Īsumā analizējam FG Lorca darbu «Romancero gitano»

Federiko Garsija Lorka, klasiskais spāņu dzejnieks

Iedziļinieties Granadā dzimušā autora dzīvē un daiļradē Federiko Garsija Lorka Tas ir patiess brīnums, jo vienmēr tiek atklāts kaut kas jauns. Šodien mēs esam ieradušies darīt tieši to: iedziļināties, nedaudz padziļināt viņu vienā no pazīstamākajiem darbiem. Mēs īsi analizējam darbu "Čigānu romantika" no FG Lorca, vai paliksiet pie mums?

"Čigānu romantika"

Dzejiskais darbs "Čigānu romantika" tika uzrakstīts un publicējis dzejnieks Federiko Garsija Lorka kas gads 1928 un tas ir sastāvs no 18 romāniem, kuru tēmas riņķo ap čigānu mītisko pasauli, pievēršoties tikpat universālām tēmām kā traģiskais liktenis, kas mūs visus pavada mūsu dzīves laikā, vilšanās par vēlamām, bet neiegūtām lietām , vainas sajūta par noteiktu lietu izdarīšanu un izdarīšanu utt.

Dzejiskā izteiksme šajā darbā atspoguļo slavenās 27 gadu paaudzes sinkrētismu, kur procedūras un personīgie motīvi tika sajaukti ar avangarda metaforām, tostarp kā kaut ko tik raksturīgu Granadas dzejniekam, piemēram, viņu pašu. lorca Visuma simboli.

Un, ja vēlaties drīz izlasīt šo lielisko darbu, iesakām to turpināt neturpināt. Mēs nevēlamies jums neko atklāt! Atgriezieties šeit, kad esat pabeidzis lasīšanu. Tomēr, ja esat to jau izlasījis un vēlaties turpināt analizēt kopā ar mums, turpiniet lasīt.

Antoñito, el Camborio nāve

Šajā slavenajā darbā čigāni iegūst mītisku dimensiju: ​​viņi pārstāv brīvības instinkts Cīņa pret iedibinātām normām un likteni. Lorca, koncentrē tajās visas maksimālās cilvēciskās īpašības (muižniecība, spēks utt.), Lai saceltos un tādējādi saskartos ar traģisks liktenis tas viņam ir paredzēts, kas joprojām valda un uzvar ar neizbēgamu nāvi.

Šajā brīdī mēs redzēsim Antoñito, Camborio kā čigānu tīršķirnes arhetips.

«Melnā soda romantika»

No brīvības tieksmes un nāves sadursmes rodas dziļa vilšanās, ko čigāni sauc "Melnais sods". Šo analīzi un aprakstu par čigānu izjūtu pret "melno sodu" viņas grāmatā izjūt zināma Soledada Montoija, un mēs varam izjust viņas ciešanas šādos pantos, kurus mēs ievietojam tālāk:

… _Soledad: nomazgājiet ķermeni

ar cīruļu ūdeni,

un atstāj savu sirdi

mierā, Soledada Montoja.

Lejā zem upes dzied: 

debess un lapu skrejlapa.

Ar ķirbju ziediem

jaunā gaisma ir vainagota.

Ak, kauns par čigāniem!

Tīrs sods un vienmēr viens.

Ak, slēptās upes skumjas

un attālā rītausma!

Tēmas, ar kurām nodarbojas čigānu balādes

Kaut arī čigānu balādes ir labi pazīstamas ar runu par maz izmantotu tēmu, piemēram, čigānu pasauli, patiesība ir tāda, ka Tā nav vienīgā tēma, kurai autors, Federiko Garsija Lorka, dara. Faktiski visā 18 romānos, kas veido Romancero, mēs varam atrast dažādas tēmas, kas būtu jāzina.

Galvenais, protams, ir represijām, sliktu izturēšanos un čigānu dzīvi, tauta, kas vienmēr ir bijusi sabiedrības nomalē un kas ir pazemināta un kvalificēta ar sliktiem vai negatīviem viņu dzīvesveida īpašības vārdiem.

