Gotina Rafael Santandreu
Bi gotina nivîskarê wê, psîkologê Katalan Rafael Santandreu, Hunera jiyanê neşewitandin (2013) "ew ne tenê pirtûkek din a xwe-alîkariyê ye". Her çend, ev nivîs xwediyê piraniya taybetmendiyên cihêreng ên berhemên bi vî rengî ye. Bi gotineke din, ew weşaneke yekta ye -ew ne beşek ji rêzenivîsê ye- bi dirêjiya nisbeten kurt (240 rûpel) û bi zimanekî hêsan e.
Vî awayî, sernav li ser celebê xwendevanê ku ew armanc dike pir pêşniyar e û agahdariya hêja ku ew dixwaze belav bike. Di her rewşê de, psîkolog û pisporên cuda di tedawiyên hestyarî yên navneteweyî de - wek Walter Riso, Alicia Escaño Hidalgo an Ramiro Calle, di nav yên din de - vê pirtûkê pêşniyar bikin ji ber bingeha wê ya zanistî ya berfireh.
Indeksa
Analîz û kurtahî ya Hunera jiyanê neşewitandin
cihên destpêkê
Hunera jiyanê neşewitandin beşek ji deh baweriyên bêaqil ku Li gorî Santandreu di psîkolojiyê de bi kûr ve girêdayî ne ya spanî:
- Hewcedariya bi kesek ji kê heye evînê distînin, ji ber ku, wekî din, ew hebûnek patetîk e;
- Pêdivî ye xwediyê apartmanekê ye ji bo ku nebin "f***ing birçîbûna têkçûn";
- Ger hevkar an hevkar hestyarî bêbawer e, ne mimkûn e ku ew têkilî berdewam bikin, ji ber ku ew celeb îxanet bûyerek tirsnak e ku ji hundurê xwe diherike;
- Pêşketin bi hêjmara tiştan ve girêdayî ye (materyal, îstîxbarat, derfet) ku mirov bikaribe bi depokirinê bike;
- Tenêbûn rewşek e ku meriv jê dûr dikeve ji ber ku kesên ku hevjînê wan tune be, wek xizan tên dîtin.
Armanca
Rafael Santandreu di gelek hevpeyvînan de diyar kir ku rêbaza danûstendinê ya ku di we de hatî diyar kirin pirtûka xwe-arîkariyê ji hêla zêdetirî du hezar lêkolînan ve tê piştgirî kirin. Ji ber vê yekê, nêzîkatiyek bi rastî bingehek zanistî ya zexm heye. Wekî din, psîkologê Iberian xwe dispêre şahidiyên bikarhênerên bloga xwe da ku karbidestiya metodolojiya xwe dubare bike.
Li gorî Santandreu, pirtûka "armanc dike ku bibe amûrek ji bo hemî kesên ku nikarin psîkologek baş bistînin û yên ku dixwazin karê xwe bi serê xwe bikin. Bi heman rengî, psîkolog diyaloga hundurîn a her kesê wekî xebata giran a bingehîn ji bo bidestxistina veguherîna kesane tekez dike.
Nêzîktêdayînek Budîst?
Perspektîfa danûstendina hundurîn ku ji hêla pisporê Katalan ve hatî destnîşan kirin, bandorek li ser bextê xweş an jî bextreşiyên ku di jiyana mirov de qewimîne heye. Paşan, ramanên mirovekî depresîv an jî bi meyla fikaran dibe sedema nexweşiyên xwe. (ji ber ramanên ku di derbarê wî de derketine).
Niha, Santandreu diparêze ku ev pêşbîniya reşbîn an neyînî dikare were derbas kirin bi fêrbûna ku vesazkirinek psîkolojîk a nû derdixe holê. Bi gotineke din, gengaz e ku meriv "hînkirina guhartinê bide". Ew celebek bernamesaziya rasyonel-hestyarî ye ku armanca wê ya sereke ew e ku bi helwêstek rehettir bi dijwariyan re rû bi rû bimîne.
"Terribillitis"
Psîkologê Barcelonayê "terribillitis" wekî "meyla binavkirina tiştên ku ne tirsnak in". Yek ji wan mînakan jî rewşa bêkariyê ya kesekî ye, ku li gorî wî bi awayekî adil wek "xirab" tê dîtin. Lê, ji bo wî, nebûna destekek karekî bi îstîqrar "ne trajediyek tevahî ye" û, tewra, mirov dema ku karekî wan hebe dilteng dibin û ditirsin ku wiya winda bikin.
