ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಧುನಿಕತಾವಾದ: ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕತೆ ಎಂಬ ಪದವು 1880 ಮತ್ತು 1917 ರ ನಡುವೆ ಜನಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರವಾಹವು ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಕರ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ನಿಕರಾಗುವಾ ಕವಿ, ಪತ್ರಕರ್ತ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ರೂಬೆನ್ ಡೇರಿಯೊ ಅವರ ಕವನ ಸಂಕಲನದೊಂದಿಗೆ ಅಜುಲ್ (1888) ಈ ಕೃತಿಯು ಕಾಲದ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಛಿದ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಪದಗಳ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ, ಅಲಂಕರಣ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತೀಕರಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಮೆಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರವಾಹಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ: ಪಾರ್ನಾಸಿಯನಿಸಂ (ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟ); ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ (ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ); ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ (ಅರ್ಥಮಾಡಲು ರಹಸ್ಯಗಳು).

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಆಳವಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಭಾಷೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಬಳಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. "ಕಲೆಗಾಗಿ ಕಲೆ" ಎಂಬುದು ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಶೈಲಿಯ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ರಚಿಸುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆಂದೋಲನದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆದ್ಯತೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡವು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಸೌಂದರ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟ

ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳಿಗೆ ಚಿತ್ರಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿರುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿನ ಔಪಚಾರಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಪ್ರತಿ ಕೆಲಸದ ಆಭರಣದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ಭಾಷೆ, ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಥವಾ ತಾರ್ಕಿಕ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ, ಬದಲಿಗೆ ಕಲಾತ್ಮಕ, ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಯ ಇತರ ಪಠ್ಯಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು.

ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಂದ

ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಸುಸಂಸ್ಕೃತವಾಗಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮೂಲಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿತು. ವಿವರಗಳಿಗೆ ಗಮನವು ಬಣ್ಣ, ಸಾಮರಸ್ಯಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಲೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಅಲಿಟರೇಶನ್, ಗುರುತಿಸಲಾದ ಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೇತಗಳ ಸಿನೆಸ್ತೇಷಿಯಾವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಬಳಸುವುದರ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿದ ಪ್ರವಾಹ.

ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ನಿರಾಕರಣೆ

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಧುನಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬರಹಗಳು ಹೊಸ, ವಿಲಕ್ಷಣ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಆ ಕಾಲದ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಜಾಗವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೂಲಕ ತೃಪ್ತಿಯ ಪೂರ್ಣ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವೇನಲ್ಲ.

ಅಮೂಲ್ಯತೆಯ ಸಮೃದ್ಧಿ

ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಪ್ರಸ್ತುತವು ಸಂಕೇತಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಪರಿಸರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಕವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿಸುವ ಸುಂದರವಾದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಒಲವು ತೋರಿದರು.

ವಿಷಣ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಯೋಗ

ಆಧುನಿಕ ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮ ಅವಧಿಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕಾರಣ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈ ಚಳುವಳಿಯ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಕಾಣಲು ಇದು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. XNUMX ನೇ ಮತ್ತು XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರಾಶಾವಾದ ಮತ್ತು ಅವನತಿ ಇತ್ತು, ಇದು ಕವಿಗಳ ಕರಾಳ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿತು.

ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ

ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಗಳು ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಈ ಚಳುವಳಿ ದೊಡ್ಡ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಸ್ಟೋಲ್ಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪದ್ಯಗಳಾದ ಡೋಡೆಕ್ಯಾಸಿಲೆಬಲ್, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಎನೇಸಿಲೆಬಲ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.. ಅಂತೆಯೇ, ಇದು ಸಾನೆಟ್‌ನ ಹೊಸ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಪುರಾಣದ ಪ್ರಭಾವ

ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಹುಪಾಲು ಗ್ರೀಕೋ-ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕವಿತೆಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ದೇವರುಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ದೈವತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಂದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಸಹಜ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಇಂದ್ರಿಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಗಾಳಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟ

ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನಂತೆಯೇ ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಅದರ ಕಾಲದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು..