Šī iemesla dēļ Lorca savos dzejoļos strādā par dažādām tēmām, saistot tās ar tām, piemēram, par a pastāvīga cīņa ar represīvu autoritāti, konfrontācija, mazumtirdzniecības sabiedrība utt. Tas viss koncentrējās uz dzīvības un balss piešķiršanu mazpazīstamai un ļoti diskreditētai sabiedrībai, piemēram, čigāniem. Patiesība ir tāda, ka pats autors runā par to, kā mākslā ir lieli vārdi, kas pieder čigānu etniskajai grupai.

Tomēr ļoti maz komentāru parasti ir tas, ka papildus čigānu jautājumam Lorca Viņš savā darbā veido vietu sievietēm. Varonis, kas viņu šajā gadījumā pārstāv, ir Soledada Montoija, kas pazīstama arī kā «čigānu mūķene», un viņa ir tā, ko čigāniem varētu raksturot kā «īsto sievieti».

Protams, romānos ir daudz galveno tēmu, piemēram, mīlestība, nāve, atšķirības ... To visu pārvalda čigāni, bet patiesībā autors to spēj ekstrapolēt citām sabiedrībām.

Romānu dalījums: divas ļoti atšķirīgas tēmas

El Romancero Gitano bija viena no Lorca grāmatām, kuru viņš sāka rakstīt 1924. gadā un tika publicēts 1928. gadā. Mēs varam runāt par to, ka tas ir viens no autora vissvarīgākajiem darbiem, un tā valoda lielā mērā balstīta uz metaforām, simboliku un stāstiem. Protams, tas izceļas ar čigānu un Andalūzijas kultūras atpazīstamību, neatstājot novārtā citus jautājumus.

Lorca darbojas savās čigānu balādēs, sekojot tradicionālās romantikas vadlīnijas, tas ir, dialogu izmantošana, neieviešot darbības vārdus vai nepasakot, kas runā. Turklāt stāstītajam stāstam nav preambulas, tas ir kaut kas, kas sākas pēkšņi un kas var radīt noslēpuma auru ap stāstu. Tādējādi visas Lorkas romances raksturo, izmantojot kopējas stāstījuma formulas, anaforu, atkārtojumus un arī simboliku, kas dzejniekam tik ļoti patīk.

Kā mēs jau teicām iepriekš, to veido 18 romances. Bet tas viss pilnībā negriežas ap čigānu pasauli, drīzāk var atrast divu veidu romānus, kas diferencēti pēc tā, ko Lorka vēlējās par viņiem pastāstīt.

Tātad jums ir:

Romantika no 1 līdz 15

Šie ir koncentrējās tieši uz čigāniem. Bet tajās ir arī citas svarīgas apakštēmas, piemēram, nāve, sievietes utt. Faktiski pieci šīs dzejoļu grupas centrā ir sievietes. Mēs runājam par: Dārgakmeņi un gaiss; Miega staigāšanas romāns, Čigānu mūķene; neuzticīgā māja; un melnā soda romantika. Katrs no viņiem piedāvā tādas tēmas kā mīlestība, kaislība, vilšanās vai skumjas redzējumu.

Tajā pašā laikā ir arī citas romances, kuru vēsture ir čigāni, kurām ir traģiskas beigas, piemēram, Antoñito el Camborio nāve; Tracis; o Spānijas civilās gvardes romāns.

Visbeidzot, jūs atradīsit trīs romances, kuras autors veltīja trim Andalūzijas pilsētām. Tie ir: Granada (kopā ar San Migelu); Sevilja (kopā ar San Gabrielu); un Kordoba (kopā ar San Rafaelu).

Romantika no 16 līdz 18

Čigānu balāžu pēdējās trīs romances nav tik daudz saistītas ar čigāniem, bet drīzāk Viņi runā par vēsturiskas personas. Piemēram, Martirio de Santa Olalla, runā par Romiešu Andalūziju un attiecas uz Santa Eulalia de Mérida dzīvi.

Savukārt Maks Dons Pedro zirgā mūs atgriež viduslaikos, kur viņš runā par mīlestību, tās neesamību un aizmirsušajiem bruņiniekiem.

