ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງແມງວັນ

William Golding.

William Golding.

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງແມງວັນ ແມ່ນນະວະນິຍາຍການສະແດງທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງນັກຂຽນອັງກິດ William Golding. ເຜີຍແຜ່ໃນປີ 1954, ກ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງແມງວັນ (ຊື່ເດີມໃນພາສາອັງກິດ) ຖືວ່າລາວຄ້າຍຄືກັບແບບເກົ່າແກ່ຂອງວັນນະຄະດີ Anglo-Saxon ຂອງຍຸກຫຼັງສົງຄາມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນໄລຍະສອງສາມປີ ທຳ ອິດຫລັງຈາກເປີດຕົວມັນມີຕົວເລກການຄ້າ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ.

ຕັ້ງແຕ່ຊຸມປີ 1960 ມັນໄດ້ກາຍເປັນການອ່ານທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນວິທະຍາໄລແລະມະຫາວິທະຍາໄລຕ່າງໆໃນສະຫະລາຊະອານາຈັກແລະສະຫະລັດອາເມລິກາ. ຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວ ໝາຍ ເຖິງຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງມະນຸດທີ່ມີຕົວຕົນຢູ່ໃນ Beelzebub ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງຊາວຟີລິບ (ຕໍ່ມາປະກອບເຂົ້າໃນສາສະ ໜາ ຄຣິສ) ເຊິ່ງຊື່ຫຼິ້ນຂອງມັນແມ່ນ "ເຈົ້າຂອງແມງວັນ."

Sobre el author

ການເກີດ, ເດັກແລະໄວ ໜຸ່ມ

ໃນວັນທີ 19 ເດືອນກັນຍາປີ 1911, William Gerald Golding ໄດ້ເຫັນແສງໄຟເປັນເທື່ອ ທຳ ອິດ. ອີງຕາມການເປີດປະຕູ ຊີວະປະຫວັດແລະຊີວິດ, Saint Columb Minor ແມ່ນບ້ານເກີດຂອງລາວ. ມັນເປັນຫມູ່ບ້ານນ້ອຍໆຕັ້ງຢູ່ແຄມຝັ່ງທະເລທາງ ເໜືອ ຂອງເມືອງ Cornwall, ອັງກິດ, ອັງກິດ. ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍລາວໄດ້ຮັບການສຶກສາທີ່ແຂງແກ່ນ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມຸ້ງໄປສູ່ມະນຸດສາດແລະວັນນະຄະດີ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ພໍ່ແມ່ຂອງລາວ, Alec (ຜູ້ທີ່ເປັນຄູສອນວິທະຍາສາດ) ແລະ Mildred (ຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຊັ້ນ ນຳ ຂອງຄະແນນສຽງເພດຍິງ) ມີອິດທິພົນຕໍ່ແນວຄິດທີ່ສົມເຫດສົມຜົນແລະມີຄວາມຄ່ອງແຄ້ວ. ຂອງໄວຫນຸ່ມ William. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນໄດ້ຖືກ ໝາຍ ໂດຍສະເພາະວຽກງານຂອງ William Shakespeare ແລະ Alfred Tennyson. ບໍ່ແປກທີ່, ສິ່ງພິມຄັ້ງ ທຳ ອິດຂອງລາວ, (Poems, ປີ 1934) ແມ່ນການສະສົມຂອງບົດກະວີ.

ກ່ອນແລະຫຼັງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ II

ລາວໄດ້ຮຽນວິທະຍາສາດ ທຳ ມະຊາດ (ຕໍ່ມາປ່ຽນມາເປັນວັນນະຄະດີອັງກິດ) ທີ່ວິທະຍາໄລ Brasenose, Oxford. ຈາກນັ້ນລາວໄດ້ເຮັດວຽກເປັນຄູສອນໃນກາງຊຸມປີ 30 ທີ່ສະຖາບັນ Michael Hall ໃນລອນດອນ. ໃນປີ 1937, ລາວໄດ້ກັບຄືນໄປ Oxford ເພື່ອຮຽນຈົບປະລິນຍາເອກແລະອີກສອງປີຕໍ່ມາລາວໄດ້ແຕ່ງງານກັບ Ann Brookfield, ຜູ້ທີ່ລາວມີລູກສອງຄົນຊື່ວ່າ David ແລະ Judith Diana.

ໃນປີ 1940 ທ່ານໄດ້ເຂົ້າເປັນສະມາຊິກກອງທັບເຮືອ Royal Royal ຂອງອັງກິດ. ໃນບັນດາການໂຄສະນາທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ສຸດທີ່ລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມແມ່ນການຂົ່ມເຫັງແລະການ ທຳ ລາຍຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ Bismarck ເຢຍລະມັນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການລົງຈອດ Normandy. ຫຼັງຈາກສົງຄາມສິ້ນສຸດລົງ, William Golding ສາມາດອຸທິດເວລາຂອງລາວທັງ ໝົດ ໃຫ້ແກ່ວັນນະຄະດີ.

