Fabelen

Wat sinn Fabelen

Fabele sinn ëmmer bezunn op Geschichte fir Kanner. Awer d'Wourecht ass datt dës net nëmmen op se fokusséiert sinn. Och den Erwuessene Public ka Bicher mat Fabele fannen, déi op si fokusséiert sinn.

An et ass datt et eng zimlech effektiv literaresch Ressource ass fir d'Lieser ze denken, ze reflektéieren an endlech Conclusiounen ze zéien. Awer, Wat sinn Fabelen? Wat sinn hir Charakteristiken? Sinn et verschidden Zorten? All dëst a vill méi ass wat mir haut diskutéieren.

Wat sinn Fabelen

Geméiss der RAE (Royal Spanish Academy) sinn Fabele kuerz fiktiv Geschichten, a Prosa oder Versen, mat didaktescher oder kritescher Intentioun dacks an enger definitiver Moral manifestéiert, an an där Leit, Déieren an aner animéiert oder inanimate Wesen kënne intervenéieren. An dësem Fall, an no der Definitioun, kënne mir mythologesch Themen, Fiktioun, falsch Bezéiungen, asw.

An anere Wierder, mir schwätzen iwwer a Geschicht oder Kuerzgeschicht déi eng Geschicht erzielt mat Personnagen déi en Enn erreeche wou se vun hinne léieren, dat ass, et gëtt eng Conclusioun iwwer dat wat geschitt ass an deem wat gelies, héieren oder inszenéiert gouf.

Den Urspronk

Den Urspronk vun dësem literareschen Apparat ass net sécher bekannt. Allerdéngs e puer Lehm Tabletten aus der Mesopotamescher Ära wou et Referenze zu Fabele gëtt. Speziell enthalen dës Tafele d'Geschicht vu schlaue Fuussen, virgeheien Elefanten a ganz onglécklech Hënn. Well se zu Schoulbibliothéiken gehéieren, gëtt ugeholl datt dës benotzt gi fir déi Kleng ze léieren.

Scho an der griichescher Antikitéit ass et bekannt datt déi éischt Fabel "The Fable of the Nightingale" war. Dëst gouf vum Hesiod am XNUMX. Joerhonnert v. Chr. Gesot mam Zil se iwwer Gerechtegkeet ze reflektéieren. Anerer, déi dës Ressource benotzt hunn, och wa se net wierklech als "Fabele" zougeschriwwe goufen, waren den Homer, de Sokrates oder den Aesop (vun deem mir haut vill vun hinne wëssen).

Wéi d'Welt fortgeschratt ass, am Mëttelalter Fabele gouf eng vun de Liiblingsressourcen fir d'Geschicht ze erzielen. Virun allem si goufe vu Paschtéier benotzt an engem Versuch d'Leit moralesch an einfach ze educéieren.

Allerdéngs war et eréischt an der Renaissance datt Fabelen hiren "Héichpunkt" haten. Tatsächlech hunn Perséinlechkeeten wéi de Leonardo da Vinci e Buch vu Fabele geschriwwen; oder Guillaume Guéroult, Jean-Pons-Guillaume Viennet, Jean de La Fontaine (dee leschten ee vun de bekanntsten) ...

Fabelen Charakteristiken

Fabelen Charakteristiken

Ënnert de Charakteristiken déi Fabelen hunn, kënne mir folgend berécksiichtegen:

Eng gutt definéiert Struktur

An dësem Fall baséiert dës Ressource op dräi Deeler: de Bettel, wou d'Charaktere virgestallt ginn a kënne gesinn wat se definéiert oder charakteriséiert; d'Komplikatioun, dat ass wann de Komplott sech op de Punkt entwéckelt fir Iech zum Problem selwer ze féieren; an d'Resultat, wou et e Resultat ass, positiv oder negativ, wat d'Resolutioun ugeet oder wat an der Komplikatioun geschitt ass.

Eskritura vun de Fabelen

Dës ginn a Prosa oder Verse geschriwwen, se musse keng spezifesch Form benotzen. Wat bekannt ass ass datt se musse sinn Kuerzgeschichten, dat heescht vu kuerzer Erweiderung.

Et gëtt ëmmer eng Kritik oder Moral

All Fabelen hunn normalerweis eng Kritik iwwer gewësse Behuelen, oder eng Moral, dat ass, Berodung oder Verhalen dat ubruecht ass. Dës Moral ass normalerweis e Saz, eng Stroph, eppes wat opfält a liicht erënnert gëtt.

