"길가메시의 서사시". 기원전 2.500 년의 서사시. 믿을 수 없을 정도로 최신.

길가 메시

나의 첫 접촉 길가메시 서사시 그가 XNUMX 대 였을 때였 다. 친구, 특히 번역가, 시인, 작가의 추천으로 읽었습니다. 스티븐 미첼, 나는 적극 추천합니다. 내가이 이야기를 얼마나 좋아할 지 상상조차하지 못했고, 너무 빽빽하거나 지루한 시라고 생각한 것을 후회했다.

청금석 태블릿

«기쁨에서 절망에 이르기까지 모든 감정을 경험 한 모든 것을 본 사람은 대홍수 전 첫날의 위대한 신비, 비밀 장소를 들여다 보는 자비를 받았습니다. 그는 세상 끝까지 여행했고 지 쳤지 만 온전하게 돌아 왔습니다. 그는 석비에 자신의 공적을 새 겼고, Eanna의 거룩한 사원과 지구상의 다른 누구와도 비교할 수없는 우루크의 두꺼운 성벽을 재건했습니다. 성벽이 태양 아래에서 구리처럼 어떻게 빛나는 지보십시오. 마음이 상상할 수있는 것보다 오래된 돌계단을 오르십시오. 이쉬타르에게 봉헌 된 이안나 사원에 도착합니다.이 사원은 왕과 동등하지 않은 크기와 아름다움을 가지고 있습니다. 그는 Uruk의 벽을 걷고, 도시 주변의 경계선을 그리고, 그것의 훌륭한 기초를 면밀히 조사하고, 벽돌 세공이 얼마나 능숙한 지 조사합니다!; 야자수, 정원, 과수원, 화려한 궁전과 사원, 작업장과 시장, 집, 광장 등 주변 땅을 주목하세요. 그의 초석과 그 아래에 그의 이름이 새겨진 구리 상자를 찾으십시오. 열어 봐. 뚜껑을 들어 올립니다. 청금석 정제를 꺼냅니다. Gilgamesh가 어떻게 모든 고통을 겪고 모든 것을 극복했는지 읽어보십시오. "

익명, "Gilgamesh의 서사시"(Stephen Mitchell의 산문 버전).

의 역사 길가 메시원형 구조: 이야기는 마치 자신의 꼬리를 물어 뜯는 우로 보로스처럼 같은 지점에서 시작하고 끝납니다. 매우 흥미로운 세부 사항은 첫 번째 줄에서 마치 왕의 왕의 행위를 설명하는 청금석 판. 이 구절은 의도를 선언 한 것입니다. "길가메쉬가 어떻게 모든 고통을 겪고 모든 것을 극복했는지 읽어보십시오." 의 개념과 관련된 활력주의 메시지 Nietzschean의 권력 의지 독일 철학자가 태어나 기 수천년 전.

의 주장 Ep길가메쉬 오페 야 복잡하지 않고 두 부분으로 나눌 수 있습니다. 처음에는, 길가메쉬는 영광을 추구합니다, 그의 적대감을 엔 키두 문명을 대표하는 길가메쉬 앞에서 야생을 대표하는 캐릭터. 괴물 Humbaba에 대한 서사적 전투 또는 여신 Ishtar 및 그녀의 천상의 황소와의 분쟁과 같은 그의 공적도 표시됩니다.

길가 메시

두 번째 부분은 길가메쉬는 불멸을 추구합니다, 서사시를 제쳐두고 극적인 전환을하십시오. Enkidu는 병에 걸려 죽고, 우리 주인공은 자신을 사랑하는만큼 그를 사랑했기 때문에 예상치 못한 한계까지 우리 주인공을 파괴합니다. 왕은 자신의 육체가 썩기 쉽고 언젠가는 죽어야한다는 것을 처음으로 깨달았습니다. 그리하여 그는 씁쓸하고 행복이없는 불멸을 추구하는 여정에 나선다.

힘이 넘치는 말

«내가 넘어지면 명성을 얻게 될거야.

사람들은 말할 것입니다 : 길가메쉬가 떨어졌습니다
치열한 훔 바바와의 싸움! ...
삼나무 숲에 들어가기로 결심했습니다. "

익명, "길가메시 서사시".

이것의 큰 미덕 서사시 그것은이다 엄청나게 현대적인. 그리고 그것은 내가 가볍게 말하는 것이 아니라 정말로 그렇습니다. 그가 우정 관계를 다루는 방식 엔키두와 길가메시라이벌에서 거의 형제가 된, 우리 시대의 수많은 이야기와 예술 및 문학 사가에서 볼 수 있습니다.

다른 한편으로 시간의 흐름, 죽음, 그리고 그것이 자신의 죽음에 직면했을 때만 개인에게 생성되는 고뇌의 주제는 우리 세기의 실존주의 소설에서 더 전형적인 것처럼 보이는 문제입니다 , 시보 다 2.500 년에 gestated a. C. 메소포타미아. 이러한 이유와 다른 많은 이유 때문에 길가메시 서사시.


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