El ນາຍ de las ແມງ​ວັນ

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງແມງວັນ.

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງແມງວັນ.

ທ່ານສາມາດຊື້ປື້ມທີ່ນີ້: ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງແມງວັນ

ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ນະວະນິຍາຍນີ້ແມ່ນຈະຖືກເຜີຍແຜ່ພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ຂອງ ຄົນແປກ ໜ້າ ຈາກພາຍໃນ (ຄົນແປກຫນ້າຈາກພາຍໃນ). ແຕ່ວ່າ, ຫລັງຈາກຖືກປະຖິ້ມອອກຈາກຜູ້ຈັດພິມຕ່າງໆ, ໃນທີ່ສຸດມັນກໍ່ປະກົດຕົວໃນປີ 1954 ຄື ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງແມງວັນ. ໃນມື້ນີ້ມັນໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນຫນຶ່ງໃນນິທານປຽບທຽບທີ່ສຸດໃນວັນນະຄະດີຍຸກສະ ໄໝ.

ຫນັງສື ອະທິບາຍເຖິງການຫັນປ່ຽນຂອງນັກຮຽນຊາວ ໜຸ່ມ ຈາກສະຖານະທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກແລະບໍ່ມີຄວາມຮູ້ຕົວໄປສູ່ການສະແດງຄວາມຊົ່ວຂອງ Machiavellian. ບ່ອນທີ່ເດັກນ້ອຍ ກຳ ລັງປະກອບສັງຄົມພາຍໃຕ້ກົດລະບຽບຂອງຕົນເອງທີ່ ນຳ ໄປສູ່ຊຸມຊົນທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງ, ຖືກປົກຄອງໂດຍກົດ ໝາຍ ທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດ.

ຄວາມມືດມົວຂອງມະນຸດ

ຕໍ່ມາກະທູ້ ຄຳ -ຜູ້ຮັບມໍລະດົກ (1955) ວິຫານ (1964) ແລະ Rites ຂອງ passage (1980), ໃນບັນດາອື່ນໆ - ປະຕິບັດຕາມເສັ້ນທີ່ຖືກແຕ້ມໂດຍ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງແມງວັນ. ໃນພວກເຂົາ ການວິເຄາະຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຕ່ ຳ ແລະໂຫດຮ້າຍທີ່ສຸດຂອງມະນຸດແມ່ນຖືກພິສູດ.

Legacy

ເນື່ອງຈາກຫົວຂໍ້ transcendental ຂອງມັນ - ໜ້າ ສົນໃຈ ສຳ ລັບຄົນທຸກໄວ - ມັນໄດ້ຮັບລາງວັນຫຼາຍຢ່າງໃນຊີວິດ. ເຖິງແມ່ນວ່າແນ່ນອນສອງຢ່າງທີ່ໂດດເດັ່ນແມ່ນ el Nobel Literature (1983) ແລະຫົວຂໍ້ຂອງ Sir (ປີ 1988) ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຈາກພະລາຊິນີ Elizabeth II ແຫ່ງອັງກິດ. William Golding ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນວັນທີ 19 ມິຖຸນາ 1993, ທີ່ເມືອງ Perranarworthal, ອັງກິດ

ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຜົນງານຂອງລາວແມ່ນ ສຳ ເລັດໂດຍ:

  • Martin castaway ໄດ້ (Pincher Martin, ປີ 1956). ເລື່ອງ.
  • ການ Butterfly ທອງເຫລືອງ (ປີ 1958). ການສະແດງລະຄອນ.
  • ການຕົກຕະລຶງ (ຫຼຸດລົງຟຣີ, ປີ 1959). ນະວະນິຍາຍ.
  • ປະຕູຮ້ອນ (ປະຕູຮົ້ວຮ້ອນ, ປີ 1965). ການຮວບຮວມເອົາບົດຂຽນ.
  • ປາລາມາ (pyramid ໄດ້, ປີ 1967). ນະວະນິຍາຍ.
  • ພະເຈົ້າ Scorpion (ພຣະເຈົ້າ Scorpion, ປີ 1971). ນະວະນິຍາຍ.
  • ຄວາມມືດທີ່ເບິ່ງເຫັນ (ຄວາມມືດມົວ, ປີ 1979). ນະວະນິຍາຍ.
  • ເປົ້າ ໝາຍ ການເຄື່ອນຍ້າຍ (ປີ 1982). ການຮວບຮວມເອົາບົດຂຽນ.
  • ຜູ້ຊາຍເຈ້ຍ (ຜູ້ຊາຍເຈ້ຍ, ປີ 1984). ນະວະນິຍາຍ.
  • ປະຫວັດສາດຂອງອີຢີບ (ວາລະສານອີຢີບ, ປີ 1985). ນະວະນິຍາຍ.
  • ຈົນເຖິງທີ່ສຸດຂອງແຜ່ນດິນໂລກ (trilogy ນະວະນິຍາຍ):
    • Rites ຂອງ passage (Rites ຂອງ Passage, 1980).
    • ຮ່າງກາຍກັບຮ່າງກາຍ (ປິດໄຕມາດ, 1987).
    • ໄຟ ໄໝ້ ໃນອຸທອນ (ໄຟລົງຂ້າງລຸ່ມ, 1989).
  • ລີ້ນທີ່ເຊື່ອງໄວ້ (ລີ້ນຄູ່, ເກົ້າສິບເກົ້າຫົກ). ນະວະນິຍາຍ Posthumous.

