference publicēta)
- Esejas par Āfrikas rakstniecību 2: Mūsdienu literatūra (1995)
- Kliedziena viduspunkts: Dambudzo Marečeras raksts (1995)
- Pārvietošanās un transformācija ierašanās noslēpumā (1995)
- Eskorts (1996)
- No svētceļnieku ceļa (1988)
- Iedomājoties postkoloniālo rakstnieku (2000)
- Pagātnes ideja (2002)
- Abdulrazaka Gurnas apkopotie stāsti (2004)
- Mana māte dzīvoja fermā Āfrikā (2006)
- Kembridžas pavadonis Salmanam Rušdi (2007, grāmatas ievads)
- Pusnakts bērnu tēmas un struktūras (2007)
- Ngũgĩ wa Thiong'o Kviešu grauds (2012)
- Atbraucēja stāsts: kā stāstīts Abdulrazakam Gurnaham (2016)
- Mudinājums uz nekurieni: Vikomba un kosmopolītisms (2020)