Emilia Pardo Bazán. 100 sal piştî mirina wî. Parçeyên çîrokê

Emilia Pardo Bazan 100 roj berê di rojek mîna îro de mir. Nîgariya wî, ne tenê wêjeyî, lê bi gelemperî çandî di navbera sedsalên XNUMX-an û XNUMX-an de yek ji mezintirîn vebêjan e. Belkî naskirin û navdariya wîya herî mezin ji xebata wî tê Pazos de Ulloa, lê ew dest danî ser hemî dar, ji xwezayîbûnê heya realîzmê, di nav kurte roman, çîrok, gotarên rojnameyê û çîrok. Ew ji vana hin e ku ez a hilbijartina perçeyê wekî xwendinek bi bîr anîn.

Çîrokên evînê

Dilê wenda 

Rojek piştî nîvroyekê ku li kolanên bajêr geriyam, min li erdê tiştek reş dît; Ez daketim: ew dilekî xwînî û zindî bû ku min bi baldarî berhev kir. "Pêdivî ye ku hin jin winda bibin", min digot, spî û nazikiya viscera nermik, ya ku bi dest tiliyên min ve, mîna ku di hundurê singê xwediyê wê de bezand, mêze kir. Min ew bi hûrgulî li cilek spî pêça, ew parast, ew di bin kincên xwe de veşart û dest pê kir ku bibînim ka jina ku li kolanê dilê xwe winda kiriye kî ye. Ji bo ku ez baştir lêpirsîn bikim, min hin qedehên nuvaze yên ku dihiştin min bi cûr, kincên hundurîn, goşt û zendan - çawa ku bi wan rewangehên ku stûyê pîrozan in û li ser sîngê pencereyek camek piçûk heye - bibînin, cîhê dil.

Keçik

Ne mimkûn e ku meriv lênihêrîn û şiyariya ku mişkê dayikê ji pîsika mişkên xwe re hildigire boyax bike. Wî qelew û pike ew mezin kir, û dilşad û dilşewat, û bi qurmek axîn ewqas biriqî ku şahî dida; Not nexwest ku xwedawendê ji mirovan re bihêle, wî şîretên xwe yên exlaqî, zana û rast şehîn kir, û ew li ber xefik û xetereyên cîhana rûreş hişyar kir. "Ew ê bibin mêşên mejî û dîwankirina baş," mişk ji xwe re got, dît ku ew çiqas bi baldarî guhdarî wê dikin û çawa ew di nîşana pejirandina dilşad de bi xweşikî qurmikên xwe qurç dikin.

Lê ez ê li vir, pir bi dizî, ji we re bibêjim ku mişk pir fermî bûn ji ber ku wan hêj serê xwe ji qulika ku dayika wan lê kêf dikir nekişandibû. Kulîlk di qurmê darekê de pratîk kir, wan bi awakî ecêb pena kir, û zivistanê germ û havîn jî sar bû, her dem nerm bû, û wusa veşartî bû ku zarokên dibistanê gumana wan jî tunebû ku li wir malbatek mûsî dijî.

Çîrokên hundurîn

Of a hêlînê

Pêdivî ye ku hûn biçin Madrîdê da ku pirsgirêkek girîng birêve bibin yek ji wan ên ku tê de berjewendîyên berbiçav hene û ew mecbûr dimîne ku bi mehan paqijkirina tozê ji navîngehên pêşîn bi rûniştina pantolonan re bike, min li xaniyek şevînî ya erzan pirsî, û tê de ez li jûrek "hêja" bicîh bûm , ber bi kolana Preciados ve digere.

Hevrêyên masa dorpêçê hewl dan ku di navbêna me de wê nasîna di tama xerab de, ew gulebarankirina henek û nakokiyên ku bi gelemperî veguherînek rastîn an rûreşiyek eşkere dejenere dikin, ava bikin. Ez ketim nav şêlê. Mêvanê tenê yê ku rezervan nîşan da lawikek bi qasî bîst û çar, pir bêdeng, bi navê Demetrio Lasús bû. Ew her gav dereng dihat ser sifrê, zû teqawid bû, hindik xwar, derbas bû; Wî av vexwar, bi nermî bersiv da, lê tu carî ne gotegot, ne carî lêpirsîner û destdirêjker bû, û van taybetmendiyên min dilrakêş kirin.

Çîrokên Sacroprofan

Pereyê cîhanê

Demek şehînşahek hebû (ne hewce ye ku em her gav bibêjin padîşah) û kurek wî hebû, xweş nanek baş, wek keçelokî (ji yên naîf in) û bi giyanek tijî hêviyên dilşewat û baweriyên pir nerm û şêrîn. Ne siya gumanê, û ne jî hûrgelek ji gumanbariya giyan giyanî ciwan û safî mîr, ku bi destên vekirî ji Mirovahiyê re, bişirînek li ser lêvan û baweriya di dilê xwe de, rêça kulîlkan diçirisand.

Lêbelê, estyahînşahê Wî, ku bê guman, ji Bilinda Wî pîrtir bû, û wekî ku ew dibêjin, tûrek ziravtir bû, aciz bû ku kurê wî yê yekta bawerî bi qencî, dilsozî û girêdana hemî mirovên ku ez pê bawer dikim li wir dît. Ji bo ku wî ji xetereyên ewledariya kor awa hişyar bike, wî şêwir da du-sê aqilmendên herî navdar ên împaratoriya xwe, yên ku di nav pirtûkan de geriyan, hêjmar mezin kirin, horoskop kişandin û pêşbîniyên birînê kirin; Vê yekê kir, wî gazî mîr kir, û wî di axaftinek şehrezayî û pir hevgirtî de wî hişyar kir, ku wê meyla ku ji her tiştî re baş dadrês bike nerm bike, û fêhm bike ku dinya ne tiştek e lê meydanek şer a fireh e ku berjewendî li dijî berjewendî û azweriyan şer dikin. li dijî azweriyan, û ew, li gorî ramana fîlozofên kevnar ên pir navdar, mirov ji mirovan re gur e.

Çavkanî: Albalearning