ການວິເຄາະຂອງ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງແມງວັນ

ດິນຕອນແລະຫົວຂໍ້

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງແມງວັນ ແມ່ນນະວະນິຍາຍທີ່ເລົ່າຂານກັນມາກ່ຽວກັບຄວາມຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງພົນລະເຮືອນແລະຄວາມລຶກລັບຂອງມະນຸດທຸກໆຄົນ. ໃນ​ທາງ​ດຽວ​ກັນ, ຜູ້ຂຽນໂຕ້ຖຽງວ່າສັງຄົມເກີດຂື້ນຍ້ອນຜົນສະທ້ອນຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງມະນຸດແລະຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະຄອບ ງຳ.

ພາຍໃຕ້ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວ, Golding ໃຊ້ເວລາກຸ່ມເດັກນ້ອຍນັກຮຽນທີ່ລົງຈອດສຸກເສີນຢູ່ເກາະແຫ່ງ ໜຶ່ງ ໃນປີ 1945. ເມື່ອເດັກນ້ອຍສັງເກດເຫັນການຂາດຂອງຜູ້ໃຫຍ່, ພວກເຂົາຈັດຕັ້ງເພື່ອຕົກລົງກັນກ່ຽວກັບກົດລະບຽບຂອງຕົນເອງຂອງການຢູ່ຮ່ວມກັນ. ສະນັ້ນ, ພວກເຂົາສ້າງເປັນສອງກຸ່ມ: ກຸ່ມນ້ອຍຫລື "ຝູງຊົນ" (ບໍ່ສົນໃຈ, ຈົ່ມແລະບໍ່ດີ) ແລະຄົນເກົ່າ (ກຸ່ມຜູ້ມີກຽດ).

ສົມເຫດສົມຜົນແລະສາສະ ໜາ

ດິນຕອນຂອງ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງແມງວັນ ຢ່າງສົມບູນ envelops ຄວາມສັບສົນຂອງສົມເຫດສົມຜົນແລະປັນຍາຂອງມະນຸດ. ໃນຄວາມ ໝາຍ ນີ້, ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຕົວລະຄອນທີ່ມີລັກສະນະເດັ່ນທີ່ສຸດຄື Piggy. ໃຜ, ເຖິງວ່າຈະມີທັດສະນະທີ່ບໍ່ກ້າແລະເບິ່ງອ່ອນນ້ອມ, ສະເຫມີພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ເພື່ອນຂອງລາວຮູ້ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ລາວສາມາດບັນລຸໄດ້ ສຳ ລັບພວກເຂົາຖ້າພວກເຂົາຟັງຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາເອງ.

ອ້າງເຖິງໂດຍ William Golding.

ອ້າງເຖິງໂດຍ William Golding.

ເຊັ່ນດຽວກັນ, ພຶດຕິ ກຳ ຂອງຜູ້ຊາຍຈາກທັດສະນະຂອງກົດເກນທາງສາສະ ໜາ ແມ່ນ ຄຳ ຖາມທີ່ມັກເກີດຂື້ນເລື້ອຍໆໃນທຸກໆວຽກຂອງ Golding. ເພື່ອເຮັດສິ່ງນີ້, ລາວໃຊ້ຕົວລະຄອນເຊັ່ນ: Simón (ໜຶ່ງ ໃນຕົວລະຄອນຂອງນະວະນິຍາຍ), ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍຄວາມດີແລະຄວາມບໍລິສຸດ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ນັກຂຽນອັງກິດພັນລະນາເຖິງລັກສະນະອື່ນໆທີ່ມີແຮງຈູງໃຈແລະພຶດຕິ ກຳ ທີ່ຈິງຈັງ.

