Romano „Don Kichotas de La Manča“ iliustracija.
„Don Kichotas“ yra visų laikų svarbiausias kūrinys ispanų kalba. Tai, kaip Migelis de Cervantesas ir Saavedra nešė siužetą ir per savo proto proto beprotybę parodo savo kritiką XV amžiaus Ispanijos visuomenei, yra tiesiog meistriškas.
Jau nuo pat pradžių randame žmogų, kuris praranda protą dėl tiek riteriško rašymo jis eina nugalėjęs įsivaizduojamus milžinus ir išgelbėjęs merginas, kurios to neprašė. Bet kiek iš tikrųjų beprotybė buvo Don Kichote? Tiesa ta, kad Cervantesas, atrodytų, paprasta istorija, siekė apnuoginti tikroves, slypinčias už unikalaus Ispanijos tautos laiko sudėtingų žmonių santykių.
Pamišėlis iš La Mančos ar pasiteisinimas?
Jei kažkas išsiskyrė Migelis de Servantesas ir SaavedraTai buvo jo intelektas ir apgaulė, reiškiantis save plunksna. Tada Kichoto beprotybė buvo ne kas kita kaip pasiteisinimas atskleisti tai, ko jis tiek daug saugojo po tiek daug neteisybių stebėjo ir gyveno po mūšių, po tiek nelygybės paveikslėlių, po pačios egzistencijos.
Cervantesas gilinasi į savo darbą kaukėse, vaidmenyse, kuriuos kiekvienas turi prisiimti šioje tragikomedijoje, kuri yra gyvenimas. Ne veltui viename iš kilnaus Kichoto dialogų jis išsako taip:
„Vienas yra ruffianas, kitas melagis, tai yra prekybininkas, tas kareivis, kitas - paprastas diskretiškas, kitas - paprastas meilužis; o kai komedija baigsis ir nusirengs sukneles, visi deklamatoriai išlieka tokie patys “.
Tada jo romanas yra aiškus visuomenėje vyraujančio veidmainystės, dabarties, praeities ir ateinančio veidrodis. Pamišėlis yra tik dar vienas įprastas veikėjas, kita būtybė, kuriai teko prisiimti skirtingus vaidmenis, kol pasibaigs jo vaidinimo laikas.
Miguelio de Servanteso ir Saavedros portretas.
Sveiko proto sugrįžimas
Galų gale Alonso Quijano, susidūręs su tiek monstru, kuris yra žmonių visuomenė, grįžo į sveiką protą. Dabar mes kalbame apie aiškumą, kuris priima viską, kai mirtis yra arti, valstybinis produktas, einant ilgą kelionę, susiduriant su vidiniais ir išoriniais demonais. Bene labiausiai pamokantis dalykas yra tai, kad pagrindinis veikėjas atskleidžia kasdieninę būties tikrovę, tą veidrodį, kurį mes visi matome, tačiau daugelis tyli.
„Don Kichote“ nėra gilios kritikos Ispanijai apie Servanteso laikus, tai kritika prieš visą krikščionišką Europą ir prieš senąjį režimą tris šimtmečius prieš Prancūzijos revoliuciją, be abejo, Servantesas buvo protingas revoliucionierius, norėdamas laisvai reikštis. prieš sunaikinančią inkvizicijos galią (kuri egzistavo ir buvo represuota ne tik Ispanijoje) ir Karūnos teismus, nes tais laikais „teisingumas“ buvo „karaliaus“.