Visbeidzot, Thamars un Amnons ir par Bībeles stāstu un divu brāļu asinsizliešanas mīlestību un aizraušanos.

Varētu teikt, ka, lai arī viņi nodarbojas ar tēmām, kas ir redzētas iepriekšējās romānēs, tas ļoti atšķiras no tā, kas tika apskatīts Lorkas grāmatā un tas ir tā, it kā es ievietotu trīs romances, kurām savā ziņā nebija daudz sakara ar iepriekš minēto (lai gan, kā mēs sakām, viņi nodarbojas ar tiem pašiem jautājumiem).

Simbolika čigānu balādēs

Visbeidzot, mēs jūs šeit atstājam, kāda ir simbolika, kuru jūs atrodat čigānu balādēs, kā arī dzejnieka nozīme šiem simboliem. Daži no tiem tiek izmantoti citos darbos, bet ir arī citi, kas raksturīgi tikai šim.

Starp tiem ir:

Čigāniete

Čigānu figūra var būt interpretēt kā dzīvesveidu, un kā tas saduras ar "normālu" un pierastu sabiedrību. Neskatoties uz mēģinājumiem pielāgoties šai sabiedrībai un dzīvot ar viņiem mierā, viņš neizdodas un liek liktenim slikti beigties.

La luna

Lorcai mēness ir vairākas nozīmes, bet patiesība ir tāda, ka šajā gadījumā raksturīgākais ir tas, ka tas ir a nāves simbols.

Vērsis

Kaut arī vērsis ir spēka, spēka, drosmes simbols. Tā galīgais mērķis ir nāve, nevis normāls, bet viņam ir jācīnās, lai dzīvotu, lai beidzot, ko vien viņš darītu, aizietu mūžībā.

Tāpēc Lorcai viņam ir a traģisks simbolisms. Vērsim it kā būtu atņemta dzīvība. Un tā viņš to pārstāv romantikā.

Zirgs

Zirgs bija klāt daudzos Federiko Garsijas Lorkas darbos

Zirgs ir viens no simboliem, ko daudzos savos darbos visvairāk izmanto Federiko Garsija Lorka. Un šajā gadījumā viņš runā par zirgu no vīrišķīga, virila, stipra viedokļa, aizrautības pilns.

Šādi viņš to pārstāv, bet arī to, ka šī aizraušanās vienmēr noved pie nāves, līdz katastrofālam galam, kas beidzas, nesasniedzot to, pēc kā viņš ilgojas.

Nazis, dunci, naži

Čigānu balādēs tiek minēti daži metāli, piemēram, naži, dunci utt. Tie visi ir priekšmeti, kas autoram simbolizē nāvi. Paturiet prātā, ka mēs runājam par objektu, kas rada sāpes un ka tas var būt letāls.

Tomēr ir arī citi metāli, piemēram, sudrabs vai zelts, kā arī bronza vai varš. Pirmie divi ir pozitīvi simboli Lorkai; no otras puses, pārējie divi piešķir viņiem pilnīgi atšķirīgu nozīmi, jo viņš tos izmanto, lai norādītu uz cilvēka (vai grupas) ādas tipu.

Ja vēlaties izlasīt kaut ko labu par Garsiju Lorcu, ļoti iesakām izlasīt šo «Romancero Gitano», kas ir viens no labākajiem Granadā dzimušā autora autoriem.


Raksta saturs atbilst mūsu principiem redakcijas ētika. Lai ziņotu par kļūdu, noklikšķiniet uz šeit.

Esi pirmais, kas komentārus

Atstājiet savu komentāru

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta. Obligātie lauki ir atzīmēti ar *

*

*

  1. Atbildīgais par datiem: Migels Ángels Gatóns
  2. Datu mērķis: SPAM kontrole, komentāru pārvaldība.
  3. Legitimācija: jūsu piekrišana
  4. Datu paziņošana: Dati netiks paziņoti trešām personām, izņemot juridiskus pienākumus.
  5. Datu glabāšana: datu bāze, ko mitina Occentus Networks (ES)
  6. Tiesības: jebkurā laikā varat ierobežot, atjaunot un dzēst savu informāciju.