Synopsis

ຈຸດສຸມຂອງເຫດການແມ່ນຕົກຢູ່ໃນກຸ່ມຂອງເດັກທີ່ມີອາຍຸຫລາຍກວ່າເກົ່າ. ໃນບັນດາພວກມັນ, Ralf ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນ "ຫົວ ໜ້າ", ສຳ ລັບລາວ, ລາວສຽງຫອຍນາງລົມເພື່ອເອີ້ນເດັກນ້ອຍທີ່ເຫລືອຢູ່. ເຊັ່ນດຽວກັນ, Simon ໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນ wimp ແປກເລັກນ້ອຍ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Piggy ແມ່ນຖືກກຽດຊັງຍ້ອນການເວົ້າທີ່ຂີ້ຮ້າຍແລະການປະພຶດທີ່ບໍ່ທົນທານຂອງລາວ.

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, Jack ແມ່ນລັກສະນະທີ່ຮຸນແຮງທີ່ສຸດ, ລາວໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນ "ຜູ້ຂັດແຍ້ງ" ທີ່ບໍ່ເຫັນດີກັບແນວຄິດຂອງ Ralf. ຕົວຢ່າງສຸດທ້າຍເຊື່ອຫຼາຍໃນການເຮັດໃຫ້ຍຸດທະສາດສຸມໃສ່ການໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອເພື່ອທຸກຄົນ (ເຊັ່ນ: ດອກໄມ້ໄຟຢູ່ເທິງພູ, ຍົກຕົວຢ່າງ). ແທນທີ່ຈະ, Jack ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການສ້າງ "ຊົນເຜົ່າ", ຜູ້ຊ່ຽວຊານໃນການລວບລວມ, ການລ່າສັດແລະວິທີການຢູ່ລອດ.

ການແຂ່ງຂັນ

ການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງສອງກຸ່ມທີ່ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ - Ralf ທຽບກັບ Jack - ແມ່ນສິ່ງທີ່ຫລີກລ້ຽງບໍ່ໄດ້. ໃນທ່າມກາງການຕໍ່ສູ້, ບັນດາຕົວລະຄອນທີ່ມີກຽດຄື Simon ແລະ Piggy ຖືກຂ້າຕາຍ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນທີ່ຮຸນແຮງກວ່າເກົ່າ (ຕົວຢ່າງ Robert, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການບິດເບືອນຂອງພວກເຂົາ). ໃນທີ່ສຸດ, Ralf ຖືກບັງຄັບໃຫ້ຫລົບ ໜີ ຢ່າງຮ້າຍແຮງ (ຂົ່ມຂູ່ເຖິງຄວາມຕາຍ) ຈົນກ່ວາເດັກນ້ອຍທຸກຄົນໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫລືອ.


ເນື້ອໃນຂອງບົດຂຽນຍຶດ ໝັ້ນ ຫລັກການຂອງພວກເຮົາ ຈັນຍາບັນຂອງບັນນາທິການ. ເພື່ອລາຍງານການກົດຜິດພາດ ທີ່ນີ້.

ຄໍາເຫັນ, ອອກຈາກທ່ານ

ອອກ ຄຳ ເຫັນຂອງທ່ານ

ທີ່ຢູ່ອີເມວຂອງທ່ານຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການຈັດພີມມາ.

*

*

  1. ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຂໍ້ມູນ: Miguel ÁngelGatón
  2. ຈຸດປະສົງຂອງຂໍ້ມູນ: ຄວບຄຸມ SPAM, ການຈັດການ ຄຳ ເຫັນ.
  3. ກົດ ໝາຍ: ການຍິນຍອມຂອງທ່ານ
  4. ການສື່ສານຂໍ້ມູນ: ຂໍ້ມູນຈະບໍ່ຖືກສື່ສານກັບພາກສ່ວນທີສາມຍົກເວັ້ນໂດຍພັນທະທາງກົດ ໝາຍ.
  5. ການເກັບຂໍ້ມູນ: ຖານຂໍ້ມູນທີ່ຈັດໂດຍ Occentus Networks (EU)
  6. ສິດ: ໃນທຸກເວລາທີ່ທ່ານສາມາດ ຈຳ ກັດ, ກູ້ຄືນແລະລຶບຂໍ້ມູນຂອງທ່ານ.

  1.   Gustavo Woltman ກ່າວວ່າ

    ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນສິ່ງມະຫັດສະຈັນຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບປື້ມຫົວນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍກ້າທີ່ຈະອ່ານມັນເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າມັນເປັນຂອງກິດຈະ ກຳ ທີ່ເຄົາລົບນັບຖືຂອງວັນນະຄະດີ Anglo-Saxon. ຄຳ ເວົ້າຫຍໍ້ແມ່ນ ໜ້າ ສົນໃຈຫຼາຍ, ຂ້ອຍຄິດວ່າຂ້ອຍຈະຕັດສິນໃຈອ່ານມັນ.
    - Gustavo Woltmann.