Gonsalo de Berceo

Gonsalo de Berceo.

Gonsalo de Berceo.

Gonsalo de Berceo bija spāņu dzejnieks; patiesībā, Viņš ir plaši atzīts par to, ka viņu uzskata par pirmo spāņu valodas profesijā. Viņu literārajā pasaulē novērtē par viduslaiku rakstu kvalitāti. Viņa darbs katapultēja viņu kā literāru un garīdznieku, ieņemot ļoti svarīgas pozīcijas. Viņa darbus pamudināja viņa lielā uzticība un mīlestība pret kristīgo ticību.

Papildus popularitātes baudīšanai savā laikā par ticības cilvēku, Gonzalo de Berceo izdevās pārsniegt laiku viņa autora lomas dēļ. Šī varfiera talanta varoņdarbs ir tāds, ka tas tika salīdzināts tikai ar Pera Abata auguma autoriem, filmas rakstnieku (sastādītāju). Mana dziesma Cid.

Biogrāfiskais profils

Dzimšana un bērnība

Maese Gonzalo de Berceo dzimis 1195. gadsimta beigās, iespējams, ap 1198. vai XNUMX. Gadu Berceo, Spānijā. Šis reģions atrodas starp San Millán de Cogolla (La Rioja) un Calahorra (Logroño). Lai gan nav viņa dzimtas vai bērnības kā tādas biogrāfisku datu, ir zināms, ka viņam bija brālis, kurš kā garīdznieks uzturēja baznīcas apņemšanos.

Bērnībā Gonsalo tika uzaudzis San Millán de Suso klosterī. Tomēr viņa mācību nams pēc gadiem būs kaimiņu klosteris San Millán de la Cogolla. Tur viņu uzņēma kā laicīgo priesteri. Tad 1221.gadā viņš devās kā diakons.

1222. gadā Riojan vadīja savas akadēmiskās apmācības populārajā Studium Generale de Palencia - pirmais universitātes formāts viduslaikos. Vēlāk, 1227. gadā un bīskapa Don Tello Téllez de Meneses vadībā Berceo pabeidza augstākās izglītības studijas. Ar šo sasniegumu viņš sevi pierādīja kā garīdznieku mestera nozīmīgu locekli un maksimālo pārstāvi.

Mūka daudzpusība

Bez priestera un diakona, Šī atzītā reliģija kalpoja arī kā priesteris. Viņš to darīja no 1237. gada. Vērts, lai viņš būtu uzaudzis klosterī - un ar lielu pārvaldības spēju - viņa darbs ar to neapstājās. Tiklīdz viņam bija izdevība, viņš sevi nodarbināja kā ceļvedi iesācēju grupām.

Tajā pašā laikā viņš kalpoja kā grēksūdzes skolotājs un baznīcas notārs. Viņa zināšanu daudzveidība un plašā apmācība padarīja viņu par vadošo zinātnieku, pedagogu, autoru un literatūras ekspertu.

Dzejnieka reliģija

Viņa mūka dzīve noteica virzienu, kādā virzīsies viņa vārsmas un stāstošie darbi. Viņa literārā darba pamatā vienmēr bija pielūgsmes un reliģijas savdabība. Skolotājs Gonzalo izteica majestātiskumu un vienkāršību, izsakot savus vārdus pret svētajiem un dievišķajiem cilvēkiem, kuri baudīja viņa pielūgšanu klosteros.

Viņa darbi kļuva par telpu, kur viņš atjaunoja savu baznīcas uzticību un ticības mīlestību. Turklāt tie bija veids, kā sasniegt noteiktu tuvību cilvēkiem un viņiem bija iespēja palielināt savu reliģiozitāti ar poētiskiem pantiem.

Viņa rakstiskais darbs galvenokārt balstījās uz hagiogrāfijām. Tas ir, biogrāfiskajos darbos, kas koncentrējas uz svētajiem un citiem reliģiskiem attēliem.

Garīdznieku mesteris

Nevar runāt par mester de clerecía dibināšanu, neminot Gonzalo de Berceo. Aizņemot vadošo pozīciju šajā mācīto vīriešu skolā, Šis viduslaiku rakstnieks bija grūts uzdevums radīt un pilnveidot kastīliešu valodu kopumā. Tas viss, lai bagātinātu literatūru un atrastu tās stilu.

