"Tractatus Logico-Philosophicus". Wat Schrëftsteller vu Wittgenstein kënne léieren. (Ech)

Wittgenstein

Ech sinn faszinéiert vun Tractatus Logico-Philosophicus vum Mathematiker, Philosoph, Logiker a Linguist Ludwig Joseph Johann Wittgenstein (Wien, de 26. Abrëll 1889 - Cambridge, den 29. Abrëll 1951). Wann ech dësen kuerzen, awer komplexen (a gläichzäiteg einfachen, well et präzis ass) Essay liesen, entdecken ech e puer nei Detailer, eppes wat mech nodenkt. Et wier net iwwerdriwwe fir dat ze soen et huet mäi Wee revolutionéiert fir d'Welt ze gesinn, an ëmmer nach. Och wann dës Ännerung seng eegen Initiativ war, wéi de Wittgenstein selwer gesot huet, "e Revolutionär wäert dee sinn, dee sech selwer revolutionéiere kann." Schliisslech huet de Mënsch als rational Entitéit d'Kraaft säi Wee ze transforméieren d'Welt ze erkennen, an als Konsequenz selwer. Stagnatioun ass synonym mam Doud.

Och wann ech wierklech iwwer dëst Buch wollt schwätzen, hunn ech ni d'Zäit fonnt, oder déi richteg Approche fir et ze maachen. Ëmmerhi si Flëss vun Tënt op den Tractatus Logico-Philosophicus. datselwecht Bertrand Russell, vun deem de Wittgenstein e Jünger war, huet säin Essay scho vill besser analyséiert wéi ech je kann. Hat hien also wierklech eppes ze bäidroen? Nodeems ech vill doriwwer nogeduecht hunn, sinn ech zur Conclusioun komm datt et ganz méiglech wier. Natierlech sinn meng Meenungen net déi erudit, awer leidenschaftlech a literaresch gesinn. Wann dat gesot gëtt, ginn ech verschidden Aphorismen a Sätz kommentéieren, déi fir mech interessant sinn, an ech soen Iech e bëssen iwwer wat Schrëftsteller vum Ludwig Wittgenstein kënne léieren a vu senge Tractatus Logico-Philosophicus.

Gitt präzis, sidd präzis

Virwuert. Alles wat ka gesot ginn, ka kloer gesot ginn; a wat net kann iwwer geschwat ginn, et ass besser roueg ze bleiwen.

Den Ufank vum Buch ass schonn eng Absichtserklärung. Vill Mol fanne Schrëftsteller net déi richteg Wierder, a mir mengen datt et onméiglech ass eng gewësse Situatioun oder e gewësse Charakter ze beschreiwen. De Wittgenstein léiert eis datt dëst net esou ass. Wann et mënschlech verständlech ass, ass et mënschlech z'erklären, an och op eng korrekt Manéier. Op där anerer Säit, wann eppes sou abstrakt ass (an domatter mengen ech, datt et ausserhalb dem Räich vum mënschleche Wëssen ass) datt et keng Wierder gëtt fir et ze beschreiwen, heescht et datt et net wäert ass ze probéieren.

2.0121 Sou wéi et net méiglech ass fir raimlech Objeten ausserhalb vum Weltraum an temporär Objeten ausserhalb vun der Zäit ze denken, sou kënne mir un keen Objet denken ausserhalb der Méiglechkeet vu senger Verbindung mat aneren.

Sou vill wéi de Protagonist vun eiser Geschicht eng Persoun a senger eegener Welt ass, musse mir verstoen datt hien net eleng ass. Verbindungen, Bezéiungen, si ganz wichteg an der Literatur. An och am hypothetesche Fall, datt mir an eiser Aarbecht d'Alienzéierung vun engem Individuum a sengem sozialen Ëmfeld reflektéiere wëllen, ass dëst och eng Aart Bezéiung, eng Aart Verbindung, déi mir eise Lieser kloer definéiere mussen an erklären.

Tractatus logico-philosophicus

Fiktioun a Realitéit

2.022 Et ass kloer datt egal wéi anescht wéi dee richtege virgestallt ass, eng Welt eppes muss hunn - eng Form - gemeinsam mat der realer Welt.

E Buch ze schreiwen spillt Gott. Kreatioun huet Verantwortung, an ee vun de wichtegsten ass d'Verimilitude. Och wann eis Aarbecht eng ass Raumopera läit am Joer 6.000 AD, ëmmer et muss eppes gemeinsam mat eiser Welt hunn, wat dem Lieser erlaabt sech mat de Personnagen ze identifizéieren a mat den Evenementer, déi mir beschreiwen. Dëst heescht net datt mir d'Flilleke vun eiser Phantasie solle knipsen; obwuel et a Wierklechkeet scho vu sech u limitéiert ass, gutt mir kënnen nëmme virstellen aus deem wat mir wëssen, d'Realitéit ëmschreiwen.

3.031 Et gouf gesot datt Gott alles kéint erstellen ausser dat wat géint d'Gesetzer vun der Logik war. D'Wourecht ass datt mir net fäeg sinn ze soen wéi eng onlogesch Welt ausgesäit.

Als Autoren, mir mussen d'Gesetzer vun eiser Kreatioun zu all Moment respektéieren. Och am Fall vun engem Fantasy Roman existéieren dës Gesetzer, an et ass eis Verantwortung kloer ze definéieren wat méiglech ass, a wat onméiglech ass. En Zauberer kann net am Kapitel dräi fléien, a kann dat net am véierte maachen ouni eng logesch Erklärung, oder op d'mannst zefriddestellend fir de Lieser.

Pulsa hei den zweeten Deel vum Artikel ze liesen.


Den Inhalt vum Artikel hält sech un eis Prinzipie vun redaktionnell Ethik. Fir e Feeler ze mellen klickt hei.

Gitt d'éischt fir ze kommentéieren

Gitt Äre Kommentar

Är Email Adress gëtt net publizéiert ginn. Néideg Felder sinn markéiert mat *

*

*

  1. Responsabel fir d'Daten: Miguel Ángel Gatón
  2. Zweck vun den Donnéeën: Kontroll SPAM, Kommentarmanagement.
  3. Legitimatioun: Är Zoustëmmung
  4. Kommunikatioun vun den Donnéeën: D'Donnéeë ginn net un Drëttubidder matgedeelt ausser duerch legal Verpflichtung.
  5. Datenspeicher: Datebank gehost vun Occentus Networks (EU)
  6. Rechter: Zu all Moment kënnt Dir Är Informatioun limitéieren, recuperéieren an läschen.