Friedrich Hölderlin. Salvegera mirina wî. Gotin û helbest

A Friedrich Holderlin, Nivîskarê Alman, bi sedsalan re dikeve rê XVIII û XIX, tête hesibandin helbestvanê herî mezin ê Romantîzma Alman. Ew di heman demê de, romannivîs û şanoger jî bû hemdem navên bi navûdeng wek Hegel an Schiller, dibe ku ya wê serdemê ya herî çêtir tê zanîn. Hölderlin mir rojek mîna îro de 1843 piştî gelek salan di nav veqetandinê de jiyîn, qurbanê a skizophrenia Ku wî ji nivîsandin û afirandina xwe negirt. Ji bo ku ez wê bibîr bînim an kifş bikim, ez rêzek rêzeya hilbijêrin hevok û helbest ya kar û nameyên wî.

Friedrich Holderlin

Ez diçûm kahîntiyê, bi rastî, ew xilas bû Teolojî, lê tu carî meşand û di 1793 ya xwe weşand helbestên yekem bi saya Friedrich Schiller, ya te çi bû heval û patronan. Bûyin balkêşî bi riya cîhana kevnar ya Yûnanî û Roma ew di xebata xwe de nîşankir. Ew pir bû berhemdar, tevî êşan a skizophrenia ku di destpêka sedsala XNUMX-an de jê re xuya bû û kîjan veqetandin heya mirina wî.

Su karê çêtirîn tê zanîn ew romanek e, Hyperion, lê wî şano li Mirina Empedocles, û nemaze helbesta bi cûrbecûr îlahî, îlahî û hogiran: Helbestên Diotima (ji evîndara wî Susette Gontard îlham girtiye) an berhevoka helbestan HêvîWê jî parastin lihevhatinî.

Pirsên

  • Temamiya cîhana bêdawî ya zindî hebûna xweya bêçare bi serxweşiyê têr û têr dike.
  • Bila her yek wekî ku ew bi rastî ye. Bila kes berevajî ramana ku hûn difikirin û dilê we çi hîs dike neaxive û tevbigere.
  • Dema ku em tenê li tenişta hev bûn, demjimêrên meyên nediyar bi bîr tînin? Ev serfirazî bû! Hem ji hêla giyan, dil, çav û rû, û hem jî di wê aştiya ezmanî de, mil bi milê wusa azad û serbilind û ditevizîn!
  • Divê mirov xwe îfade bike, tiştek baş bike ku heq bike, kiryarên baş pêk bîne, lê divê mirov ne tenê li gorî rastiyê, lê di heman demê de li gorî giyan jî tevbigere.
  • Meriv di xortaniya xwe de çiqas nêz difikire ku armanc ew e! Ev ji hemî xeyalên ku xweza pê re dibe alîkar ji lawaziya hebûna me re xweşiktirîn e.
  • Bîrnebûnek hebûnê heye, bêdengiyek hebûna me, ku mîna ku me her tişt dîtibe heye.
  • Dê jiyan bê hêvî çi be? Çirûskek ku ji komirê davêje û tê vemirandin, an jî mîna dema ku li qereqola bêhempa ya ku ji bo kêliyekê bilîste û dûv re aram dibe tayê bayê tê bihîstin, ma ew ê em bibin?

Helbest

Strana Qederê ya Hyperion

Hûn di ronahiyê de digerin
li ser erdê nerm, jenên dilşad!
Bayê Xwedê, tîrêj,
nerm te dest
mîna tiliyên hunermend
têlên pîroz.

Bê qeder, mîna pitikan
ku radizin, bêhna xwedayan digirin;
şewitîn
di kozika paqij de tê ragirtin
ruhên wan
herheyî.
In di çavên wî yên pîroz de
şewq dide bêdeng
şewqa domdar.

Lê ew ji me re nayê dayîn
li cîhekî poz didin.
Ew dihejin û dikevin
mêrên êşkêş,
kor, yek
dema din,
mîna ava kevir
li ser kevir avêtin,
Her û her, ber bi nediyar ve.

Temen jiyan

Ey bajarên Firatê!
Ya, kolanên Palmyra!
Ax, daristanên stûnan li çola girî!
Tu çi yî
Ji tacên we,
sînor derbas kirine
yên ku nefes digirin,
bi dûmana xwedayan
û agirê wî hûn hilweşandin;
lê niha di bin ewran de rûniştiye (her
ku di bêdengiya xwe de ye)
di bin darên mêvanperwer de, di
siya ku ker tê de diçêriya,
ecêb ew min mirin dikin
giyanên dilşad.

Yûnanî

Çiqas hêja ye mirov û ew qas jî spehîtiya jiyanê ye,
Meriv bi gelemperî serwerê xwezayê ne,
Ji bo wan axa bedew nayê veşartin,
Lê bi şirînahî wê sibe û êvarê şerm dike.

Zeviyên vekirî mîna rojên dirûnê ne,
Li dora Efsaneya kevn ruhanî belav dibe,
Jiyanek nû her gav vedigere mirovahiya me,
Sal dîsa jî yekcar bêdeng bêdeng dike.

Çavkaniyên: Blog Firîna kewê


Naveroka gotarê bi prensîbên me ve girêdayî ye etîka edîtoriyê. Ji bo raporkirina çewtiyek bitikîne vir.

Beşa yekem be ku şîrove bike

Commentîroveya xwe bihêlin

Navnîşana e-peyamê ne, dê bê weşandin.

*

*

  1. Berpirsê daneyê: Miguel Ángel Gatón
  2. Armanca daneyê: SPAM-ê kontrol bikin, rêveberiya şîroveyê.
  3. Qanûnîbûn: Destûra we
  4. Ragihandina daneyê: Daneyî dê ji aliyên sêyemîn re neyê ragihandin ji bilî peywira qanûnî.
  5. Tomarkirina daneyê: Databaza ku ji hêla Occentus Networks (EU) ve hatî mazûvan kirin
  6. Maf: Di her demê de hûn dikarin agahdariya xwe bi sînor bikin, vegerînin û jê bibin.