Mokslo medžio santrauka

Sintezuokite tokį romaną kaip Mokslo medis de Pío Baroja nėra visai lengva užduotis. Be to, svetainės espaciolibros.com redakcija (11 m. Birželio 2019 d.) Apibūdina kaip „literatūrinę šventvagystę“, kad pateiktų išsamią santrauką. José Carlosas Saranda tvirtina: „santrauka niekada negali pakeisti ramaus kūrinio skaitymo ir mažiau nei Mokslo medis".

Savo svetainėje (2015 m.) Saranda dar kartą patvirtina autoriaus postulatų pagrįstumą - nepaisant praėjusio laiko - šiandienos visuomenės kontekste. Knyga atskleidžia autobiografinius Pío Baroja segmentus, vieną iš 98-osios kartos emblemų.. Jo dainų tekstai atspindi sunkias XNUMX-ojo amžiaus pradžioje Ispanijoje patirtas aplinkybes.

Autoriaus Pío Baroja biografinė sintezė

Pío Baroja y Nessi gimė San Sebastiane (Ispanija) 28 m. Gruodžio 1872 d. Jo tėvas buvo kalnakasybos inžinierius Serafínas Baroja; jo motina Andrea Nessi (italų kilmės iš Lombardijos regiono). Pío buvo trečias iš trijų brolių: Darío (1869 - 1894), Ricardo (1870 - 1953); ir sesuo Carmen (1884 - 1949). Nors jis baigė medicinos daktaro studijas Centriniame universitete, jis atsisakė šios praktikos kenkdamas rašymui.

Tačiau daugelį šių gydytojo patirčių (ir kai kurias rezidencijas, kuriose jis gyveno), aprašė Baroja Mokslo medis. Dėl savo konservatyvumo jis laikomas vienu iš vadinamosios 98-osios kartos reklaminių antraščių. Per savo gyvenimą jis sukūrė devynias pasakojimo trilogijas, dvi tetralogijas, septynias pjeses ir daugybę žurnalistinių darbų bei esė. Mirė 30 m. Spalio 1956 d. Madride.

Skiriamieji '98-osios kartos (noventayochismo) bruožai

Kaip simbolinis „98-osios kartos“ atstovas, Pio Baroja savo darbuose atspindi beveik visas tipines šio meninio judėjimo savybes. Tikriausiai, Mokslo medis Tai noventayochismo romanas, turintis daugiau bruožų, susijusių su to meto aprašymais ir socialiniais reikalavimais.

Tarp jų pesimistinis gyvenimo suvokimas, neveikiančių šeimų apibūdinimas ar paūmėjusi kai kurių veikėjų misoginija. Panašiai 98-osios kartos darbai sutapo:

• Egzistencinių problemų nagrinėjimas.
• Nuobodulys ir nuobodulys.
• Kasdienio nerimo gilinimas.
• Nostalgija idealizuotai praeičiai.
• Neaiškios ateities dilema.
• Požiūris į universalias problemas, tokias kaip žmogaus orumas ir žmonių teisės.

Santrauka Mokslo medis

Ji buvo paskelbta 1911 m. Kaip trilogijos dalis Lenktynės. Romanas sukonstruotas dviem didelėmis dalimis (I-III ir V-VII), kurie vyksta įvairiuose Ispanijos anklavuose tarp 1887 ir 1898 m. Šias dalis skiria ilgo filosofinio pokalbio tarp veikėjo Andréso Hurtado ir daktaro Iturriozo (jo dėdės) intarpas.

Šis pokalbis sukelia knygos pavadinimą dėl paaiškinimo apie dviejų svarbiausių Edeno medžių sukūrimą. Jie yra gyvybės medis ir žinių medis, pastaruosius Adomui uždraudė dieviškas mandatas. Pagal šį argumentą Baroja plėtoja temas, glaudžiai susijusias su kančios, sielvarto, nuobodulio, filosofijos ir devyniolikto amžiaus pabaigos krizės jausmais.

pradžia

Romanas prasideda daugybe realių nuorodų į Barojos gyvenimą. Todėl Andréso Hurtado mediko karjera yra beveik autobiografinė istorija.. Iš pirmosios dalies (studentų) antrojo veiksmo autorius apibūdina gana nežmonišką Madrido bendruomenės rentgeno nuotrauką. Panašiai ir herojaus šeimos paveikslas paaiškina jo demoralizuotos ir nesaugios psichikos kilmę.

Pasakojimui einant, akcentuojama dezorientuoto veikėjo izoliacija lengvabūdiškos ir paviršutiniškos visuomenės tarpe. Per Hurtado Baroja išreiškia panieką tuo metu Ispanijos sostinėje vyravusiam materializmui. Autorius taip pat išsamiai aprašo nereikalingą spaudimą, kurį patyrė jaunas studentas, kurį sukėlė kitų (ypač jo tėvo) lūkesčiai.