Et gëtt bal ëmmer en Erzieler

D'Figur vum Erzieler ass deen deen erzielt wat mat de Personnage geschitt. Sou gëtt et een essentiellen ze berécksiichtegen, well d'Charaktere selwer nëmmen zu engem gegebene Moment interagéieren, ass et den Erzieler deen alles an de Kontext setzt.

Dëst heescht net datt ee vun de Personnagen den Erzieler selwer ka sinn. Zum Beispill d'Geschicht vun engem Personnage dee seng Geschicht engem aneren erzielt.

Aarte vu Fabelen

Aarte vu Fabelen

Vill Mol klasséiere mir d'Fabelen all d'selwecht. Awer d'Wourecht ass datt et verschidden Aarte vun hinnen sinn. Spezifesch fannt Dir 7 verschidde, déi folgend sinn:

  • Déier Fabelen. Si sinn déi meescht üblech, wou Bezéiungen tëscht Déieren, Mënschen, Gëtter etabléiert sinn ... awer wierklech d'Protagoniste sinn d'Déieren. A ville vun hinnen hu se mënschlech Eegeschaften, sou wéi de Fakt datt se schwätzen, denken, etc. a si ginn a Situatioune gesat, déi méi heefeg bei de Leit si wéi mat Déieren.
  • Mënschlech Fabelen. Si kënnen och optrieden, wou, an dësem Fall, Mënschen d'Protagoniste vun der Geschicht sinn an déi erzielen wat mat hinne geschitt. An dësem Fall interagéiere Mënschen mat anere Mënschen, mat Déieren, mat Götter, inert Wesen ... A Wierklechkeet si se net op aner Personnage limitéiert.
  • Fabele vum Planzeräich. Wéi mat de Virgänger sinn an dësem Fall d'Protagoniste Planzen a wéi och mat den Déieren, ginn se och Spure méi op d'Mënsche fokusséiert (wéi schwätzen, bewegen, denken ...).
  • Mythologesch. Am Fall vun dëser Zort Fabel trefft Dir Gottheet Protagonisten, dat heescht, si wäerte mächteg Gëtter sinn, déi entweder Lektioune mat hirer Wäisheet ginn, oder se selwer eppes vun aneren léieren, sief et Déieren, Mënschen, aner Gëtter, asw. .
  • Inert Saachen. Egal ob Objeten oder Saachen, dës kënnen och Deel vun de Fabele sinn. An dësem Fall kann e Beispill den Tin Soldier sinn, en inanimate Spill, awer nach eng Geschicht erzielen.
  • Agonal. Dës sinn net bekannt, awer si sinn eng aner Aart vun hinnen. Si bezéie sech op géigneresch Personnagen, dat heescht, et gëtt e Protagonist an en Antagonist an d'Enn vun der Fabel féiert eis fir déi ze belounen déi et gutt maachen an deen aneren ze bestrofen. An dësem Fall ass et net sou wichteg wien de Protagonist ass, mee wat geschitt a besonnesch déi lescht Lektioun, wat d'Belounung vun der Gutt an d'Strof vun de Schlechten ugeet.
  • Etiologesch. Dësen Typ bezitt sech op déi déi op historesch Situatiounen bezéien. An dësem Fall sinn d'Charaktere selwer net sou wichteg wéi d'Evenementer, déi se op eng Manéier bezéien, déi d'Geschicht hëlleft bekannt ze ginn, awer op eng méi lëschteg Manéier.

Beispiller vu Fabelen

Beispiller vu Fabelen

Schlussendlech sinn hei e puer Beispiller vu Fabelen déi Iech hëllefe méi iwwer se ze léieren.

De Schnéiball (Leonardo da Vinci)

Et war eng Handvoll Schnéi uewen op engem Fiels, wéi hie geduecht huet:

-Gleeft Dir mir net houfreg an arrogant fir op sou enger héijer Plaz ze sinn, well de ganze Schnéi méi niddereg ass wéi ech? Ech sinn sou kleng datt ech dës Héicht net verdéngen, nach méi wéi ech gëschter konnt gesinn wat d'Sonn mat menge Begleeder gemaach huet, déi an e puer Stonnen geschmolt hunn. Ech sollt erof goen an eng Plaz fannen déi passend ass fir meng kleng Gréisst.

