'Tractatus Logico-Philosophicus ". Quod a scriptoribus discere Wittgenstein. (II)

Wittgenstein

De pensione altera nostri review Tractatus Logico-Philosophicus de Decimus Junius Juvenalis literary ex parte. Vos can lego prima pars hic. Sit scriptor videre potest quod doceat philosophus stantissimis scriptoribus convenit.

Atque ratione linguae

4.002 homo habet facultatem aedificare significatione linguae omnibus in quibus expressit sine potest ideam de illis quae et quanta per verbum significat. Unde dicit quod idem singulare sonorum nescius esse producta. Ordinarius lingua est pars hominis organismus talis est, et nihil minus quam id turpis. Quod humana ratione comprehendi potest statim recidit necnon in lingua. Lingua necnon saltationibus personatis putavit. Et ita, quae in externa forma et habitu potest non umbratis fallaciis concludere de forma est cogitatio,; Nam eget enim exteriori habitu omnino aliam formam, quam ut agnoscat figuram corporis. Tacitae quaedam sunt in rebus ad intelligendum effectus es verbis Ordinarius turpis.

Hoc illud est praecipue interesting. Debemus intellegere quae lingua est, et semper erit, imperfectus, exilem quandam notiones nostrae. In opere vero novum hoc ille qui scripsit, in maxime modo felix fieri potest mundus per internum ejus verba.

5.4541 quod solutions ad logicas difficultates necesse est esse simplex, cum Simplicitas autem exercitii varietates tendebant ad statuam. [...], in qua sphaera propositionis valet: 'simplex sigillum veri' [Simplicitas est signum veritatis].

Tempora multa cogitamus, quae per universa verba, et magnifico elatus syntax est idem quod bona litterae. Nihil est ab re amplius: 'Quod bonum est bonos, si brevis bis'. Sine dubio id observandum erit in aesthetic et artis ager, cum quinque verbis deque sententia quadam tanto magis non deferat ad lectorem quam mox tres circulos qui sunt in circuitu.

Tractatus Logico-Philosophicus

De re et mundum

5.6 Et 'fines linguam meam' intelliguntur in fines orbis mei.

Ego ne gravere et dicentem ei: discere scribere, vos have ut legere. Is est optimus via ut crescat nostrae excellentia vocabulorum concordat. Tantum stultus est loqui de iure ad alium se orbem terrarum, a sub-creatio ex animo, non autem acquiritur in primis necessaria instrumenta ad describere. Pisces quoque, qui sunt fines cogitat similiter ut in mundo vivit, in quo sunt qui in lacum, carceris qui detinet a verbis nostram indigentiam nostrae cogitationesEt terminos statuat sensus nostros: nostra per rationem.

5.632 de re quae non est de mundo, sed est finis mundi.

Quod homines sumus, quibus non est Omniscientia. Quod scimus circa mundus (in brevi de re) circumscripta est limitibus. Licet pars ingenia orbem propter imperfectam cognitionem habent sensum deprehendimus non videant "veritatem".. Si enim «veritas absoluta 'igitur aliquid existat, est quia non sum certus rerum aequivocarum, quod conceptum est, non creditis. Hoc interest inter istorum hominum quantum ad diversa secundum historiam rerum curam consili.

6.432 de mundo, sicut quod est omnino indifferenter se habent ad altius. Deus non apparet in mundo.

Liberis, id est ad mores Dei enim sumus. Et quod sic, Nec non intromittat vitae aperimur. Aut certe, quod sit doctrina, quod sit causa praecipua usque magis communis invenire qui operatur confractus est quarto murum. Simile est inventus quem viderat Moyses rubum ardentem. Est causa insolitae illo in resource qui legit, et quod talis sit usus, cum sollicitudo sit.

Et litterae beatitudo

6.43 si voluntatem: bonum sive malum, mutat enim mundi convertere possit nisi ad fines terrae: non est facta. Quæ non possunt ex verbis expressit. In brevi, hoc modo mundus fit aliud omnino. Hoc necesse est, ut ea essent, sicut et augmentum et decrementum totum. Et beatus Mundus differt a mundo et infelix.

I quote from terminus huic Tractatus Logico-Philosophicus consilium dare volentibus libuerit optime scripto scripturam autem amet. Quod "Mundus in beati differt a mundo ex infelix".

'Feliciter vive! "

Decimus Junius Juvenalis, VIII Iulii, MCMXVI.


Contentum enim sua adhaeret unicuique nostrum principiis articulum editorial ethicam. Errorem referunt ad click hic.

Be the first to comment

Relinquite infantiam comment

Tua inscriptio electronica Quisque sit amet nisl. Velit sunt insignis Nomen est *

*

*

  1. Responsible pro notitia: Miguel Angelus Gatón
  2. Ad in notitia: Imperium SPAM, administratione comment.
  3. Legitimation vestri consensu,
  4. Lorem notitia, notitia non communicatur nisi per alios obligationem.
  5. Notitia repono: Database hosted per Occentus Networks (EU)
  6. Iura Et quando potes limit, et delere recuperet vestri notitia.