Cûdahî di pejirandina berevajîyê de bêyî mezinbûnê ye. Li gorî, ramanên xwe-flagellation an cefayê (nepêwist) bi bûyereke ku pêk nehatiye bêwate ne. Bi rastî, xwe-rehmeta bêserûber (sûbjektîf) bûyereke nexwestî vediguhere tiştekî ku nayê tehemmkirin. Ya paşîn ji bo xuyangkirina nexweşiyên hestyarî zemînek pir xweş e.
Çareseriya pratîk
Gotina Rafael Santandreu
Paştirîn, Li hemberî her rewşek nebaş, divê mirov biryarê bide ku bi helwestek erênî re rû bi rû bimîne. (xurt) yan jî eger gazinan jê bike (qels). Di vî warî de, Santandreu behsa vekolînên cihêreng dike ku nirxa pozîtîvîzma "baş têgihîştin" nîşan dide, ku çareserî di çarçoveyek gengaz de têne pêşniyar kirin.
Li gorî vê psîkologê spanî girîngiya xurtkirina hestyarî ya mirov radixe ber çavan wek hêmaneke sereke ku rastiyê bi aqilane şîrove bike. Bi vî awayî, hiş tê bernamekirin ku her bûyerek bi qasî ku gengaz dibe objektîf, bêyî ku bikeve nav pêşdaraziyên hundurîn (ji xwe re) û / an jî derveyî (li hember kesên din) tê bernamekirin.
Bi rastî çi hewce ye?
Santandreu diparêze -li ser bingeha belgeyên ku hatine kirin û analîza lêpirsîna wî- ku mirov mêl dikin ku gelek mijarên ne-bingehîn ên ku ji bo zindîbûnê hewce ne destnîşan bikin. Bicî, tiştên ku bi rastî ji bo mirov pêwîst in xwarin û av in, hewcedariyên din, heta radeyekê, xefikekê temsîl dikin.
Ji ber vê yekê, sepandina mantiqê li hember bextreşiyên jiyanê yên neçarî rê li ber dûrxistina pêşdaraziyan vedike. û fikarên ku dibin sedema fikar û trawmayê. Di dawiyê de, heke mirov bikaribe hestên xwe yên neyînî kontrol bike, şansên ronîkirina çareseriyên pirsgirêkê (bi zanistî îsbat kiriye) mezintir e.
Li ser nivîskar, Rafael Santandreu
Raphael SantandreuRafael Santandreu Lorite Ew di 8ê çileya pêşîna (December) 1969ê de li Barcelonayê ji dayik bû. Beşa yekem a xwendina psîkolojiyê li zanîngeha Barcelonayê qedand. Paşan, Di bin çavdêriya Profesor Giorgio Nardone de lîsansa xwe ya lîsansê di Psîkoterapiyê de qedand. Ew ji ber vegotinên xwe yên têkildarî psîkolojiyê yên di kovarê de hate nas kirin Hişê saxlem (ku ew edîtorê giştî bû)
Her weha, ew di bernameyên televîzyonên giştî yên Spanyayê yên têkildarî mijarê de bû mêvanek birêkûpêk. Di sala 2013 de, wî dest bi edîtoriya xwe kir Hunera jiyanê neşewitandin. Naha, Santandreu li bajarê xwe bi navê wî psîkolojiya klînîkî klînîkek heye. Wekî din, ew li Zanîngeha Ramón Llull û Koleja Bijîjkan a Barcelonayê hîn dike.
Pirtûkan
Nivîsarên psîkologê Barcelonayê bi karanîna zimanek hêsan têne destnîşan kirin, tijî anekdot û hin neolojîzmayên ku ji aqilê wî derdikevin. Van nûbûnên dengbêjî yên teknîkî ("terribilitis", "necesititis") bi pîvana xwe ya rast têne bikar anîn bi mebesta peydakirina çarçoveyek xweş ji bo ramanê. Ev lîsteya pirtûkên wî yên çapkirî ye:
- Hunera jiyanê neşewitandin (2013);
- dibistana bextewariyê (2014);
- Mifteyên guherîna psîkolojîk û veguherîna kesane (2014);
- Piyalên dilxweşiyê (2015);
- Li Alaska bextewar bin. Hişên xurt li hember hemû astengiyan (2017);
- Bê tirs (2021).
Commentîroveyek, ya xwe bihêlin
Gelek spas ji bo vê raporta pir balkêş. Ji me re yên ku nikarîbûn nêzî parka teqawidbûnê bibin, we şahiyek nedaye. Hembêzek.