ಈ ಕವನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ತಾಜಾ ತಂತ್ರಗಳು ಹೇರಳವಾಗಿವೆ. ಅವರು ಗ್ಯಾಲಿಸಿಸಂ, ಹೆಲೆನಿಸಂ ಮತ್ತು ಕಲ್ಟಿಸಂಗಳ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಲೆಕ್ಸಿಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊಸತನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಈ ಅರ್ಥಗಳು ಒಂದೇ ಪದಗಳ ನಿಖರತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಪರೂಪದ ಪದಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವು.

ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳ ಮೊತ್ತ

ಕವಿ ರುಬೆನ್ ಡೇರಿಯೊ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಮತ್ತು XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಾವ್ಯ, ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಮೆಟ್ರಿಕ್ ಅನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಒಂದಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಒಂಬತ್ತು, ಹನ್ನೆರಡು ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸೇರಿದಂತೆ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮರೆತುಹೋದಂತೆ ತೋರುವ ಲಯಗಳನ್ನು ಬರಹಗಾರ ನವೀಕರಿಸಿದನು. ಅವರ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳು.

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭ

XNUMX ನೇ ಶತಮಾನವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮೀಸಲಾದ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಸಮಾಜದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಆಲೋಚನೆಗಿಂತ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಪ್ರವಾಹವು ನಿಖರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಮಹಾನ್ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಿಕರಾಗುವಾದ ಮೆಟಾಪಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ರೂಬೆನ್ ಡೇರಿಯೊ ಈ ಚಳವಳಿಯ ಪಿತಾಮಹ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಅಕ್ಷರಗಳ ರಾಜಕುಮಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳು ಥಿಯೋಫಿಲ್ ಗೌಟಿಯರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ವರ್ಲೇನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಪಾರ್ನಾಸಿಯನಿಸಂ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಡೇರಿಯೊ ಜೊತೆಗೆ, 1880 ರ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಇತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉಲ್ಲೇಖ ಲೇಖಕರು: ಕ್ಯೂಬನ್ ಜೋಸ್ ಮಾರ್ಟಿ, ಡೊಮಿನಿಕನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಹೆನ್ರಿಕ್ವೆಜ್ ಯುರೇನಾ, ಕ್ಯೂಬನ್ ಕವಿ ಜೂಲಿಯನ್ ಡೆಲ್ ಕ್ಯಾಸಲ್, ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಗುಟೈರೆಜ್ ನಜೆರಾ, ಪೆರುವಿಯನ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಗೊನ್ಜಾಲೆಜ್ ಪ್ರಾಡಾ ಮತ್ತು ಕೊಲಂಬಿಯಾದ ಜೋಸ್ ಅಸುನ್ಸಿಯಾನ್ ಸಿಲ್ವಾ. ಈ ಕಲಾವಿದರನ್ನು "ಆಧುನಿಕವಾದಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ನಂತರ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಆ ಹೆಸರನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ರೂಬೆನ್ ಡೇರಿಯೊ (1867-1916) ರ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೃತಿಗಳು

• ಅಜುಲ್ (1888);
• ಅಪವಿತ್ರ ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಕವನಗಳು (1896);
• ಜೀವನ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಹಾಡುಗಳು (1905);
• ನಾನು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೇನೆ (1914);
• ಅಪರೂಪ (1896).

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಇತರ ಕೃತಿಗಳು

• ಸುವರ್ಣ ಯುಗ (1878-1882): ಜೋಸ್ ಮಾರ್ಟಿ;
• ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ಲೊ (1882): ಜೋಸ್ ಮಾರ್ಟಿ;
• ಆಂಫೊರಾಸ್, ಮೊಂಟೆರೊದ ವಿಧವೆಯ ಮುದ್ರಣ (1914): ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಹೆನ್ರಿಕ್ವೆಜ್ ಯುರೇನಾ;
• ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ (1916) ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಹೆನ್ರಿಕ್ವೆಜ್ ಯುರೇನಾ;
• ಮೊರಾನ್, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ. ಕ್ಯಾಸಲ್ ಎ ರಿಬೋರ್ಸ್ (1996): ಜೂಲಿಯನ್ ಡೆಲ್ ಕ್ಯಾಸಲ್;
• ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಪರ್ನಾಸಸ್ (1886): ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಡಯಾಜ್ ಮಿರಾನ್;
• ಕಲಾ ಸಂವೇದನೆಗಳು (1893): ಎನ್ರಿಕ್ ಗೊಮೆಜ್ ಕ್ಯಾರಿಲ್ಲೊ.