An de Ball huet ugefaang d'Säit vum Bierg erofzekommen, rullt op de Schnéi. Wat hie méi niddereg ass, wat hie méi grouss ginn ass, a wéi hien um Hiwwel fäerdeg war, huet hie gesinn datt seng Gréisst enorm eropgaang ass. An, sou war de Ball dee leschte Schnéi, deen d'Sonn um Enn vum Wanter vergoss huet.

D'Hare an d'Schildkröt (Aesop)

Enges Daags huet e stolzen a séieren Hues eng Schildkröt laanscht d'Strooss gesinn an ass bei hie komm. Den Hues huet ugefaang dem aneren Déier seng Luesegkeet an d'Längt vun de Been ze spotten. Wéi och ëmmer, d'Schildkröt huet geäntwert datt hatt sécher war datt et trotz der grousser Geschwindegkeet vum Hues fäeg war et an enger Course ze gewannen.

Den Hues, sécher vu senger Victoire a berécksiichtegt d'Erausfuerderung onméiglech ze verléieren, ugeholl. Béid hunn de Fuuss gefrot fir op d'Zil hinzeweisen, op dat se akzeptéiert huet, souwéi d'Kréi fir als Riichter ze handelen.

Wéi den Dag vum Concours ukomm ass, sinn am Ufank vum Rennen den Hues an d'Schildkröt zur selwechter Zäit erauskomm. D'Schildkröt ass fortgaang ouni ze stoppen, awer lues.

Den Hues war ganz séier, a vu datt en e grousse Virdeel iwwer d'Schildkröt hat, huet hien decidéiert heiansdo ze stoppen an ze raschten. Awer eng Kéier ass den Hues ageschlof. D'Schildkröt, lues a lues, huet weider fortgezunn.

Wéi den Hues erwächt ass, huet hien erausfonnt datt d'Schildkröt amgaang ass d'Arrivée ze kräizen. Och wann hie gelaf ass, war et ze spéit an d'Schildkröt huet endlech d'Course gewonnen.

De verléift Léiw (Samaniego)

Hunn e Léiw gär

zu enger schéiner jonker Schäffin,

wat huet hie fir seng Fra gefrot

zu sengem Papp Hiert städtesch.

Deen ängschtlechen awer gescheitene Mann,

hien huet folgend geäntwert:

«Här, a mengem Gewësse wënschen ech mech

kann meng Duechter Komfort erreechen,

awer déi Aarm gewinnt

net d'Wiss oder d'Schofshaus ze verloossen,

tëscht dem mëllen Schof an dem Lämmchen,

Ech wäert vläicht de Verdacht datt Dir haart sidd.

Allerdéngs géif ech betruechten

wann Dir averstan sidd Är Neel ze schneiden

a fichéiert Är Zänn,

sou, meng Duechter wäert gesinn datt Dir Gréisst hutt,

Saache vu Majestéit an net vu heftegkeet. "

Also huet de mëll Léiw verléift,

an de Mann deen et fäerdeg bréngt hien onbewaffnet ze loossen,

loosst e grousst Siss eraus

an getraut Hënn ukomm

dat vun dësem trageschen Gléck,

de weerlose Léiw gouf ëmbruecht.


Den Inhalt vum Artikel hält sech un eis Prinzipie vun redaktionnell Ethik. Fir e Feeler ze mellen klickt hei.

E Kommentar, loosst ären

Gitt Äre Kommentar

Är Email Adress gëtt net publizéiert ginn.

*

*

  1. Responsabel fir d'Daten: Miguel Ángel Gatón
  2. Zweck vun den Donnéeën: Kontroll SPAM, Kommentarmanagement.
  3. Legitimatioun: Är Zoustëmmung
  4. Kommunikatioun vun den Donnéeën: D'Donnéeë ginn net un Drëttubidder matgedeelt ausser duerch legal Verpflichtung.
  5. Datenspeicher: Datebank gehost vun Occentus Networks (EU)
  6. Rechter: Zu all Moment kënnt Dir Är Informatioun limitéieren, recuperéieren an läschen.

  1.   Gustavo Woltmann sot

    Et ass en onheemleche literareschen Apparat. Déi herrlech Léier déi eng gutt Fabel hannerléisst déi e Liewe laang dauert, ech erënnere mech un e puer Bicher vum Monni Tigre an dem Monni Hues, déi a menger Kandheet mir super Messagë ginn hunn.
    -Gustavo Woltmann.