아르헨티나 작가의 이야기 검토의 두 번째 부분 J오르게 프란시스코 이시도로 루이스 보르헤스 아세베도. 첫 번째 부분을 읽으려면 여기에. 오늘 제가 제시하는 것은 그의 책에서 소설 (1944) : 첫 번째 부분의 두 가지 이야기, 길의 정원 se 포크, 그리고 두 번째 중 하나, 인공물.
바벨 도서관
나는 무한을 썼다. 나는 수사적 관습에서 그 형용사를 보간하지 않았습니다. 세상이 무한하다고 생각하는 것은 비논리적이지 않다고 말합니다. 제한적이라고 판단하는 사람들은 외딴 곳에서는 복도와 계단, 육각형이 상상할 수 없을 정도로 멈출 수 있다고 가정합니다. 이것은 어리석은 일입니다. 한계없이 상상하는 사람들은 가능한 책의 수에 한계가 있다는 것을 잊습니다. 이전 문제에 대한이 해결책을 감히 제안합니다. 라이브러리는 무제한이며 주기적입니다.. 영원한 여행자가 어떤 방향 으로든 그것을 건너면, 그는 같은 무질서에서 같은 책이 반복된다는 것을 수세기 후에 확인할 것입니다. 나의 외로움은 그 우아한 희망으로 기뻐합니다.
첫 번째 이야기는 우리에게 우주,의 신의 본질, 및 아자르. 그것은 은유: 그것의 도서관, 현실 또는 우주를 나타내는 육각형과 동일한 갤러리의 거대한 건물. 그녀 안에서 같은 볼륨결국 수년인지 수천년인지 누가 알겠습니까? 그들은 무한히 여러 번 반복합니다. 따라서 이야기는 Nietzschean의 아이디어로 유혹합니다. 동일의 영원한 반환.
갈림길의 정원
갈림길의 정원 그것은 Ts'ui Pên이 생각한 우주의 불완전하지만 거짓은 아닙니다. Newton과 Schopenhauer와 달리 그의 조상은 균일하고 절대적인 시간을 믿지 않았습니다. 그는 발산, 수렴 및 병렬 시간의 성장하고 어지러운 네트워크에서 무한한 일련의 시간을 믿었습니다. 접근, 분기, 교차 또는 세속적으로 무시되는이 시대의 그물은 모든 가능성을 포함합니다. 우리는 그 대부분의 시간에 존재하지 않습니다. 어떤 사람들에게는 내가 아니라 존재합니다. 다른 사람들에게는 당신이 아니라 나; 다른 것에서는 둘 다. 나에게 유리한 기회가있는 이것에서 당신은 내 집에 도착했습니다. 다른 곳에서는 정원을 건넜을 때 내가 죽은 것을 발견했습니다. 다른 말로, 나는 이와 같은 말을하지만 나는 실수, 유령입니다.
"그들 모두에서"나는 떨림없이 "당신이 Ts'ui Pên 정원을 재현 한 것에 감사하고 경의를 표합니다."라고 말했습니다.
"전혀 요."그는 웃으며 중얼 거렸다. 시간은 끊임없이 무수한 미래로 이어집니다. 그들 중 하나에서 나는 그들의 적입니다.
갈림길의 정원 아르헨티나 작가의 가장 흥미롭고 유명하며 연상시키는 이야기 중 하나입니다. ㅏ 시간 은유 (같은 방식으로 바벨 도서관 그것은 우주에서)를 통해 가상의 중국 소설. 모든 가능성과 미래는 무한한 세계와 대안 현실에 적합합니다. 동시에 현대의 모습을 예언합니다. 게임 북 y 시각 소설, 독자 / 플레이어가 스토리의 줄거리에 영향을 미치는 선택을해야합니다. 스토리의 전개가 선형 적이 지 않고 사전에 확립되어 있지 않기 때문입니다.
기억에 남는 즐거움
그는 모든 꿈, 모든 꿈을 재구성 할 수 있습니다. 그는 하루에 두세 번 재건했다. 그는 결코 주저하지 않았지만 재건 할 때마다 하루 종일 필요했습니다. 그는 "세상이 세상이 된 이후 모든 사람이 가진 것보다 혼자서 더 많은 기억을 가지고있다"고 말했다. 또한 : "내 꿈은 당신의 철야와 같습니다."
진실은 우리가 연기 될 수있는 모든 것을 연기하며 살고 있다는 것입니다. 아마도 우리 모두는 우리가 불멸이며 조만간 모든 사람이 모든 일을하고 모든 것을 알게 될 것임을 깊이 알고있을 것입니다.
우리 마지막 이야기의 주인공은 저주를 받았으며 동시에 축복을 받았습니다. 신드롬 뒤 사반트 ( "세이지 증후군"), 그의 경우에는 비인간적 인 (아마도 신성함) 존재의 모든 세부 사항을 기억하는 능력. 그가 본 나무의 모든 잎, 그가 만난 모든 사람들의 눈썹의 모든 머리카락. 그의 힘은 너무나 압도적이라 Funes는 어두운 방에서 밤낮으로 머물도록 강요됩니다., 피곤한 마음을 쉬지 못하게하는 외부 자극을 피하기 위해. 최후의 수단으로 기억에 남는 즐거움 그것은 비극이다: 초인적 능력을 발휘할 수없는 사람의 것.