Akcentuojamos baimės

Andréso neurotinės idėjos tampa vis dažnesnės. Baimės - pagrįstos ar ne - yra dienos tvarka, ir, matyt, praktinės medicinos pamokos sunkina jo psichozę. Kiekvienu nauju dalyku Hurtado patvirtina didesnį polinkį į filosofinius tekstus, o ne į knygas, būdingas jo medicinos karjerai. Todėl savo karjerą jis suvokia kaip priverstinį kelią, kuris turi baigtis kuo greičiau.

Išskyrus matematiką (taikoma tokiems dalykams kaip biologija), pagrindinis herojus mažai motyvuoja mokytis. Panašu, kad tik dėdė Iturriozas nušviečia begalinį veikėjo egzistavimą. Nepaisant to, Hurtado užmezga tvirtą draugystę su buvusiu prietaringu bendramoksliu Montaneriu.

Empatija, apmąstymai ir veidmainystė

Įvairių žmonių fiziniai ir (arba) emociniai negalavimai Hurtado aplinkoje sukelia nenutrūkstamą neramumą. Tarp jų - Luisito, pacientas, kuriam jaučia „beveik patologinį“ prieraišumą, ir Lamela - „atsilikėlis“. Abiejų veikėjų aplinkybės kelia abejonių dėl tikrojo medicinos naudingumo. Tik kontaktai su Margarita (kolega) suteikė vilties Andrés gyvenime.

Be to, pagrindinis veikėjas praėjo per San Chuano de Dioso ligoninę ne visai džiuginančiai, priešingai ... Nepaisant visko, Hurtado yra patvirtintas dirbti stažuotoju su savo partneriu Julio Aracil. Tačiau patirtis lėmė nuolatinius susirėmimus su ligoninės valdžia dėl jų amoralumo ir melo.

To meto moterys

Antrąją dalį Baroja pradeda pasakodama apie Julio pagarbos Andrés transformaciją į ėsdinantį pavydą. Tačiau „Aracil“ dėka įvyksta Hurtado ir Lulú susitikimas. Tai netradicinė mergina, kurios klastingas ir tyčia įprastas elgesys šiek tiek suintriguoja Andrés.

Tuo tarpu autorius šiomis ištraukomis parodo savo neapykantą tiems vyrams, kurie moteris laiko jiems patogiais objektais. Lygiai taip pat „Venance istorijos“ istorijoje Baroja paaiškina visas to meto socialines nelygybes ir neteisybes. Kuriuos Madrido gyventojai, ypač pagyvenę žmonės, sutinka su rezignacija - greičiau konformizmu.

Kaimas

Kadangi Andrésas jaučiasi labiau nesuprastas kolegų (nesidomintis filosofiniais klausimais), jis tampa artimesnis savo dėdei Iturriozui. Su juo jis ilgai tarė egzistencinius ir filosofinius pokalbius. Tarpų dialoguose Baroja naudojasi proga išsiaiškinti apie savo susižavėtųjų - Kanto ir Schopenhauerio mintis.

Baigęs studijas, veikėjas persikelia į Gvadalacharos kaimą dirbti kaimo gydytoju. Ten jis pasineria į nenorą savo profesijos ir nuolat diskutuoja su kitu gydytoju ir su pacientais. Pagrindinė kivirčų priežastis beveik visada yra senamadiški (o daugeliu atveju ir pavojingi) valstiečių papročiai.

Grįžimas į Madridą

Po brolio mirties (kitas rašytojo autobiografinis įvykis) Andrés nusprendžia grįžti į Madridą. Tačiau sostinėje jam sunku rasti darbą. Vadinasi, jis bergždžiai bando rasti savo profesijos tikslą, rūpindamasis prostitutėmis ir labai vargingais žmonėmis, o tai dar labiau ardo jo tikėjimą žmonėmis. Vienintelė jo komforto erdvė yra pokalbiai parduotuvėje su Lulu.

Laikina laimė

Tarpininkaujant dėdei, Andrésas pradeda dirbti vertėju ir recenzentu medicinos tyrimų srityje. Nors šis užsiėmimas jo netenkina tiek, kiek patenkintų intelektualesnė profesija, jam pavyksta juo labai džiaugtis. Taigi prasideda ramybės laikotarpis, trunkantis šiek tiek daugiau nei metus. Be to, Hurtado pagaliau įsimyli Lulu (ją jis traukė nuo pat pirmos dienos).

Aptaręs šį klausimą su dėdė, Hurtado nusprendžia paprašyti mylimosios rankos. Nors abejonės niekada nepalieka veikėjo, nes jis nenori turėti vaikų. Šiaip ar taip, Lulu įtikina jį ir pastoja. Palikuonių idėja Andrés vėl nugrimzdo į tamsią depresiją.

Neišvengiama pabaiga

Paveikslėlis baigia tamsėti, kai kūdikis miršta prieš pat gimimą, o po kelių dienų - Lulu. Vadinasi, įvykdoma rezoliucija, nustatyta iš pirmųjų Barojos romano eilučių: Andréso Hurtado savižudybė ... Suvartota tą pačią dieną, kaip ir Lulú laidotuvės, išgėrus daug tablečių, kurios baigė tiek kančių.

Tu to nori? Jį galite gauti spustelėdami čia.