Pēc savam laukiem raksturīgā Riojan dialekta savijuma ar minstrelu dzeju, citām literārajām formām un romāņu valodu māti latīņu valodā dzejnieks beidzot ieguva savu prātu. Šīs saplūšanas rezultāts radikālā veidā veicināja jau nostiprinātās spāņu valodas izplatīšanos visā pasaulē, savukārt paverot ceļu uz a dzeja ar zinātnisku raksturu.

Cuaderna via Berceo darbā

Stils, kuru kultivē Gonsalo de Berceo un kurš vēlāk pieņēma mester de clerecía, ir pazīstams kā cuaderna via. Tas ir stanza veids, kas raksturīgs Spānijas skaitītājam. Tas sastāv no četriem pantiņiem no četrpadsmit zilbēm (Aleksandrijas), kas sadalīts divos 7 zilbju hemičos. Visi ar līdzskaņu atskaņu.

Kadra nosaukums, izmantojot Tas nāk no pirmā šī stila rakstītā darba spāņu valodā. Šis ir Aleksandras grāmata, nezināmas autorības dzejolis par Aleksandra Lielā dzīvi. Latīņu termins apzīmē Kvadrivijs, tā laika vispārējo pētījumu sastāvs.

Rāmis caur Tā ir franču izcelsmes Aleksandrijas panta kastīliešu versija. Jāatzīmē, ka Spānijā šis resurss agrāk bija stils, kuru izmantoja tikai garīdznieki vai studējošie vīrieši.

Baskē Berceo darbā

Vēsture vēsta, ka San Millán de la Cogolla klosterī - kuram Gonzalo bija tuvu - runāja basku valodā, kopā ar daudzām tuvējām Riojan pilsētām. Kaut arī slavenais dzejnieks mācījās latīņu un citas romāņu valodas, mācoties baznīcā, basku valodas termini viņa darbos netrūka.

Patiesībā liela daļa Gonzalo de Berceo atrasto darbu, tulkojumu un dokumentu ir rakstīti basku valodā. Šī valoda, iespējams, ir vecākā Eiropā. Tā sauktais "basku" viduslaikos bija plaši izmantots, piemēram, latīņu un kastīliešu. Faktiski, visticamāk, rakstnieks ir daudz veicinājis pēdējā veidošanu.

Gonzalo de Berceo dzejoļa fragments.

Gonzalo de Berceo dzejoļa fragments.

Viņa darbu analīze

XII gadsimtu rotāja šī izcilā rakstnieka pildspalva. Gonsalo de Berceo būšanas veids un dzejiskā mīlestība neizbēgami lika bagātināt literatūru. Viņa darbā bija ne vairāk kā ne mazāk kā 13.000 XNUMX pantiņu. Ne velti viņam tiek piešķirts nosaukums "Kastīlijas dzejas tēvs". Daži kritiķi viņa intelektuālo darbu raksturo kā lielisku un pārsteidzošu.

Mūžīgs stils

Viņa spēja rakstīt nekad nav bijusi vardarbīga, tieši otrādi. Berceo īstenoja animētu, tradicionālu, pazemīgu dzeju ar ciemata un reliģisku pieskaņu. Viņa pieredze latīņu valodā rakstītu darbu tulkojumos arī parādīja oriģinalitāti viņa rakstīšanas argumentā un tādā nozīmē, kādu viņš piešķīra savai dzīvei.

Viņa literārais darbs vienmēr tika veikts, īstenojot cuaderna via. Tas līdz viņa nāvei San Millan de la Cogolla laikā no 1264 līdz 1268.

Dzejiskā trīsvienība un tulkojumi

Berceo daudzveidībai ir ievērojams iedvesmas avots no svētajām grāmatām, kā arī no reliģijas mistiskā gaisa. Viņa darbus veido poētiskā trīsvienība, kurā tie izceļas:

  • Svēto dzīves.
  • Marians strādā.
  • Mācību darbi.

Acīmredzamu iemeslu dēļ viņa poētisko sniegumu ietekmēja virkne viņa izpildīto baznīcas himnu tulkojumu.

