르네상스 산문

Félix Lope de Vega의 구절.

Félix Lope de Vega의 구절.

르네상스 산문은 르네상스 시대, 즉 유럽에서 XNUMX세기에서 XNUMX세기 사이에 단순하고 논리적인 연관성에 의해 정점을 찍은 것입니다. 이것은 이전 세기의 무명주의와 정반대로 모든 형태의 예술적, 지적 표현에서 만져볼 수 있는 번영과 광채의 시대였습니다.

유사하게, 이베리아 영토의 르네상스 문학은 소위 스페인 황금 시대와 일치했습니다. (실제로 1492년에서 1681년 사이에 대략적으로 발생했습니다). 이 동시성은 앞서 언급한 기간 동안 가장 상징적인 작가들과 함께 등장한 스페인어 내러티브 산문의 다양한 측면을 분석할 때 분명합니다.

교훈적인 산문

대화 및 구어체

다른 사람을 설득하려는 두 명 이상의 개인 간의 다양한 문제에 대해 의견이 널리 퍼진 것에 대해 이야기하십시오. 그것을 위해, 각 캐릭터는 생생한 구어체 억양과 함께 수사학을 사용합니다.. 대화의 목적은 지우개 작가 Juan과 Alfonzo Valdés의 대화에 반영된 것처럼 재미있는 지침을 제공하는 것입니다.

역사 기록

르네상스 산문의 문학적 본질은 높은 미학적 수준의 표현을 향한 저작물의 진화를 가능하게 했다. 이러한 방식으로 역사 기록과 같은 서사 형식이 나타나기 시작했으며 여기에는 가상의 구절(예: 생각이나 대화)이 들어갈 여지가 있습니다.

르네상스 시대에 해당하는 저명한 역사가들

  • 안토니오 데 네브리하 (1444 – 1522);
  • 후안 지네스 데 세풀베다(1490 – 1573);
  • 페드로 멕시아(1497~1551).

금욕적이고 신비로운

포털 ABC (2005) 금욕주의를 “신자의 의지가 지배적으로 완벽에 접근하는 영혼의 정화 과정 그리고 조명." 르네상스 문학 표현에서 금욕주의자는 트랜스, 반성 및 속죄 경험을 포착한 종교 작가의 텍스트를 그룹화했습니다.

반면에 신비주의는 종교적 신비와 신앙의 문제와 밀접하게 관련된 표현의 한 유형입니다. 그것은 세속적 인 것과의 분리로 이끄는 일종의 내부 독백 또는 내부 대화입니다. 그리고 하나님과의 만남을 추구합니다. 따라서 어떠한 교리적, 독단적 추론도 극복할 수 있는 극한의 경험으로 반영된다.

예수의 성 테레사 (1515 – 1582)

그녀는 Teresa Sánchez de Cepeda Dávila y Ahumada라는 이름으로 태어난 봉헌된 가르멜 수녀였습니다. 그의 시가 주로 알려진 십자가의 성 요한과는 달리 수녀가 남긴 많은 문학적 유산은 산문으로 기록되었습니다.. 그의 가장 잘 알려진 작품은 다음과 같습니다.

  • 예수의 테레사 수녀의 삶;
  • 완벽의 길;
  • 내부 성이 거처;
  • 기초.

허구의 산문과 르네상스의 주요 서사 형식

환상적이거나 이상주의적인 소설

어떤 상황과 역경도 이겨내고 승리하는 영웅이 주인공인 소설들이다. 일반적으로, 이벤트는 가상의 위치에서 발생하며 설정은 거의 항상 이상화됩니다.. 따라서 사건의 실은 결과의 가능성에 관계없이 필연적으로 행복한 결말로 이어진다.

판타지 소설의 종류

기사도 소설

기사도 이야기 그들은 프랑스에서 온 두 개의 큰 주기에서 기원을 가졌습니다: Arthurian과 Carlolingian, 각각 Arthur 왕과 Charlemagne 기사의 공적에 관한 것입니다. 두 흐름 모두 XNUMX세기 스페인 산문 작가들에게 큰 영향을 미쳤다. 갈리아의 아마디스 (Garci Rodríguez de Montalvo 편집).

Miguel de Cervantes와 르네상스.

Miguel de Cervantes와 르네상스.

마찬가지로 기사도 소설은 XNUMX세기 말까지 이베리아 땅에서 열렬히 읽혀졌다. 덕분에 Miguel de Cervantes는 광범위한 패러디를 완성하기 위해 영감을 받았습니다. 역사가들은 최초의 현대 소설로 간주합니다. 돈키호테. 결국 이 장르는 구대륙에서 가장 지배적이었고 나머지 행성으로 수출되었습니다.

기사도 소설의 특징

  • 실제 역사적 설명으로 사건의 전시(발명되고 있음에도 불구하고);
  • 기사의 놀라운 행동은 이국적인 언어로 자신을 표현하는 추정되는 역사가에 의해 서술됩니다.
  • 작품의 작가는 자신을 단순한 번역가라고 소개합니다.

모험 소설(비잔틴)

그들은 (일반적으로) 해피 엔딩과 함께 사랑 동기가 산재 된 일부 탈출, 선교 또는 십자군과 관련된 행위를 중심으로 전개되는 소설입니다. 그들에서, 각 캐릭터의 사건과 역사가 점차 밝혀집니다. 결과적으로, 그들은 교육받은 사람들을 대상으로 한 텍스트였으며 결국 해독 할 수있는 음모를 면밀히 조사 할 수있었습니다.

대표적인 비잔틴 소설

  • 클라레오와 플로리시아의 사랑 그리고 불행한 이시아의 노동 이야기 (1552), Alonso Núñez de Reinoso; 스페인 최초의 모험 소설로 평가, 학자들은 그것이 의 에뮬레이션이라고 지적하지만 루시페와 클리토폰의 사랑, A. 타시오;
  • Selva de Aventuras (1565), Jerónimo de Contreras;
  • 고국의 순례자 (1604), Lope de Vega;
  • 히폴리토와 아민타의 이야기 (1627), Francisco de Quintana.

목가적인 소설

그것들은 소설이다 주제는 목동에 대한 목자의 사랑과 그들이 있는 목가적인 풍경입니다.. 어떤 경우에는 주인공이 애정의 대상을 정복합니다. 다른 사람들에게는 비극적인 방식으로 모든 것을 잃습니다(초자연적인 이유 때문에). 갈라테아 Miguel de Cervantes의 (1585)은 이 하위 장르의 상징적인 작품입니다.

대표적인 목가 소설

  • 사랑의 운의 XNUMX권 (1573), Antonio de Lofraso;
  • Henares의 님프와 양치기 (1587), Bernardo González de Bobadilla;
  • 아카디아 (1598), Lope de Vega.

무어 소설

저것들은 주인공은 기사도적이고 예의 바른 성품을 지닌 무어인이다.. 이슬람 기원의 이 캐릭터는 국경 로맨스와 매우 유사한 베어링을 가지고 있으므로 더 이상 적으로 인식되지 않습니다. 오히려 이슬람교도는 화려한 환경에 둘러싸여 있고 존경할만한 도덕성을 부여받은 것처럼 보입니다.

현실적인 소설

판타지 소설과 달리 현실 소설 그들은 안티 히어로 형 주인공을 가지고 있으며 그들의 발전은 거의 행복한 결말로 이어지지 않습니다.. 마찬가지로 위치, 대화, 언어 및 사건의 스레드는 완전히 그럴듯합니다. 이 모든 것은 작가의 가장 중요한 의도에 따른 것입니다. 바로 그 역사적 순간의 현실을 폭로하는 것입니다.


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