Periods svētajiem

Darbojas kā Sanmilana dzīve, Santodomingo de Silos dzīve, Santa Orijas dzejolis un San Lorenco moceklis, veido šo pirmo posmu. To raksturo, uzsverot tā varoņu hronikas. Tās detaļas un minstrelu harmonijas balstījās uz latīņu bāzēm un klostera tradīcijām.

Mariana strāva

Šajā ziedošanās Jaunavai Marijai posmā Berceo ieguva trīs titulus, kas ir galvenie gabali: Dievmātes slavēšana, Jaunavas sēras un Dievmātes brīnumi, pēdējais ir viņa visslavenākais darbs. Tas izceļas ar gleznainiem un folkloriskiem pantiem Jēzus mātei.

Šī divdesmit piecu dzejoļu sērija apraksta Mariju kā varoni, kas aizlūdz Dieva priekšā par katru ticīgo, izdarot dažādus brīnumus katram lūgumam. Ar šo dzejoli Gonzalo de Berceo vēlme bija veicināt ticību sabiedrībai.

Par doktrīnu

Šajā periodā tādi literārie darbi kā: No zīmēm, kas parādās pirms pēdējās tiesas y No masas upura, apvienot šī slavenā autora poētisko trīsvienību. Ar pirmo nosaukumu tas pievēršas labi zināmā Bībeles galīgā sprieduma tēmai un dažādām pazīmēm, kas pasaulei būs pirms šī notikuma.

No otras puses, otrajā darbā Berceo sīki pauda masu posmu simboliku. Viņš arī aprakstīja priesteru kustības, it kā tā būtu rokasgrāmata.

Dievmātes brīnumi, fragments (panti no 1265. līdz 1287. gadam)

Dievmātes brīnumi.

Dievmātes brīnumi.

XIV

“San Migels de la Tumba ir lielisks klosteris,

Jūra visu ieskauj, Elli guļ vidū,

periglossal logar patiešām cieš grand lazerio

mūki, kas dzīvo essi ciminterio.

Šajā mūsu izvirzītajā klosterī

labu mūku aviē, labi pierādīts klosteris,

Bagāta un ļoti dārga Gloriosa altāris,

tajā bagāts tēls par ļoti augstu cenu.

Attēls atradās viņa tronī,

Es esmu fiksēts viņa rokās, tas ir ierasts,

Ap viņu smejas, man bija laba kompānija,

kā svētīta bagāta Dieva karaliene.

Man bija bagāts vainags kā bagātai karalienei,

tā bagātīgā implanta aizkaru vietā,

Tas bija labi piemērots, ar ļoti smalku garšu,

Es biju vērts vairāk essi cilvēku nekā avié vezina ”.

Pilns viņa darbu saraksts

Dzeja

  • Sanmilāna dzīve.
  • Santo Domingo de Silos dzīve.
  • Santa Orijas dzejolis.
  • Svētā Lorensa moceklība.
  • Dievmātes slavēšana.
  • Jaunavas sēras.
  • Dievmātes brīnumi.
  • No zīmēm, kas parādās pirms galīgā sprieduma.
  • No masas upura.

Himnas

  • No Ave maris stella.
  • Nāc Radītājs Spiritus.
  • No Christe mirst qui lux es et.

Citi darbi

  • Jaunava Svētā Aurija.
  • Aleksandra Lielā dzejolis.
  • San Lorenco dzīve.
  • Kantika.

Raksta saturs atbilst mūsu principiem redakcijas ētika. Lai ziņotu par kļūdu, noklikšķiniet uz šeit.

Esi pirmais, kas komentārus

Atstājiet savu komentāru

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta.

*

*

  1. Atbildīgais par datiem: Migels Ángels Gatóns
  2. Datu mērķis: SPAM kontrole, komentāru pārvaldība.
  3. Legitimācija: jūsu piekrišana
  4. Datu paziņošana: Dati netiks paziņoti trešām personām, izņemot juridiskus pienākumus.
  5. Datu glabāšana: datu bāze, ko mitina Occentus Networks (ES)
  6. Tiesības: jebkurā laikā varat ierobežot, atjaunot un dzēst savu informāciju.